Аэций - последний римлянин. Юлиан - отступник (сборник)

Стилихон был варваром с душой римлянина, а ты - римлянин с душой варвара

Сначала мне показалось, что Теодор Парницкий не любит великого римского полководца, и тем обиднее для последнего, что не любит он его прекрасным языком (переводчику отдельный поклон). Но по мере чтения до меня стало доходить как раз обратное. Любит настолько, что позволяет своему герою быть свободным от ожиданий читателя, связанных с положительными персонажами. Любит таким, каким его понимает, жестокого, идущего напролом к цели, не считаясь с препятствиями, самоуверенного. Вот таким он был и не мог быть другим, не в том месте, не в то время. Автор сделал Аэция иногда большим варваром, чем некоторые из обосновавшихся в Риме вандалов, готов, франков, но именно для того, чтобы показать, что только такая личность в…

Первое знакомство с так и не состоявшимся нобелевским лауреатом по литературе (хотя выдвигался не раз). И потому усиленное внимание при чтении обращал на литературность языка, на особенности письменного стиля, на авторские особенности.

Сразу скажу — в этом смысле автор не совсем мой. Слегка тяжеловат стиль, и литературный слог вязок и тягуч, а может иной раз и вычурный немного. Но, в принципе, к этим особенностям привыкаешь быстро, и тогда на первый план выступают события романа и смыслы.

Книга обозначена как исторические приключения. Как-то для меня такое определение не вяжется в одно целое с прочитанным (прослушанным). В том смысле, что истории сколько угодно, но вот является ли это приключениями — сомнительно. Иначе ведь и исторический цикл Дмитрия Балашова «Государи московские» можно…

Произведение рекомендовано любителям периода расцвета римской империи. Речь пойдет о старых богах и христианстве. Очень много интересных мыслей на тему веры. Как всегда основной упор на исторические события, так великолепно описываемые автором.

Действительно великий Аэций всегда представлялся мне героем-спасителем, защитником державы,овеянный святым ореолом славы, чести и доблести, любимый и почитаемый солдатами, готовыми идти за ним по первому зову. Автор, очевидно основываясь на хрониках Прокопия Кесарийского, сдувает с образа Аэция золотую пыль и перед нами предстаёт совершенно брутальная личность,жестокий, беспощадный, беспринципный тиран, идущий по трупам двуличный интриган с лицом грубо вытесанным топором, с низким лбом и мужицко- солдафонскими чертами, коренастый с мощными как столбы ногами, но надо отдать должное автору, не раз замечающему,что патриций был великолепно сложен. В противовес грубому панонийскому «простолюдину» предстаёт перед нами увенчанный нимбом великомученика другой «последний римлянин» - Бонифаций,…

В романе отображается начало утверждения христианства. После мученичества первохристиан и их гонений со стороны язычества, роли постепенно меняются. Власти, осознают, что новая религия, с точки зрения управления массами и очищения от грехов, очень удобна. Христианство, первыми последователями которого являлись безграмотные рыбаки, привлекло в свои ряды римских императоров, а соответственно всю существующую структуру власть имеющих. Для России, наблюдавшей перекраску коммунистов в капиталистов и атеистов в верующих, этот процесс легко представим. Аналогия «Ленин-большевики, Христос-христиане» перетекает и на массы. Помним жестокость гражданской войны, подобная жажда разрушения, направленная к прошлым своим богам, наблюдалась и среди христиан тех времен. А имеющие хоть какую-то власть, к…

Эту книгу я читала ещё в школе. Не знаю, точнее, не помню, что тогда из неё поняла. До перечитывания не забыла казнь Галла тупым топором, жестокость Юлиана к Елене и взаимное обкрадывание храмов ради драгоценных камней в глаза статуям младенца-Христа и Диониса. Ещё смутно помнились раздоры христианских течений и вообще унылость, мрачность галилеян. До вступления Юлиана на престол римский мир выглядит чёрно-белым. Языческие жрецы скромны, бедны и веселы, самоотверженно не бросают привычных идолов и безлюдные службы. Христиане темны одеждами, суетны, мелочны, придирчивы и унылы. Автор держится в стороне, но Юлиан не допускает творческой и интеллектуальной искр в последователях новой религии. Будущий император накрепко напуган запомнившимся с детства дворцовым заговором и убийством сыновей…

Удивительный исторический и религиозный роман о невероятно интересном периоде богоискания в Римской империи в середине 4-го в. н. э.
Первое, что заметно, это то, что роман замечательно написан: почти каждая глава и по форме и по содержанию выглядит как увлекательный рассказ талантливого новеллиста; все герои действительно живые, а главный герой Юлиан описан таким образом, что читать всё, что касается него, хочется неотрывно.
Второе замечание, это то, что Мережковский — потрясающий знаток культуры и быта Древнего Рима. Описания языческих храмов, римских городов и даже убогих таверн на римских землях создают недешевую атмосферу и антураж.
Третий, очень важный факт о романе: он об историческом периоде, сложном с точки зрения духовной жизни людей; арианский храм соседствует с капищем Артемиды,…

Первый роман трилогии "Христос и Антихрист" Дмитрия Мережковского повествует о жизни Юлиана II (Юлиана Оступника) - последнего римского императора, исповедующего эллинских богов. Он стремится вернуть людям красоту и радость жизни. Но поздно - империи, как правило, отвергают политеизм, они нуждаются в в едином боге и полном подчинении оному. В этом и состоит трагедия главного героя. Поэтому он гибнет вместе со старыми богами. Но и первые христиане у меня симпатии не вызвают: мелочные, склочные - заняты выяснением отношений. Многие из них ищут в новой религии личную выгоду, а кое-кто готов менять свои убеждения хоть каждый день.

И время шагнуло вперёд, и гонимые стали гонителями. Вот такой круговорот истории. ... Дмитрий Мережковский "Смерть богов. Юлиан Отступник". Ещё один исторический роман о древнем Риме, поймавший моё внимание:) И ещё одна книга, зацепившая и пообсуждавшая со мной такие вопросы, которые ты не всегда решишься задать вслух. ... Со времён, описанных в "Камо грядеши", прошло триста лет. И христианство из гонимой и только только зарождавшейся религии превратилось в силу, которая сама сметает врагов со своего пути. Античные боги доживают последние дни и все больше и больше превращаются в мифы. Почитатели Зевса и Афродиты теперь сами прячутся по подвалам и пещерам, и вот только Юлиан, племянник убитого императора и живший лишь из прихоти убийцы - своего двоюродного брата, мечтает возродить древнюю…