Рецензии — стр. 4

Читатели моих рецензий знают, что я терпеть не могу, когда на человеческом горе делают бабло всякие недо-писатели и назойливые журналисты. Это противно.
Но одна история - очередная трагическая сказка про страдающих немецких детишек - это дело прошедшей войны и сочинять из всем известных фактов берущие за душу художественные произведения - действительно часто похоже на попытку побольше заработать и поудачнее себя, как "писателя" подать. Другое же дело - привлечение внимания к тому, что происходит сейчас в странах, которые никому не приходит в голову погуглить в поисковике. Хотя даже если погуглить, вряд ли что-то найдется.

Посмотрел рецензии к книге, они, естественно, делятся на "хаха, это все ху*ня", и "ха-ха, нашел как заработать денег". Ну и пара положительных. Моя рецензия будет нейтральной.
Действительно, в наше время мы не ожидаем, что наши окна заколотят досками и поведут нас босиком на расстрел. Дела минувших дней, права человека, все дела. Но можно припомнить хотя бы недавние времена нашей же истории, когда утечка информации о том, что вообще творится в государстве, практически отсутствовала. Архипелаг ГУЛАГ прочитали все, кто хотел, и всем прекрасно понятно, что это был за режим. Но сейчас типа не те времена. Времена всегда одинаковые. Если 20-летние девочки в мини-юбочках могут позволить себе сказать, что это было давно, - я, например, нет. В масштабах мировой истории это только-только закончилось, и то потому, что повезло. А кое-где не закончилось, можете себе представить? И может повториться. Если не повезет.

Книга о мальчике, юноше, молодом человеке, которому удалось сбежать из одного из северокорейских трудовых лагерей. Ладно бы он просто туда попал - его угораздило там еще и родиться. И вот тут, по моему личному мнению, и прослеживается главная мысль этой истории - насколько сильна роль формирования новой личности. Психология, хренология, это все понятно.. Но вот мне в юном возрасте всегда было интересно - как террористы-смертники могут спокойно пойти и убить кучу людей, включая себя? Как правая (или как там это у них называется) мусульманская молодежь может считать нормальным что-то из серии "убивай неверных, и будет тебе щастье"? А ответ как раз есть в этой книге. Человека можно взрастить так, что он будет идеальным рабом без желаний, стремлений, и понимания того, что происходит. Причем, судя по всему, довольно успешно. Почему Шин - чуть ли не единственный мальчик, который сбежал из лагеря? Почитайте "Список Шиндлера" или что там Вам нравится - от фашистов было сбежать вряд ли сложнее, но люди это делали. Почему эти не бегут? А потому, что эти люди не пытаются бежать. Они даже не в курсе, что за пределами лагеря есть что-то еще. Они не могут хотеть свободы, потому что они не знают, что она у кого-то есть. Короче все, как всегда, намного проще, чем кажется.

В общем я думаю, книга будет поучительна тем, кого она заинтересует. Спасибо за внимание.

Вот знаете, как только решишь избегать книг на тему войны, насилия и прочего, так они словно в очередь становятся. Словно только их надо читать здесь и сейчас.
Надо сказать Мэри Линн Брахт - Белая хризантема ждала своего часа очень давно, и действительно в игре у меня не было сомнений, что выбрать по Южной Корее. Так что решилась.

История двух кореянок-сестёр, разлученных войной, мало кого оставит равнодушным. Тем более, что написана она очень интересно, одну, Хану, угнанную в сексуальное рабство японскими солдатами, автор оставила в 1943 году, вторую, младшую, Эми, переместила в 2011 год, когда в Сеуле, напротив японского посольства, открыли памятник жертвам насилия.

И шестнадцатилетняя Хана и семидесятипятилетняя Эми живут одной мечтой - Однажды встретиться, обнять родную кровиночку, рассказать о своих злоключениях, поведать правду, и, наконец-то, обрести покой.

Я благодарна автору за финал, который она не сделала сопливым и приторным, не бросила сестёр в объятия друг друга на склоне лет, не превратив драму в слезливую мелодраму.
И всё же они встретились. Всё же, хоть одна из них примирилась с такой судьбой. И за себя, и за сестру.

«Иногда ей казалось, что она и родилась-то ради страданий. Современные люди гонятся за счастьем. Ее поколение не ведало, что право на счастье является основополагающим для людей, но сейчас это стало само собой разумеющимся.»

Сейчас можно много пофилософствовать и о счастье, и о семейных узах, и о том, кто и для чего родился. Но я устала. Даже написать этот маленький отзыв стоило больших усилий. Потому что, я теперь точно знаю, что такое счастье. А после 24 февраля я точно знаю, зачем я сейчас живу. Всё остальное пока - ненужная суета.

Писать рецензию, которая будет 575-ой, сложно и, пожалуй, бесполезно, скорее всего уже сказано всё и обо всём. Но если вдруг кто-то эту книгу ещё не читал... Очень хотелось бы устроить встречу с этой книгой как можно большему количеству людей)). Для начала - это первый случай в моей читательской практике, когда я плакала, читая довольно сухое и изобилующее медицинскими терминами описание хода операции. Собственно, вся книга пронизана неким предчувствием преопределённости...

Не называй человека счастливым, пока он не умер.

Книга многоцветна и многослойна. Мы увидим и Индию, этническими представителями которой являются врачи Миссии в Адис-Абебе, Эфиопию в разных её ипостасях - королевство и социалистическую республику, Америку - с её безграничными возможностями и не менее безграничными бедами. Повествование ведётся от имени Мэриона, одного из двух близнецов, которые родились со сросшимися головами. К счастью, это было не фатально, и мальчики не просто выжили, а это практически никак не сказалось на их здоровье. Тааак, кажется, меня сейчас понесёт на пересказ, а это недопустимо. Лучше о персонажах, каждый из которых - отдельная история, прекрасно вплетающаяся в общую картину.
Итак, Мэрион:

Мне вспомнилась наша кухня в Миссии, танцующие в лучах утреннего солнца пылинки, что составляли целую галактику. Это зрелище давало мне, ребенку, представление о красоте и ужасе мироздания. Чем пристальнее всматриваешься, тем больше тайн тебе открывается, насколько хватает фантазии.

Мечтательный и умный мальчик, единственный из близнецов, который пытался почувствовать связь с умершей в родах матерью и тосковал по сбежавшему отцу. Он рано почувствовал тягу к медицине и добился больших успехов. Труд - это то, спасало его во всех жизненных ситуациях, включая и его безнадёжную любовь.

В больнице мы дежурили через ночь. У меня времени не оставалось на ностальгию.

Хема - приёмная мать мальчиков, гинеколог, принимавшая роды:

«Я выиграла в лотерею, не купив билет, — думала она. — Близнецы заполнили брешь в моем сердце, о существовании которой я даже не подозревала».

Лучшей матери они просто не могли бы желать. Впрочем, как и отца, в чьей роли выступил давно влюблённый в Хему врач Гхош. Он в книге настолько живой и великолепный... До последней минуты...

Теперь Гхош часто подмигивал мне и улыбался.
Когда-то он учил меня, как жить.
А теперь — как умирать.

Есть ещё множество второстепенных персонажей, о каждом из них можно было бы что-то написать, но это будет очень многословно, скажу только - картона нет совсем, даже в совсем эпизодических появлениях.

Ну и про второго брата, которого Хема назвала Шивой, конечно же, в честь бога. Именно ему грозила опасность умереть, когда хирург Стоун, никогда не принимавший роды, в отсутствие Хемы пытался не просто наложить щипцы, а раздробить череп плода, желая спасти мать. Возможно, именно эта родовая травма стала причиной некоторого своеобразия Шивы: он эйдетик, он не признаёт никаких правил в школе, не учит того, что положено, но ужасно прилежен в том, что его интересует, он танцует, он обожает женщин, но не просто так, а как врач (хоть официально и не учился медицине). И он - половина того организма, который не только братья, но и все вокруг воспринимают как Мэрион-Шива.

Признаюсь, в один прекрасный день я попробовал нарядиться по-своему. Мне стало не по себе уже у зеркала. Ну словно у меня ширинка расстегнута — что-то не так.

Памяти Шивы матушка (монахиня из Миссии) даже зарегистрировала официально новый сорт роз - Rosa rubiginosa «Shiva». Rosa rubiginosa реально существует...

Думаю, здесь многое реально и из больничных историй, и из жизни мало известной нам Эфиопии. Меня, например, поразило вот такое описание (а ведь действие происходит не сто лет назад):

Эфиопии есть метод определения виновного, именуемый лебашаи. На место преступления приводят маленького мальчика, на кого он покажет пальцем, тот и преступник. К сожалению, малышу всякое может померещиться, и нередко человек, которого побивают камнями или топят, невиновен. В империи лебашаи официально запрещен, но кое-где в деревнях еще применяется.

И ещё отдельно хотелось бы отметить работу переводчика Сергея Соколова, который сумел сделать текст настолько воздушным, лёгким и ясным...

Проблема расизма в нашем обществе была, есть и, к сожалению, будет. И, как мы видим по событиям в Америке, она только раскаляется, хотя, казалось бы с отмены рабства там прошло больше века, а чернокожее население там всё так же терпит угнетения.

Этот роман Колсона Уайтхеда стал настоящим бестселлером последних лет, был удостоен Пулитцеровской премии и был назван книгой месяца в книжном клубе Опры Уинфри.

Исторически Подземная железная дорога в Америке представляла собой тайную организацию, занимающуюся перевозкой беглых негров с рабовладельческого юга на север. В романе же автор предлагает нам альтернативную версию прошлого, в котором подземная железная дорога существовала в буквальном смысле. Под землёй проложены туннели с рельсами, по которым едут поезда. Сесть на такой поезд беглые рабы могли через тайные станции, местонахождение которых сохранялось в тайне благодаря помощи добровольцев-активистов из белого населения. Если такую станцию найдут власти, последствия что для рабов, что для их спасителей будут одинаково печальными.

Главная героиня Кора бежит с плантации своего хозяина и отправляется к свободной жизни на подземном поезде. Но путь её будет долог и извилист, полон трагедий и потерь, так что не раз она будет задумываться, а есть ли у неё шанс к спасению, есть ли смысл в открытом бунте.

Роман несомненно очень важен с социальной точки зрения. Такой неприкрытый портрет рабства и расизма, показывающий всю жестокость, должен существовать и должен быть прочитан.

С художественной точки зрения не могу сказать, что роман было приятно читать. Авторский стиль слишком безличностный, лишённый каких-либо эмоций. Характеры героев плохо развиты, им не хватает индивидуальности, из-за чего трудно проникнуться их историями, какими бы тяжёлыми они не были.

Само повествование очень неровное, то ускоряется по сюжету, то зацикливается на описаниях прошлого второстепенных героев, которые как таковые по сюжету не очень важны. Как художественное произведение, роман не захватил, но рада, что прочитала для общего развития, для лучшего понимания этого важного аспекта человеческой истории.

Рассказ начинается с августа 1944 года во Франции, в момент осады союзниками оккупированного немцами города Сен-Мало. Два главных героя, слепая шестнадцатилетняя девушка Мари-Лора из Франции и восемнадцатилетний немецкий солдат Вернер Пфенниг. Книга о судьбах этих молодых людей. Автор возвращает нас на десять лет назад и постепенно подводит героев произведения к решающим в их жизни событиям.

Примерно треть книги читается легко и быстро. Поднятые автором темы касаются взаимоотношений между людьми и восприятий событий не простого времени. На первый план встают общечеловеческие ценности, присутствует некая сентиментальность. Сам рассказ побуждает к сопереживанию героям, к размышлению и проявлению положительных чувств.

Слепота девушки представлена без трагизма и мук. Ослепла в шесть лет, переход к слепоте произошел постепенно. Скажу даже безэмоционально и в чем-то неестественно. Как будто это эксперимент автора, а герой добровольно участвовал в этом эксперименте, осваиваясь в новой реальности ощущений, звуков, запахов. Чувствовалась беззащитность и открытость миру главной героини. С другой стороны, ощущалась оторванность её от мира. Не изоляция, а как будто она вне этого мира, поверх него. Проглядывала некоторая неестественность, но символичность несла светлые мысли, поэтому можно было не обращать внимания на отсутствие глубины. Получался своего рода серфинг в солнечный день по волнам жизни.

Если девушка слепая, то мальчик у автора - сирота, талантлив к радиоделу и обучению, но будущее у него определено – работа в шахте, где погиб отец. Чувствуется нагнетание автором некоторого трагизма, для вызова добрых чувств к героям. Для сказки, это нормально. Читателю нужны положительные эмоции, и он их получит. Талант мальчика в починке радио обращает на себя внимание, и он попадает в одну из школ, где проходят обучения лучшие, цвет германской нации, на подобие гитлерюгенд.

Легко читалось примерно до начала военных действий. Потом сознание начало спотыкаться на пересечении повествования с образом войны, сложившимся в России. То, что автор попытался понять судьбы немецких людей, не стремящихся к войне, но попавших в этот водоворот, воспринимается положительно. Чувствуется аккуратное отношение автора к этим людям, описанное по всем правилам современной политкорректности. Необходимо отметить, что сам автор – американец, представитель страны участвующей в освобождении Франции. Немцы в большей мере представлялись как пострадавшая от нацизма сторона. Пусть так. Но в книге, легко касаясь, проскочило несколько строк про советских людей. Изображались они как грязные, дикие, в рваной одежде, пьяные или озабоченные в поисках водки и женщин. Вот такая избранная американская политкорректность. Сразу прочерчивается черта людей и не людей, к которым общие правила культурных взаимоотношений не применимы.

Наш талантливый мальчик катается по оккупированным территориям страны советов и отлавливает рации партизан:

«Забирает убогое советское оборудование, из плохой стали, спаянное на скорую руку. Как можно воевать с такой техникой? Вернеру представлялось, что у партизан железная дисциплина, решительные и опасные вожаки, мощная организация. Однако, судя по тому, что он видит своими глазами, — это жалкие одиночки, оборванные и грязные. Они прячутся по норам и действуют на свой страх и риск.
…
Их магазины завалены обувью, снятой с мертвецов.
…
В самые страшные дни этой неумолимой зимы, когда немцы отступают, а ржавчина точит грузовик, винтовки, приборы, у Вернера остается лишь одно чувство — брезгливое отвращение к людям, которых он видит снаружи. Дымящиеся разрушенные деревни, битый кирпич на улицах, замерзшие трупы, покореженные машины, лающие собаки, крысы — как можно так жить? Мы должны повсюду выкорчевывать беспорядок.
…
Здесь ад. И люди. Много людей, словно русские заводы штампуют по человеку в минуту. Убейте тысячу, мы изготовим десять тысяч.
…
Рация убогая, высокочастотная — наверное, с русского танка. Выглядит так, будто в кожух просто затолкали пригоршню компонентов.
…
Может, эти партизаны и владеют темным лесным колдовством, но им не следовало лезть в более высокую магию радио.
…
Пьяные шаги на верхней площадке лестницы. Русские заходят в чулан, гремят швабрами, по лестнице съезжает ящик со словарями, потом кто-то дергает ручку. Голоса, удары, треск, и дверь распахивается.
Один из них офицер. Двум другим никак не больше семнадцати. Все трое невообразимо грязны, но за прошедшие часы где-то щедро полили себя женскими духами. Они отчасти похожи на застенчивых школьников, отчасти — на сумасшедших, которым объявили, что они умрут через час.»

Зато их герой французского сопротивления, когда передавал шифровки, одновременно передавал сообщения жителям города и крутил музыку. В конце своей передачи он оповещал всех о времени следующей трансляции.

У главного героя есть товарищ Фолькхаймер, который с нежностью о нем заботился и который очень подробно описан автором, с попыткой понять его душу, с вызовом чувства симпатии и сострадания к нему у читателей. При этом он убивает больше ста человек на восточном фронте. Сам он великан, поэтому, чтобы одеться зимой, раздевает на морозе военнопленных, снимает с них вплоть до обуви, обрекая на смерть.

«Фолькхаймер уехал. Рассказывают, что он стал бесстрашным унтер-офицером рейха. Вместе со своим взводом штурмовал последний город на подступах к Москве. Отрубал мертвым русским пальцы, набивал ими трубку и курил.»

У них музыка, поэзия, небо, птицы, море, любовь, а нам разгребать грязь отходов человеческой цивилизации, как на той войне. У них герои, благородные рыцари, возвышенные и романтические натуры, даже бандит имеет душу, а у нас грязные свиньи с примитивными потребностями. Американскому автору хватило духа увидеть свет, как в оккупированной Франции, так и в агрессоре, Германии, но на Востоке, всё тот-же Мордор, со своими орками.

«Вернер на долю деления поворачивает ручку тонкой настройки, и его оглушает поток чудовищной варварской невнятицы. Она бьет прямо в мозг — как будто сунул руку в мешок с ватой и напоролся на бритву…
…
В апреле женщины говорят только о русских, об их мщении. Варвары, дикари, свиньи. Звери уже в Штраусберге. Чудовища в пригороде.»

Всё это наталкивает на мысль об избранности и поверхностности чувств, когда ложка дегтя портит всё впечатление, понижая ценность всего продукта и заставляя более критично относится к написанному, как бы не хотелось поверить в сказку, рожденную в душе американского гражданина. Тут же вспоминаются современные бомбардировки мирных городов американскими рыцарями.
Сильное многое необходимо забыть, чтобы воспринять положительно все детали произведения.

Есть наша трагедия, и есть их трагедия. Какая трагедия больше? Думаю, правильнее будет сказать о сделанных выводах, о дальнейшем поведении и действиях народов страны.
Политика двойных стандартов к разным странам особенно процветает сегодня, затрагивает она и литературу.

Хана потомственная ныряльщица с острова Чеджу, защищая младшую сестру, показалась на глаза японским солдатам, и оказалась увезена далеко от родного дома. И вообще, в таких условиях было проще умереть, чем продолжать жить, и только надежда на возвращение домой придавала ей сил терпеть. Эми осталась с родителями, выросла, постарела и вот на склоне жизни вспоминает свою пропавшую сестру. Рассказывая о судьбах девушек, автор показывает картину жизни Кореи в годы Второй Мировой войны и после.
Истории обеих сестер Ханы и Эми были мне равно интересны, к тому же Эми тоже перенесла немало горестей, хотя защищая её, старшая сестра так хотела уберечь от бед.
Книга очень эмоциональная и в этом плане достаточно тяжелая для восприятия, слишком много в ней боли. Плюс Юлия Яблонская смогла замечательно рассказать историю двух сестер, за что ей большое спасибо. Голос у исполнителя приятный, так что слушала с удовольствием. И вообще, для меня это первый опыт прослушивания девятичасовой книги за два дня, тут сложились вместе захватывающий сюжет, прекрасное исполнение и свободный выходной.

Наш долг – донести до будущих поколений жестокую правду о любой войне, не скрывая случившегося и не прикидываясь, будто ничего не было. Мы обязаны напоминать об этом, чтобы не повторять ошибки прошлого. Учебники, песни, романы, пьесы, фильмы, памятники – все это помогает не забывать о случившемся ужасе и сохранять мир.

Из послесловия автора.

Давайте-ка я вам кое-что расскажу. Задумал я тут, давеча-недавно, кое-что, что отдаленно, ну прям совсем слегка, напоминало самый настоящий перформанс. Заинтриговал? Ну посудите сами, план был такой. В конце ноября я отправился с рабочими заботами в город оружейников и пряников, в Тулу. Причем, так карты легли, что не в саму Тулу, а немного южнее. В местечко, что прямиком за Старым Басово. В колыбель русской классической литературы. В Ясную Поляну. Ну и что я хотел; хотел встать покорно у ворот в толстовскую усадьбу, вдохнуть полную грудь насыщенного силой и правдой морозного воздуха и жадно, но смиренно, начать читать последний роман Льва Николаевича «Воскресение». Ну а потом, уже опосля, поделиться своими психоэмоциональными чувствами, коих, наверняка бы скопилось изрядно.

Мой тульский перформанс впоследствии должен был простирнуться и до Санкт-Петербурга, где я должен был провести неделю, вслед за «тульской». Там план был примерно таким же – разделавшись с Л.Н. Толстым, я хотел приступить к «Братьям Карамазовым» (до сих пор не читал, каюсь). Причем начать так, чтобы закончить вместе с «Сапсаном», который должен был ткнуться в платформу Ленинградского вокзала в Москве одновременно с последней страницей классического труда Федора Михайловича. Ну, согласитесь, красиво же придумал? Понятно, что по реализации вопросов было много, но уж думал как-нибудь, с грехом пополам осилю, такой вот риск менеджмент. Все кончилось полным и абсолютным фиаско. И Ричардом Пауэрсом.

Подвело здоровье. В подробности сильно погружаться не буду. У нас же тут литературный сайт, а не медицинский. Скажу только, что проблемы начались уже на пути в Тулу, были связаны с некоторыми органами чувств и, скажем так, сильно мешали дышать насыщенным воздухом, да и вообще – много проводить времени на улице (и дышать). До усадьбы я тоже не дошел, понять, что там стряслось со Львом Николаевичем не вышло. Читать тоже было невозможно трудно; на работу-то сил хватало ровно столько, чтобы вечером жалобно хрипеть в подушку, засыпая. В поезде до Москвы попробовал попробовать Басинского («Лев Толстой: Бегство из рая»), но там была такая скукота и ничегонепроисходимье, что я молниеносно сдался. Оспаривать высокую оценку книги, правда, не буду. Вероятнее всего, вместе с телом недужил и разум. Поэтому, скажем так, свой тульский жизненный этап я предпочту подзабыть. Мой первый литературный перформанс очутился в безвременном хиатусе.

В Петербург я уже ехал другим человеком. Скажем так, в моем теле появилось новое, условно лишнее отверстие, но по большей части от скверны я начал избавляться. Сил на это правда уходило достаточно много, поэтому брать еще на свою душу «Братьев Карамазовых» я уже не осмелился. Да и вообще. Хотелось так красиво и изящно завершить 2023 год, порадовать и себя, и вас небольшим интеллектуальным танцем. Но, по сути, получилось только выжить. Тоже в каком-то смысле достижение, но не самое амбициозное. Но, именно сидя в Сапсане уже на обратной дороге из Петербурга в Москву (мне запретили летать на самолетах – и я полюбил поезда с новой невиданной силой), я понял, что нужно отпустить. Смысл пытаться успеть на вечеринку, на которую тебя не позвали. Все эти Ясные Поляны, Петербурги, великие романы, красивое завершение года. Не заканчивай красиво – красиво начинай *вдали завыл волк*

Именно поэтому, полностью признав свое поражение со всеми эти перформансами-инсталляциями, я решил спокойно, тихо и чинно взяться за текст, который, как оказалось, я ждал так долго, что про него забыл. Монументальная Overstory Ричарда Пауэрса, за которую он получил все возможные премии, кроме, кажется, Нобелевской. И сразу давайте, чтобы дальше не возвращаться – как вам название «Верхний ярус» для Overstory? Хорошее? Это роман про деревья, да. Я, честно говоря, так и не разобрался. Сам лучше вроде придумал, но уже занято, да и вообще слишком неточно – «Бесконечная история». Просто «Верхний ярус» - наоборот как-то локально, мелковато что ли, слишком уж «про деревья». В общем, как говорят переводчики, непереводимая игра слов. Кстати, внутри Overstory (я буду ее так называть, извините, мне дико не нравится «Верхний ярус») есть в серединке еще одна игра слов, связанная со словом «bewilderment» (замешательство), удостоенная даже отдельной сноски. Ирония в том, что именно так называется второй (хронологически первый) переведенный на русский язык роман Пауэрса. Интересно, переводчик Кудрявцев, увидев это слово, написал в телегу переводчице Осояну? Мол, как лучше? А она такая – оп, смотри. И сноска готова. Наверняка, конечно, такого не было, ну это я так. Давайте дальше.

Overstory еще очень долгое время занимала место той самой книги, которую обязательно нужно прочитать на английском. Ну вот не знаю, почему я так ее воспринимал. Могу только сказать, что до нее такой книгой был The Terror Дэна Симмонса (на русском прочитан дважды), а после, вот недавно заменил – первый за 13 лет роман Бретта Истона Эллиса The Shards. Если вам интересно, что общего у всех этих произведений, то в целом – ничего. Разве что Вавилонская башня. И обратите внимание, и башню не достроили, и Эллиса невозможно читать. И тут либо углублять англо-саксонские лингвистические знания, либо ждать у моря погоды. С Пауэрсом – странное чудо, дождались. Сначала вон «Замешательство», а теперь и та самая, долгожданная – Overstory. Давайте же уже перейдем к ней, а то что мы все вокруг до около.

Когда ты начинаешь читать эту книгу, то сразу происходит ряд занимательных вещей. Во-первых, всю первую часть романа происходит очень знакомая магия. Тут и структура, да и в целом композиция – как будто наш любимый Дэвид Митчелл решил на старости лет написать не просто опус магнум, а что-то совершенно фантастическое по размаху и сложности. Заоблачный атлас (хорошая шутка же?). И вот, кстати, еще один вопрос в пустоту – сдюжил бы автор «Облачного атласа» и «Литературного призрака» с таким ассамбляжем? Вопрос, конечно, параллельной вселенной; в этой вселенной - один Пауэрс не долетел до дома с аэрофотоснимками, второй, наш - начал ваять совсем другой узор. Но об этом чуть позже, есть еще одно маленькое, но важное замечание.

Во время чтения Overstory постоянно что-то чудится, постоянно что-то кажется. Вот вроде бы Митчелл, мы уже поняли, да. Затем, что это? «Люди среди деревьев» Ханьи Янагихары (кстати, а как было бы дерзко на русский перевести Overstory так же? Нет? Ну ладно.). А все же потом еще почувствовали «Тайную историю» Донны Тартт? А случайно не в тех же лесах очутилась Патриция Вестерфорд в конце второй части, что и Пип из «Безгрешности» Джонатана Франзена? В целом, ответ на все вопросы – нет. Всей этой связи не существует. Во всяком случае не существует так явно. Но, да, по какому-то стечению обстоятельств (и при должном желании) Пауэрса можно каталогизировать хоть к современным американским классикам, хоть к полусумасшедшим экоактивистам, которые считают выбросы углекислого газа от авиаперелётов Тэйлор Свифт. Здесь хватает и того, и того. Но как это часто бывает с дегтем и медом: первого достаточно одной ложки на всю бочку. А ложек тут далеко не одна.

Как будто бы и сам Пауэрс до конца не понимает кто он и что он делает: до Overstory он был вполне себе признанным и большим романистом, но тут как будто расщепление, как и авторское, так и литературное. Авторское - потому что произведение иногда, правда, превращается в философский манифест немного сумасшедшего активиста. Литературное – тоже интересно: первая часть книги «Корни» целиком и первая половина части второй «Крона» написаны на грани с гениальностью (еще раз обратите, какие фамилии абзацем выше я перечисляю в качестве референсов – хоть и после болезни, но я в добром здравии), вместе с тем, вторая часть (второй части) «Кроны» и заключительная, третья часть романа, «Семена» - ох, далеко не каждый редактор дочитал бы до конца не то, что главы, а абзаца.

И вот правда, как так? Все первые девять глав (это первая часть Overstory), заявляющих героев небольшими обособленными историями, написаны как будто нас ждёт новый «Облачный атлас». Не только из-за условной схожести формы, но ещё и по таланту. Отдельно можно отметить истории Николаса Хёла и Патриции Вестерфорд, которые делают с читателем самое страшное, что только могут – обещают самую выдающуюся литературу. Да и вообще, первая треть книги проносится упряжкой единорогов, которые копытцами сыпят золотцем. Ну понятно, да, я предвзят, потому что сколько раз я поднимал глаза на полку с Митчеллом. Неужели литературная реинкарнация любимого писателя нашлась?

Нет. И такое «нет» безапелляционное, уверенное. Вторая часть книги, «Крона», делает то, что с одной стороны логично и понятно (смешать, но не взбалтывать), но с другой, литературной – очень уж сложно и амбициозно. И Overstory начинает, нет, не буксовать. Она начинает превращать стройный поток воды с мощным течением в водную взвесь. Фонтан литературного великолепия вдруг превращается в раздражающе пшикающий пульверизатор. И ходи теперь собирай все эти новообразовавшиеся воздушные капли в единое целое - не получается. Пауэрс устраивает тригонометрию там, где можно было обойтись столбиком. Простой сюжет о борьбе за зелёную часть планеты превращается в сложную мифологию, которая начинает этот красивый корабль немного кренить. И дело не только в том, что произведение становится тяжело читать: уж слишком много контактов, контекстов и связанных с ними философий; к тому же сюжетно оно начинает двигаться к опасной для романиста черте «чем бы все не кончилось, главное - деревья». И тут еще два важных нюанса. О них хочется сказать отдельно.

Первое. Деревья, если они, конечно, не толкиеновские, никогда не вызовут у обычного человека больше эмоций, чем существа с сознанием, неважно кто они: хорошие люди, плохие люди, инопланетяне с неизвестных планет или кролики. Ну не будет такого никогда. В жизни – можно еще предположить, особенно если противопоставлять природную красоту реально отвратительным злодейским людям. Но в динамичном искусстве - один случай на триллион (и я такого не знаю). Посему - когда ты берешь своего самого интересного персонажа и прерываешь его сюжетную арку самым что ни на есть агрессивным способом, а дальше начинаешь размышлять о деревьях – что ж, ты очень смелый автор. Чью смелость сложно спрятать даже за постмодернизм (а за него можно прятать многое, от отсутствия таланта до его переизбытка; тут, как будто, второй случай). Но нужно ли было так делать? Это вопрос.

И второе. Вот ты придумываешь сложную композицию, у тебя девять героев, свои истории, какие-то переплетаются, какие-то нет, какие-то – и вовсе намеренно обособлены. Структура, конечно, не риманова геометрия и тензорный анализ, но сложная, да. Соединить все эти сюжетные элементы – уже вызов, а как все это потом заканчивать? Открытый финал? В целом, можно, опять же, достаточно смело в наши дни, но почему нет. Но, пожалуй, чего делать не стоит - так это делать, кхе-кхе, ну как это назвать? Супероткрытый финал? Супероткрытый финал «давайте лучше опять поразмышляем о деревьях» instead внятной кульминации?

Да, худшее, что только могло случиться и что, собственно, есть в Overstory — это третья часть, «Семена». Символичная, метафоричная и слегка блаженная. Какие-то арки завершаются куце (например, Рэя и Дороти), какие-то - ещё более куцее (Мими), а какие-то Грета Тунберг может читать на своих выступлениях (Ник), что тоже, как вы понимаете, далеко не комплимент. За все это хочется отобрать у Ричарда Пауэрса Пулитцеровскую премию и потратить ее на пару лишних неразлагаемых целлофановых пакета. Потому что деревья — это здорово, но твои герои — это те же деревья, которых ты растишь без малого 700 страниц. Не ради финального экологического заявления, а потому что любишь их. Потому что как бы ты не организовывал свой текст – ты не можешь все свои конфликты, неразрешенные сюжетные перипетии в конце спрятать за пространное рассуждение о природе. Джон Леннон был тем еще эко-фанатиком, но он доигрывал каждую ноту до конца. Пауэрс же считает, что можно в самой середине выступления встать и сесть под кроной метафорического дерева. А так нельзя.

В этой книге есть красивый монолог одной из героинь про дерево, которое цветет - и сразу же погибает. Причина почти как в греческой трагедии - чтобы его тень не закрывала распространенные вокруг семена после цветения, и они имели доступ к свету. Смерть – ради жизни своего потомства. Overstory иронично делает примерно то же самое - стоит ему только толком распуститься, как оно тут же начинает чахнуть. Причем остается ощущение, что Ричард Пауэрс на каждой странице после экватора своего романа мог все сделать изящнее и лучше. То, что он сделал – теоретически тоже могло бы быть. Группа людей превращается в воинственных экоактивистов, объединенных нечто большим, чем общей идеей. Ок, проблем нет. У вас есть мессия? Хорошо. Все это могло бы быть и в жизни. Но то, что происходит потом, все эти лирические метаморфозы, философские размышления и иже с ними – Пауэрс как будто забыл какую книгу он писал и дописал совершенно другую. С точки зрения литературы — это собственноручно вырубленное молодое деревце. С Пулитцеровской премией на куцем пеньке.

И два коротких замечания напоследок, у которых существует небольшая причинно-следственная связь. Ричард Пауэрс феноменально описывает смерть. Без сарказма. Примеров в книге несколько, но вот это мне прямо запало в душу, как же это точно описано (это не влияет на сюжет, не переживайте, никаких спойлеров):

В ночь перед пятьдесят шестым днём рождения Джон просыпается в два часа и шарит рукой по кровати, словно что-то ищет. Жена спрашивает, все ли в порядке. Сжав зубы, он отвечает: "Пройдет". И умирает через восемь минут.

И собственно, второе, в чем-то подытоживающее все сказанное выше - Ричард Пауэрс, как вы можете судить по абзацу выше – очень умелый автор. Читать его порой - сплошное удовольствие. Он бывает чУток, рассеян, беспринципен, скрупулезен, смешлив, иногда даже ироничен. Какие-то фрагменты Overstory хочется перечитывать. И поэтому вдвойне обидно, что литература тут постоянно превращается в тот самый лес, который не видно за деревьями. И если вы не дендролог, который решил себя побаловать высокой литературой, а условно наоборот - мне жаль. Потенциально великий роман где-то иногда и проглядывает, но по своей сути – надежно спрятан своим автором за листвой цветущих вовсю кленов, буков, тисов и других растений. И стоило так делать?

Как это оценивать, кстати, тоже непонятно. Сначала смалодушничал и оставил без оценки. Как когда-то, помните, «Маленькую жизнь» Ханьи Янагихары. Только та книга меня ударила ножом в сердце, а здесь – хочется одновременно пожать плечами и развести руками. Лучше бы Overstory тоже пнула побольнее, а не предлагала сесть под своей философской сенью в конце, честное слово. Ну и что же? Получается, «удовлетворительно». Хотя удовлетворения, к сожалению, никакого.

Читайте хорошие книги.

Ваш CoffeeT

Довольно проникновенный рассказ о тяжелом пути становления писательницы и о том, чем ей пришлось пожертвовать ради образования.
Признаюсь, сперва я слегка опасалась читать автобиографическую книгу – это как проникнуть в самую душу писателя и почувствовать всю пережитую им боль.
Я не была готова к такому.

Тем не менее книга «Ученица» затянула меня буквально с первых страниц и не дала возможности отложить ее до лучших времен, как это происходит со многими другими произведениями.
В книге переплетено множество сюжетных линий – помимо поступления Тары в колледж, а в дальнейшем и в Кембридж, Гарвард, значимую роль, как мне показалось, сыграли сложные взаимоотношения в семье Вестоверов.

Будучи религиозной семьей, отвергающей лечение в больницах и поступление в школу, Вестоверы живут на горе вдали от людей.
Отец всячески настраивает детей против города и его правил, заставляя сыновей и дочерей быть убежденными, что только мнение отца является правильным.
Тара жила с подобным убеждением десятки лет, упрекая себя в том, что любые ее поступки противоречат догмам отца.

Также непростые отношения складываются между Тарой и ее братом Шоном.
Меня поражает не сколько отвратительное отношение брата к сестре, а скорее то, что никто из их семьи не желает в это поверить.
И даже когда все происходит на их глазах, им проще отвернуться, чем прекратить мучения дочери.
И когда они отказались от общения с Тарой в пользу Шона, я окончательно убедилась, что злость и ненависть находится внутри каждого из нас.

Книга «Ученица» достойна прочтения.
Она не про религиозных фанатиков, как могло показаться с самого начала, она про девочку, которая благодаря своей стойкости и силе духа смогла пройти через тяжёлые испытания и в конечном итоге обрести себя.

Слушай только свое сердце – к этому нас подталкивает писательница.
И только тогда все, чем пришлось пожертвовать ради своей мечты, обретет смысл.

Повествование ведется от двух лиц.
Хана, 16-летняя девушка, которая во время войны чувствует себя второсортной, так как она не может в своей стране говорить и писать на родном корейском языке. Ей приходится разбираться в японской культуре и говорить на японском. Хане пришлось пожертвовать всем ради того, чтобы спасти свое сестру и защитить семью от солдат.
Шёл 2011, 77-летняя Эма, сестра Ханы, которая тоже видела ужасы войны, потеряла родителей и вышла замуж не по своей воле, но ей повезло чуть больше. Эма все эти годы ждала встречи с сестрой, а воспоминания навсегда оставили след в её душе.

Книга не из лёгких в эмоциональном плане. У меня просто волосы дыбом вставали от некоторых сцен. Я человек, который пропускает многое через себя, поэтому после каждых 100 страниц мне приходилось останавливаться, чтобы все это переварить. Думаю женщины смогут больше оценить данную историю, так как нам проще представить, что пережили эти бедные девочки, а таких было очень много, поэтому от масштаба проблемы книга становится ещё печальнее. Лично я бы, наверное, не выдержала бы таких испытаний судьбы. К тому же данная книга будет полезна тем, кто интересуется историей Кореи.

Книга посвящена женщинам мира, кто пострадал от войны и продолжает страдать сегодня. Такие темы нужно поднимать и о таком нельзя забывать.

Книга прочитана в рамках игры "Открытая книга"
За совет благодарю Scout_Alice

Сильное по эмоциональности произведение, написанное от первого лица в виде скорее мемуаров с одной ведущей историей и множеством сопутствующих. Полезно прочитать такую книгу в момент, когда рефлексируешь по какой-нибудь несущественной проблеме, а зачастую так и происходит. Заставляет задуматься, сколько в нашем мире несправедливости, которую мы не замечаем, и как мало людей, которые вкладывают невероятные силы в борьбу с несправедливостью. Бороться всегда нужно, как по мне, ведь иначе утонешь в «болоте». А ещё - интересно посмотреть, как судит и осуждает «самое свободное и справедливое государство в мире», после прочтения почему-то пришла мысль о том, что как же ошибочно мнение о том, что лучше где-то за границей. 

Насколько бывает коварна, читательская судьба!
Книгу, которую я теперь с полным правом могу назвать одной из лучших, прочитанных за последнее время, открытием года и так далее, я ведь уже пытался начать читать несколько лет назад. Однако пролистав несколько страниц, отложил в сторону, скучно показалось.

Как же я ошибался! За неторопливым размеренным повествованием скрывалась полная насыщенная жизнь семьи, члены которой были беззаветно преданны своему делу. Врачеванию, хирургии.
Не знаю, почему так привлекательны книги с такой тематикой. Наверное, эта область очень близка каждому человеку и отсюда такой интерес. Может быть, читая о врачах, а тем более хирургах, мы хотим взрастить в себе доверие к ним. Ведь как - никак, в их руки мы вкладываем наши жизни. Поэтому возникает такое желание, заглянуть в душу этим людям.

С легкостью профессионала, Вергезе описывает проведение различных хирургических операций. Причем описание случаев хирургического вмешательства не стоят в стороне от сюжета, а являются своеобразными узлами, которые связывает судьбы и жизни героев книги.

Странным образом, книга мне напомнила производственные романы советской эпохи. Хотя трудно представить себе вещи более далекие друг от друга. Однако их объединяет любовь героев книги к своему делу. Чтобы не происходило в их жизни, какие бы трудности не предстояло преодолевать, будь то политические волнения или переживания сексуального характера, на первом месте всегда было Дело. С младых ногтей.
Страсть к познанию, к совершенству в своем деле – одно из самых сильных чувств, описанных в книге. Хотя чего-чего, а страстей в романе хватает.

С той же тщательностью и откровенностью, с которой автор рассекает тела, с тем же прилежанием он рассекает души человеческие. Показывая самые скрытые мотивы, сокровенные желания, затаённые мечты.
В книге немало откровенных сцен интимного характера, но они совсем не воспринимаются как пошлые или какие-то непристойные. Это часть жизни и никуда от этого не деться.

При этом моменты интимной душевной близости между людьми, в книге раскрыты также живо и ярко.
Книгу сложно воспринимать разумом. Вроде бы это обычная семейная сага, которых уже перечитано множество. Но Вергезе, совершенно таинственным для меня образом, создал такую вещь, которую не читаешь, а проживаешь. Вслед за персонажами книги, поворотами сюжета замирает сердце, сжимаются кулаки, учащается пульс.

Немалая заслуга в этом принадлежит талантливому чтецу Алексею Багдасарову. Определенно , это одна из лучших его работ. Тот случай, когда писатель и чтец нашли друг друга.

"Побег из лагеря смерти" нашел меня случайно. Несколько недель назад я увидела его на Лайвлибе с высокой оценкой от одного из моих здешних друзей-книголюбов, а во время своего очередного визита в книжный магазин я вдруг увидела ее на стеллаже "лицом" к покупателям и по поразительно низкой цене (чуть больше 200 рублей). Там была пара экземпляров 2013 года издания. Ничуть не смутившись тем фактом, что книга простояла на полке столько лет, я ее купила.

Если честно, увидев название "Побег из лагеря смерти" я сразу подумала о Третьем Рейхе и его концентрационных лагерях. Потом я, недавно прочитавшая "Обитель" Прилепина (рецензия) ассоциативно переместилась мыслями к "ГУЛАГу". Но взяв книгу в руки я поняла, что речь в ней пойдет вовсе не об этих давно всем известных темных страницах двух канувших в Лету государств. Речь пойдет о вполне существующем в нашем 21 веке государстве КНДР.

О Северной Корее (или же Корейской Народной Демократической Республике) я знала совсем немного. Формально социалистическое государство на Корейской полуострове, имеющее намертво закрытую границу с Южной Кореей, периодически прозрачную границу с Китаем и общеправозглашенный миром статус страны-изгоя; управляется династией Кимов с 1950 года. В стране сменилось три главы государства из династии Ким: Великий Вождь Ким Ир Сен - основатель КНДР и Трудовой Партии Кореи (ТПК), Вечный Президент(после смерти в 1994); Любимый Руководитель Ким Чен Ир - Вечный Генеральный секретарь ТПК(после смерти в 2011 году); Ким Чен Ын - третий сын Ким Чен Ира, Первый секретарь ТПК, Высший Руководитель КНДР, партии, армии и народа, самый молодой действующий глава государства (родился по разным данным в 1982(СМИ КНДР), 1983(СМИ РФ и СНГ) или 1984(СМИ США и стран Запада) году). Человек Года-2012 по версии журнала Time (а в 2001 например этот титул получил Бен Ладен; в 2015 - Ангела Меркель и это притом, что в рейтинге на голосовании за это звание не последнее место два года подряд занимает лидер террористов ИГИЛ - Абу Бакр аль-Багдади)... Извините за многочисленные ремарки. Все, что знаю о Северной Корее я почерпнула из российских СМИ и нескольких документальных фильмов о династии Ким, так что эта книга не могла не вызвать у меня интереса, поскольку эта страна и жизнь ее народа для меня (как в принципе и для большинства людей в мире) оставалась terra incognita.

И все же... Учитывая то, что ее автор - бывший журналист Washington Post, чьи статьи о Ближнем Востоке (да и не только о нем), давно набили у меня оскомину своей пропагандой, как и все остальные американские СМИ, я относилась к ней с определенным уровнем скепсиса.
От вопроса, вынесенного в заголовок моей рецензии, как всегда написанной по свежим впечатлениям сразу после прочтения, я не могла отделаться на протяжение всего чтения этой книги. Может, это звучит цинично, но я не доверяю половине того, о чем в этой книге написано. Нет, я не сомневаюсь в наличии в КНДР лагеря 14 и других трудовых лагерей. Не сомневаюсь, что там (в этих лагерях) процветает стукачество, тяжкий непосильный труд, физическое и сексуальное насилие, нехватка еды и враждебное отношение друг к другу даже внутри семьи, публичные казни, удобрение полей собственными экскрементами, хождение в разваливающейся и грязной форме без нижнего белья и носков, раны и травмы на работах, которые даже никем особо не лечатся, убийства детей и беременных женщин... Нет, все это вызывает определенное доверие, хоть и написано сухим клишированным канцелярским языком, что лишний раз доказывает, что не всякому журналисту стоит подаваться в писатели.
Не доверяла я другому. Постоянно противопоставляя тощего, несчастного, фактически необразованного Шина упитанному "свиноподобному северокорейскому коммунистическому принцу" Ким Чен Ыну, который по словам автора книги одного возраста с Шином, и подчеркивая роль США в гуманитарных миссиях для КНДР, автор ни словом не обмолвился о том, что не последней причиной нищего существования двух третей населения Северной Кореи являются не в последнюю очередь санкции, наложенные на эту страну самими Штатами и Европейским Союзом под их давлением, и даже на уровне вездесущего справедливого ООН с подачи тех же Штатов.
Кроме того, автор выставил северокорейцев как, прошу прощения, тупой скот. Все-то они умственно отсталые, недоразвитые физически и увечные психологически недочеловеки с промытыми мозгами... А сами то-вы, господин как-там-вас-автор-сего-пасквиля, чем занимаетесь, как не промывкой мозгов читателей и попыткой срубить бабла на чьем-то горе? Да вы своей книжкой да еще с фотографиями практически нарисовали мишень у шина на лбу и груди! Вам от этого спится нормально, совесть не чешется?
В этой книге много ужасающих картин. Подробно и правдоподобно описано, как Шину удалось бежать, добраться в Китай, потом Южную Корею и США. Описана и его мотивация. Потом метания, смятение, шок и адаптация к свободной жизни. Но вот в то, что Шину удалось сбежать от прошлого я так поверить и не смогла. Даже не знаю, стала бы я ее к прочтению рекомендовать или нет... я так и не определилась для себя чего в ней больше - пиара или стремления обратить внимание, что сотни тысяч людей в Северной Корее живут в трудовых лагерях, а все остальное население в стране-тюрьме. Иногда мне это напоминало плохую пародию на известные утопии и антиутопии вроде "1984" Оруэлла, "О дивный новый мир" Хаксли, и "Отбора" Киры Касс(аналогия из-за кастовой системы, от которой зависит вся дальнейшая жизнь). По словам автора, вся жизнь северокорейца зависит от заслуг его семьи перед правительством и государством. К классу благонадежных (т.е. элите относятся по разным данным 100-200 тысяч человек, занимающих государственные посты), нейтральный класс - это военные, врачи, учителя и т.п., которые могут постаравшись перейти в первую категорию. И есть класс неблагонадежных или потенциальных врагов народа - это те, кто подозревается в оппозиции режиму, шпионаже, терроризме; те, кто имеет родственников, сбежавших из страны в Южную Корею и христиане. Кроме того автор пишет, что даже рис, а тем более фрукты и алкоголь в Корее - предметы роскоши, доступные не всем, горячая вода и электричество подаются не всегда даже в Пхеньяне, не говоря уже о других местах (и это притом, что до корейской войны 90% электричества на юг острова поступало именно с электростанций севера) и т.п. Много спорных и странных фактов, а еще оскорбляющего и обезличивающего людей поведения автора... Ну да ладно. Читать или не читать - решать вам. Но из-за недоверия к содержанию я не могу поставить этой книге оценку выше тройки.

Когда писатель (любой) решает написать «гимн всем книгам мира» (как заявляет автор в послесловии) или что-то равно-монументальное, - это большая ответственность. И здесь уже не достаточно образного языка и умения сплетать слова в красивые длинные предложения (этот талант у Дорра, безусловно, есть, и даже с избытком), нужны еще объединяющая идея (она, вроде бы, как-то, где-то есть, но уж очень размытая), умение удерживать интерес читателя (здесь у меня - большой вопрос к автору) и способность так сплести все истории воедино, чтобы они воспринимались как единое целое, пусть и лоскутное, полотно (и вот здесь все совсем плохо: все лоскуты постоянно расползаются в разные стороны и очень слабенько держатся вместе).

Есть пять, точнее, даже 6 сюжетных линий (привет Дэвид Митчелл ;) :

Констанция:
Неопределенное будущее, «Аргос» - космическая станция, на которой люди рождаются и умирают, в надежде когда-нибудь достичь «Земли Обетованной», то есть чудесной планеты Beta Oph2 (ее название звучит на английском как «better off» - «лучше»). Юная Констанция по крупицам восстанавливает некую Книгу.

Анна:
XV век, закат Византийской Империи и осада турками Константинополя. Семилетняя Анна и ее старшая сестра, осиротев, нанимаются вышивальщицами, но девочка слишком умна: она находит способ научиться читать, а ее любознательность приводит ее в разрушенную библиотеку и к загадочной Книге про Аэтона.

Омир.
Снова XV век, окраина Османской империи.
Омир родился с заячьей губой, из-за этого жители его родной деревни считали его исчадьем Ада и семья вынуждена была укрыться в глуши, где у мальчика обнаружился талант к обхождению с волами. Именно этот талант приведет его в дальнейшем под стены осажденного Константинополя, где он встретится с Анной…и через нее - с Книгой. История Анны и Омира понравилась мне больше других.

Зено.
1940-е - наши дни. Айдахо. Зено - мальчик, впервые осознающий, как сильно он отличается от других. Зено - пытается выжить в лагере для военно-пленных во время Корейской войны; здесь он осваивает греческий язык… впоследствии он переведет Книгу с греческого на английский. Много лет спустя он репетирует постановку Книги на сцене детского любительского театра (и неожиданно для всех становится Героем)

Сеймур.
Наши дни. Айдахо. Сеймур - мальчик явно с расстройством аутического спектра; он совсем не приспособлен к жизни а обществе. Но однажды библиотекарь Мариана знакомит его с книгами о природе. Подростком он становится эко-террористом, чтобы привлечь внимание людей к проблемам живой природы, которой грозит гибель из-за действий человека. Он решает взорвать ту самую детскую библиотеку, в которой Зено репетирует спектакль по Книге. И вот здесь у меня вопрос к автору: почему террористом должен быть обязательно аутичный ребенок? Очень неприятно было увидеть такое отношение к этой проблеме.

И, наконец, та самая «объединяющая всех»

Книга
История, написанная в Древней Греции Диогеном (личность вполне реальна, а вот сама книга в действительности не существует), и повествующая о юноше Аэтоне и его приключениях (включая превращения в осла, затем в рыбу, потом в птицу и, наконец, снова в человека) в поисках сказочного и прекрасного Птичьего Города За Облаками.

Несмотря на такое количество персонажей и сюжетных линий, а также на 640 страниц текста, событий в книге крайне мало. Главы очень короткие, но текст при этом «плотный» и читать его «по диагонали» не получится, поскольку не понятно, что из всего этого нагромождения слов впоследствии может оказаться важным (мне приходилось пару раз возвращаться и перечитывать), по этой же причине книга сложно воспринимается на слух.

Исторической ценности в книге тоже крайне мало, автор просто описывает древний мир таким, каким по его представлениям он должен был быть.

На мой взгляд, автор явно перемудрил. Если бы он оставил только истории Анны, Омира и саму Книгу (ну, возможно, еще историю Зено, хотя, она бы прекрасно составила отдельную книгу), то получилось бы куда лучше…а так…длинно, запутанно и «притянуто за уши».

Двойственное впечатление осталось от этой книги. С одной стороны, тут прекрасно показана жизнь индейской резервации изнутри – старинные традиции, тесные внутрисемейные связи, непростые отношения индейцев и алкоголя, экономические проблемы резерваций, специфика местного законодательства, плохо коррелирующего с законодательством федеральным, и, наконец, проблемы ущемления коренного населения Северной Америки, которое и в конце ХХ века имело место быть (более того, я больше чем уверена, что и сейчас положение бывших хозяев захваченных наглыми выходцами из Старого Света земель немногим лучше, просто в американском обществе об этом не принято говорить. И вставать на колени, как перед афроамериканцами, перед немногочисленными уцелевшими потомками вырезанных, отравленных, умерших от голода и болезней по вине белых захватчиков индейцев они не торопятся. А стоило бы). Этот аспект сюжета безусловно интересен и познавателен, особенно в части юридических коллизий между законами племени и законодательством страны, лишающей коренных американцев возможности покарать белого преступника, даже если он совершил жуткое преступление на территории резервации. А уж за пределами резервации с индейцем и вовсе можно сделать что угодно, и не понести совершенно никакого наказания. И люди, принявшие такие законы, учат весь мир демократии и справедливости? Нонсенс. А потому поднятая тема очень зацепила.

С другой стороны, близка и понятна трагедия отдельно взятой маленькой семьи – любящих супругов и их позднего сына-подростка. Чудом спасшаяся из лап насильника и убийцы женщина получила жуткую моральную травму, и утратила желание жить. Даже муж и сын не могут вернуть ей былой уверенности в себе. Да и откуда бы ей взяться, если преступник на свободе, и шансов, что он понесёт заслуженное наказание, нет? А ведь Джозефине точно известно, кто искалечил её и убил ещё одну молодую женщину… но она молчит, погрузившись в глубочайшую депрессию, и никакие уловки и старания близких не могут вывести её из этого состояния. Мужу и сыну остаётся только самим попытаться докопаться до истины и восстановить картину произошедшего, основываясь на слухах и косвенных доказательствах. И детективная сюжетная линия тоже хороша, особенно удался финал.

А вот в части описания процесса взросления тринадцатилетнего героя, от имени которого и ведётся повествование, на мой взгляд, автором допущено много провалов – излишняя сексуализация этого явления, невероятное количество лишней информации, ничего полезного сюжету не приносящей, глупая влюблённость Джо в сожительницу дяди и поистине идиотская история с деньгами, спрятанными в кукле – без всего этого книга была бы целостнее и глубже. Равно как и без подробного описания летних приключений четверых друзей – совершенно неинтересно и даже неприятно было читать о том, кто из них сколько раз пукнул или блеванул, у кого какого размера член и обрезан он или нет, и как в среде индейских подростков принято избавляться от внезапно возникшей эрекции. Для чего всё это нужно знать читателю – непонятно. Плюсов и симпатий героям это точно не добавляет, тем более, что резко повзрослеть им пришлось совсем по другой причине…

Но в целом книга стоит внимания, хотя бы потому, что тематика редкая, ситуация крайне спорная, а атмосфера очень своеобразная. Не жалею, что прочла, но советовать всем и каждому не возьмусь.

Старая поговорка гласит: "Родителей не выбирают". Они уготованы нам судьбой и нравится нам или нет, любим мы их или нет, но нам нужно их принять. Ведь если бы не они, не было бы и нас. Но ведь семья - это только точка отсчета, на пути в ту жизнь, которую вы пожелаете себе создать.
В нашем мире, дети, самый незащищенный пласт населения. Сколько бы не создавалось соц программ и прочего, они не могут защитить даже половины тех детей, которым нужна помощь. Никто не видит, что происходит с детьми за стенами их квартир и домов. Никто не видит, что творят некоторые родители со своими отпрысками. Что уж говорить о такой семье, в которой родилась и жила, автор данной книги.
Это страшно! Это ужасно! Это неприемлемо! Мы живем не в диких условиях, что бы такое могло происходить под носом у правительства! У нас цивилизованное общество и каждый ребенок имеет право на образование и на нормальную жизнь! (И это относится ко всем странам!)
Эта книга - это пощечина правительству, которое не увидело и своевременно не приняло мер! А сколько таких семей по всему миру?
Это книга протест! Протест, на который автор решилась наперекор своей семье!
После прочтения меня настолько переполняют эмоции. Во мне возник весь спектр эмоций. Тут и сопереживание автору книги и ненависть к отцу, который создал все это, и непонятные чувства по отношению к матери, и большое уважение к тем братьям, которые смогли вырваться из этого ада и построить нормальные отношения, и главное это ненависть и злоба по отношению к Шону, который делал жизнь в этой семье еще жестче и невыносимее.
Автор книги за свою жизнь прошла через все испытания, которые только можно. Она не сломалась и смогла вырваться из этого ада и выбиться в люди.
Это книга - исповедь! Исповедь, на которую решился человек, перенесший все эти невзгоды!
К таким людям как автор я испытываю огромное уважение! Не каждый человек сможет не сломаться и добиться успехов в таком окружении!

"Look.. If you had..
One shot, or one opportunity
To seize everything you ever wanted.. In one moment
Would you capture it.. Or just let it slip?"
Eminem

Чем больше погружаешься в мировую историю, тем больше осознаешь, как мало мы знаем. И даже такая, художественная книга, дает нам представление о том, что происходило в Корее, Японии, Монголии.

Начинается книга с большой радости, у Ханы рождается сестра, которую она очень любит и всегда готова защищать и оберегать, Хана занимается своим любимым делом - она женщина моря, и все так радужно, прекрасно, до момента наступления войны. В этом ужасе войны пострадали все семьи, беда коснулась большей части населения земли. Но ради чего все? Почему страдают мирные жители? За что выпали такие страдания Хане?
На эти вопросы нет ответа, ведь все, что свершилось, нельзя изменить, но зная о прошлом, мы можем изменить наше будущее.

В книге очень впечатляюще описаны все, что происходило в борделях, куда отправляли совсем непонимающих девочек. Многие склонили голову и выполняли все, что было положено, в надежде на привилегии, другие же жили надеждой сбежать и вернуться в родные края. И весь страх, беспомощность автор передает яркими образами всех героев книги.

Жизнь и война разлучили двух сестер Эми и Хану, и каждая из них живет мечтой о встрече, надеждой что они смогли выжить и наладить свое будущее. Вся книга наполнена болью каждой из них и только призрачный момент будущей встрече теплится в их душе и сердце и дает возможность жить дальше.

Вся история нашла отражение в памятнике, который стоит напротив посольства Японии в Сеуле, этот памятник отражает всю боль семей, которые так и не дождались своих девочек, память о которых увековечена.

Бывают книги, которые завораживают своим языком, читаешь и наслаждаешься каждым словом, о чем бы автор ни писал. А бывают такие, в которых без зазрения совести пропускаешь абзацы и целые страницы, которые уводят от основной истории в какие-то глубокомысленные дебри, призванные «расширить и углУбить», но вместо этого вызывающие скуку и раздражение.

Для меня эта книга из разряда вторых. Я так и не смогла ею проникнуться. Роман всеобъемлющ и монументален, здесь и история целой страны, и семейная сага, и медицина во всех подробностях. Меня не увлекло ни первое, ни второе, ни третье. История страны оставила равнодушной, среди персонажей нет ни одного хоть сколько-нибудь приятного, а медицинская тема и вовсе показалась избыточной и занудной. Что удивительно, потому, что данное направление мне всегда было интересно, что в литературе, что в кинематографе. Но тут не зашло. А это уже претензия к автору, который, несмотря на то, что сам врач, но ни увлечь, ни заинтересовать не сумел.

Многие пишут, что были шокированы подробностями и физиологическим натурализмом, у меня, наверное, порог отвращения выше, как и начитанность/насмотренность медицинской направленности, поэтому меня вообще не проняло.
Хотя один момент был по-настоящему отвратительным – история со щенками в пакете.

Я старалась найти для себя хоть что-то привлекательное и интересное в этом романе, но не смогла. Оценить его литературную ценность (а судя по рейтингу, она есть) мне оказалось не по силам.

Возможно далеко не все помнят один из самых первых сериалов, попавших на наши голубые экраны в то время, когда это было абсолютно в новинку и большинство населения с замиранием сердца следили за судьбой Рабыни Изауры. Но жизненные реалии в фильме все-таки смягчены любовной линией и акценты несколько сдвинуты в угоду зрителю. И пусть действие фильма происходит в Бразилии, но тем не менее при чтении этого романа некоторые сцены мне напоминали его.

Здесь весь сюжет романа строится вокруг темы рабства в Америке, которая является для них одной из самых болезненных в истории страны. Прочитанные до этого произведения, затрагивающие отношения белого и цветного населения, скорее прошлись по касательной в отношении данной проблемы. Единственно тут стоит упомянуть У. Фолкнера , во многих произведениях которого этой проблеме уделялось много внимания и книгу «Сын» Филиппа Майера , но там отношения с индейцами, то бишь с коренным населениемю

Тут Колсон Вайтхед взял себе за труд написать большой и ,надо сказать, добротный отличный роман, наглядно демонстрирующий все творящиеся ужасы на территории Америки в расовом вопросе в XIX веке.
В основе романа лежит история рабыни Коры, собирающей хлопок на плантации в штате Джорджия. Когда-то её бабушку похитили и привезли из Африки сюда. Уже тут в неволе у неё родилась дочь, мать Коры. Их истории становятся теми пазлами, из которых постепенно складывается объемная и полная картина.
Сама Кора с малых лет оставшись одна, вынуждена ежедневно бороться за собственную жизнь и отстаивать свое место под солнцем, порой и с мотыгой в руках. В её судьбе и судьбах тех, кто её окружает, нашли отражение многие и многие подобные истории.

В какой-то момент получив от одного из новых рабов хозяина предложение бежать, героиня недолго думая, соглашается. И основная часть романа -это, по сути, история побега с Юга на Север, к обретению свободы и независимости. И фантастическое авторское допущение о существовании подземной железной дороги обрастает плотью и кровью, воплощая в себе реально существовавшую аболиционистскую организацию, состоявшую из сочувствующих белых, беглых рабов, свободных негров и цветного населения, делавших многое для того, чтобы с институтом рабства было покончено.

Вместе с героиней читатель побывает на этом пути, таящем массу опасностей, смертельного риска, неожиданностей, предательства и лжи, пересечет несколько штатов, чтобы воочию убедиться, с чем пришлось сталкиваться людям на нем. И даже пройдя по нему, нет никакой гарантии обретения желаемого в той мере, в какой рассчитывал. Многие разговоры в романе, особенно во второй его половине, как раз строятся вокруг дальнейшей жизни и мирного сосуществования белых и цветных.

Роман достаточно динамичен, развитие сюжета идет по восходящей, не давая расслабиться ни героине, ни читателю, при этом всем героям автор уделяет достаточно внимания, чтобы читатель мог составить для себя наиболее полную картину происходящего в то время на территории страны. Несмотря на обилие сцен насилия и жестокости, автор не бьет намеренно по эмоциям, избирая некоторую отстраненную манеру в повествовании, а стремится представить реалистичную картину происходящего.
Чувствуется, что к написанию он подошел, будучи проведя кропотливую работу в изучении этого вопроса. Текст содержит выдержки из газет того времени о поимке беглых рабов, и если даже они не натуральные, то смотрятся очень аутентично и помогают прочувствовать атмосферу прошлого.

По сути роман социально заостренный, не лишенный актуальности и в наши дни, когда институт рабства официально отменен, но насколько все гладко в межнациональных отношениях - тот еще вопрос.
Поэтому обязательно читайте или слушайте в отличной озвучке Галины Чигинской.

Лучшее из моего багажа на настоящий момент по медицинской тематике:

1) «Лекарь. Ученик Авиценны» книга Ноя Гордона. О медицине во времена, когда даже заглянуть внутрь человеческого тела каралось смертной казнью и небесной карой. Интереснейший, загадочный роман!

2) «Больница Никербокер» сериал Стивена Содерберга (2014-2015) с харизматичным Клайвом Оуэнов в главной роли. К величайшему огорчению поклонников сериал закрыли после второго сезона, но первые два сезона просто переворачивают сознание на изнанку!

Ну что же, смело дополняю список медицинских фаворитов изумительной работой Абрахама Вергезе! Великолепная книга, как по эмоциональному, так и по интеллектуальному наполнению!

Абрахам Вергезе виртуозно разворачивает перед нами полотно судьбы Мэриона Стоуна – практикующего хирурга в Эфиопии середины ХХ века. С Мэрионом мы знакомимся с рождения до осознанного возраста написания своей биографии. Переживаем с ним ужас рождения, потери близких, становление его как врача.

Автор продумал каждый шаг главных героев! Пояснил нам все их поступки, не оставив ни грамма нелогичности и спорности. Как будто вел с читателем непрерывный диалог, постепенно отвечая на возникающие вопросы. Возможно, благодаря этому виртуальному диалогу, книга очень сильно располагает и привязывает к себе. Герои оживают, становятся очень реальными. И было бы неудивительно, если бы она была основана на реальных событиях – в это легко можно было поверить. На мой взгляд, это говорит о высоком писательском мастерстве автора и о его тонком понимании человеческой психологии.

Качественная книга, оставляющая тонкое послевкусие.

Друзья! Это очень хорошая книга. Легкая по слогу и не глупая по содержанию. С приятными героями, немного предсказуемым, но бодрым сюжетом и хорошей порцией духоподъемного пафоса. Не бойтесь ее размеров – эти страницы пролетят быстро. Не бойтесь психоделичности вступления – остальной роман будет простым и понятным. Не заскучайте в первой части – дальше будет интересней. Если вы не боитесь некоторого драматизма и даже трагичности, то это отличный вариант того самого отпускного романа: отлично пойдет на пляже. И еще он очень "для девочек": сентиментальный, с вызывающими трепет мужскими образами и разбитым сердцем.

Но знаете, что поразительно? Что всего описанного выше в этом романе совсем не ожидаешь. Аннотации, рецензии уважаемых критиков, даже обложка и образ, который создало этому роману издательство, я уверена, отпугнуло достаточно большую долю читателей. Потому, что кажется, будто за этими сотнями страниц скрывается что-то сложное, в жанре примерно магического реализма Рушди или Сарамаго. Или роман-искание с библейскими аллюзиями в стиле, допустим не Эко, а хотя бы Водолазкина в "Лавре". Рушди упоминается напрямую одним из вынесенных на обложку рецензентов. А то, что написала Галина Юзефович или грубо вырвано из контекста, или написано генератором случайных слов. Потому, что если сравнение с Рушди первого автора говорит о том, что он написал рецензию на основе лишь первых 10 страниц (дальше, видимо, не читая), то образ про колесницу XIX века и "мощное тело болида" от Юзефович и до прочтения романа вызывал у меня вопросы. А уж после прочтения у меня осталось только вот это ощущение, емко изображаемое тремя символами о_О Так что, друзья, можете читать аннотации, читать рекомендации авторов – спойлеров там нет – но не верьте ни единому слову.

На самом деле при чтении этого романа возникает и не отпускает до самого конца совсем другой бестселлер, сравнение с которым точно прибавило бы этому роману несколько тысяч новых читателей. Из сюжета, написанного человеком частично по своему опыту (автор сам доктор), из экзотической страны, куда попали иностранцы, из немного забавных, но искренних второстепенных персонажей, и, конечно, из роковой красотки во все стороны торчат уши "Шантарама". Все, что вам понравилось там, вы найдете и здесь. Это точно песни одного мотива. Это романы, рассказывающие очень похожие истории похожим языком в походей обстановке. И то, что этого не увидели уважаемые критики для меня говорит о том, что роман был прочитан или по диагонали или вообще не прочитан.

И еще немного моей боли! Простите, друзья, что я не пишу тут разверную оценку героев, событий и морали романа – надеюсь, вы сформулируете собственное мнение, – но мне очень хочется высказаться по другому поводу. Боже, как же это теперь плохо – знать разговорный английский. Потому, что каждое слово, которое очевидно неправильно перевели, режет по живому. Будто кто-то ногтем по стеклу (бррррр!). Два примера только, которые меня еще долго будут коробить: "тишотка" – раз и "кавказский ребенок" – два. Ну скажите мне, неужели у тишотки нет нормального русского перевода? Ну неужели она чем-то отличается от футболки, что нужно обязательно вкрячить этого "уродца" (да еще и выделить курсивом, как иностранное понятие) в текст? Зачем??? А "кавказский ребенок" вообще вызвал слезы. Можно, конечно, удивиться, почему в индийской семье висит календарь рекламы молока с фото "КАВКАЗСКОГО!" ребенка!!! Интересно, как они определили, что он кавказский, а не итальянский, например? Или вообще не тот же индийский? А может, нужно словарь открыть, а? И увидеть, что caucasian – это представитель белой расы! Белый был ребеночек! Как раз хорошо, чтобы молоко рекламировать в стране с чуть более темным населением. Ох! Вон из профессии, хочется сказать.

Еще раз хочу настоятельно рекомендовать эту книгу. И не только любителям современных приключений, но и добротной классики. Потому, что этот роман очень ярко продолжает традицию добротных (чаще всего английских) романов о профессиях. В первую очередь приходит на ум Кронин с "Цитаделью" и двумя романами про Шеннона. Это хорошая крепкая проза без выкрутасов (в чем ее прелесть).

C.R.
При том, что обложка совсем неплоха по дизайну, а еще приятней она на ощупь. Но как-то совсем не передает суть романа.
Менее популярная обложка с зонтиком тоже скучновата. Немецкая уже лучше. Но больше всего мне понравилась основная английская обложка. Она идеально подходит к роману – вот именно такое немного сентиментальное и щемяще-приятное это произведение, как образы на этой обложке.

Как бы не унижали в нашем постсоветском обществе профессию врача, эта профессия внушает мне банальную зависть. Врачи - это люди, которым не нужно задаваться вечным вопросом о смысле жизни, потому что в их случае ответ прост и не вызывает никаких сомнений. Им может не хватать свободного времени, денег, физических сил, но зато они знают, зачем их призвали в этот мир.

Автор нового медицинского романа - доктор Абрахам Вергезе не только всю жизнь трудится на этом почетном поприще, но и пишет книги. И подобно своим великим предшественникам продолжает список врачей, обогативших мировую литературу достоверными сценами из медицинской практики. В его романе "Рассечение Стоуна" присутствуют биографические нотки (в авторском отделе излагается его биография и медицинские достижения), и по-видимому его литературный талант не уступает профессиональному. Новый роман выходит далеко за пределы обычных медицинских историй, превратившись в великолепный сплав семейной саги и романа взросления. Яркая любовная линия, национальный колорит, политические потрясения, сплав религий, культур и философий. И при этом в качестве фона любых драматических событий где-то недалеко обязательно присутствует «чье-то распластанное на операционном столе тело.»:)

Юные герои ищут смысл жизни, хотя, как я уже сказала вначале, с выбранной профессией им это проще. Все сюжетные линии связаны отличным языком, неевропейской, скажем так, страстностью и яркими образами. А любимым героем стал скромный доктор Гхош, который, аккурат по старой сказке про туфли Абу Касыма, сумел не только счастливо и полно прожить собственную жизнь, но и наполнить счастьем жизнь близких ему людей.
Книга, подобно медицинскому дефибриллятору реально встряхивает и заставляет полночи не спать, дочитывая, а потом осмысливая прочитанное. У автора хватило вкуса не завершать книгу банальным хэппи-эндом, но над тем, как он решает концовку, душа поплакала:(

Успех этой книги определяется, мне кажется, личностью автора. Такие люди появляются в литературе все чаще. Яркие личности, в крови которых часто смешаны нации и религии, вырвавшиеся из ограничений своей культуры и обогатившиеся мировыми культурными ценностями, способны осмыслить и показать миру страсти современного человека, попытаться увидеть новый путь развития человеческой личности.