На дне. Детство. Песня о Буревестнике. Макар Чудра (сборник)

Ранний рассказ Максима Горького. Написан он в стиле романтизм. И тут идёт рассказ в рассказе. Я не очень люблю такой стиль, потому что потом теряю нить первого рассказа. Но такой стиль присущ Чехову ("Драма на охоте"), Бунину, Лермонтову.

Рассказывает нам Макар Чудра о жизни и любви цыган Лойко Зобара и Радды. Очень красиво так рассказывает. И у Максима Горького тут невероятно красиво получилось описать природу и ее состояние. Природа словно отражает состояние героев рассказа. Гордый Лойко в порыве страсти убивает красавицу Радду. Он хочет свободы, она - тоже хочет свободы. Оба горды, и оба очень похожи в своей гордыне и характерах. Они не могут и не могли любить друг друга. В любви надо уступать. А тут были бы бесконечные недовольства и придирки. И смертью бы все и кончилось, даже если б…

"– Что – говорил? Глупенький ты ещё, не можешь ты понимать своей жизни. Сколько тебе от роду? Одиннадцатый год только. И хил ты, негодный к работе. Куда ж ты пойдёшь? Добрые люди, думаешь, помогут? Кабы у тебя вот деньги были, так они бы помогли тебе прожить их – это так. А милостыню-то собирать – не сладко и мне, старику. Каждому поклонись, каждого попроси. И ругают тебя, и колотят часом, и гонят... Рази ты думаешь, человеком считают нищего-то? Никто! Десять лет по миру хожу – знаю. Кусок-то хлеба в тыщу рублей ценят. Подаст да и думает, что уж ему сейчас же райские двери отворят! Ты думаешь, подают зачем больше? Чтобы совесть свою успокоить; вот зачем, друг, а не из жалости! Ткнёт тебе кусок, ну, ему и не стыдно самому-то есть. Сытый человек – зверь. И никогда он не жалеет голодного.…

Этот рассказ входит в школьную программу. В то время он не произвёл на меня никакого впечатления, был прочитан просто для галочки. Недавно мне пришлось вернуться к этому произведению, и знаете, теперь я понимаю, что до некоторых вещей просто нужно дорасти.
Это произведение построено по принципу- рассказ в рассказе. Сначала автор знакомит нас со старухой Изергиль, затем просто передает ей слово. Как же много мудрых мыслей высказывает иссохшая старуха с потухшими от времени глазами. Свой рассказ она начинает с легенды о Ларре -сыне девушки и орла, который ставил себя выше других и в конце поплатился за это. Следующий рассказ -это история жизни самой Изергиль. Её жизнь состояла только из любовных похождений и переживаний. Третья история моя любимая в ней говорится о Данко -герое, который…

Мне казалось, я хорошо помню "Старуху Изергиль" со школы. Оказывается, нет. Как выясняется, история Ларры, сына орла, и смелого Данко перемежается историей про мужчин, которых любила Изергиль. В их череде - разбойник-гуцул, турок с боевыми шрамами и гаремом, какой-то сутенер, член польского восстания офицеров... И не только. В подростковом возрасте я, прямо скажем, могла этой части попросту не понять. Но кажется, ее просто вырезали из школьной хрестоматии. Как бы то ни было, композиция рассказа в школьные годы прошла незамеченной. А она тоже имеет значение: между эпическими полюсами крайнего эгоцентризма с альтруизмом - обычные люди, которые живут, как получается, уже не в сказочных, и, уж тем более, не в эпических обстоятельствах. Кажется, главное в рассказе - явное противопоставление…

Бывает такое, что прогуливаясь в отпуске по южным городам, наблюдая за жизнью местных, проводящих вечера в живописных кафе за эмоциональным, с жестикуляцией обсуждением событий прошедшего дня, волей-неволей задумываешься о том, что твой классический вечер дома в тесной квартире за сериалом - это и не жизнь-то в полном смысле этого слова, а так, лишь некий суррогат. То же чувство вызывает и прочтение "Старухи Изергиль". Собственно, главная героиня так и говорит рассказчику:

...вижу я, что не живут люди, а все примеряются, примеряются и кладут на это всю жизнь. И когда обворуют сами себя, истратив время, то начнут плакаться на судьбу. Что же тут – судьба? Каждый сам себе судьба!

И ведь не поспоришь!

Рассказ состоит из трёх историй, каждая - об одной выдающейся личности. Главное отличие между…

Моим первым произведением Горького было «Детство», которое мне понравилось, в отличии от одноименного романа Л.Н.Толстого. И уже в то время мне зашел Горький, но «Детство» я не дочитала и за другие книги не бралась. Сейчас готовлюсь к ЕГЭ, а здесь его пьеса «На дне». Прочитала на одном дыхании. Во- первых, она короткая, во- вторых это драма, ее как правило читать легче, чем эпос (но для кого как). Автор описывает жизнь, хотя скорее существование, самых низких слоев общества: мошенники, аферисты, бывшие богачи проигравшие свое состояние и многие другие. Очень ярко и красочно я представляла все сцены от чего и прониклась многим персонажам, особенно некоторым женщинам. Несмотря на это, не могу сказать, что это лучшая пьеса, которую я читала. 

В своей пьесе Горький знакомит нас с героями, которые в какой-то момент своей жизни скатились по социальной лестнице в самый низ. Каждый герой не похож на другого и у каждого свои жизненные истории, ценности и приоритеты, но тем не менее все они оказались на дне во всех возможных смыслах. К некоторым героям ты проникаешься искренними симпатией и сочувствием, а к некоторым не чувствуешь ничего кроме неприязни и отвращения. Кто-то просто хочет хотя бы дожить свои последние мгновения в тишине и спокойствии, кто-то пытается скрыться от реальности, читая любовные романы, кто-то зависим от алкоголя и не может отказаться от его распития, кто-то воспринимает свою жену, как обозу, от которой хочется поскорее избавиться, а кто-то будучи изначально из высокого сословия все равно скатился вниз, став…

После прочтения позвонила и сказала: "Мам, спасибо тебе за мое счастливое и беззаботное детство".

Домашнее насилие - вот самая яркая тема, которая поднимается автором на протяжкнии всей повести.

Дед по субботам сëк прутом внуков за любую провинность, сëк до потери сознания даже за самую несерьëзную детскую шалость. Бил бабушку кулаками по лицу, ногами по голове. Дядя Яков насмерть забил свою жену, ляжет спать с ней, накроет одеялом с головой и бьëт, а зачем и сам не знает. Отчим бил ногой в грудь беременную мать, на глазах у главного героя. И всё это часто, умышленно, жестоко.

Женщины воспринимали побои, как в порядке вещей, как будто это норма. Я читала и мысленно хотела схватить обидчика за яйца, да каааак зарядить пару прямых ударов. Некому было заступиться за слабых.

В повести так же…

"Смешные они, те твои люди. Сбились в кучу и давят друг друга, а места на земле вон сколько... И все работают. Зачем? Кому? Никто не знает. Видишь, как человек пашет, и думаешь: вот он по капле с потом силы свои источит на землю, а потом ляжет в нее и сгниет в ней. Ничего по нем не останется, ничего он не видит с своего поля и умирает, как родился, - дураком... Что ж, - он родился затем, что ли, чтоб поковырять землю, да и умереть, не успев даже могилы самому себе выковырять? Ведома ему воля? Ширь степная понятна? Говор морской волны веселит ему сердце? Он раб - как только родился, всю жизнь раб, и все тут!"

Да, да, смешные мы люди, если цыганскими глазами на нас глянуть... Интересная, конечно, философия у этого народа. Не буду я её критиковать здесь, а то как бы далеко не зайти в своих…