Рецензии на книги — Апулей

"Метаморфозы" переводятся с древнегреческого как превращения или изменения. Действительно, перед читателем предстают превращения, случившиеся с молодым римлянином по имени Луций. Так случается, что он превращается в осла, хотя, если следовать справедливости, то он им был изначально, правда, в переносном смысле.

Этот роман является самым крупным из сохранившихся произведений, относящихся к жанру античного романа. Написан он римским адвокатом Апулеем, о котором известно немногое, например то, что родом он был из Северной Африки, был обвинен в колдовстве, странствовал по Греции, а роман написал во второй половине II века нашей эры. В какой-то степени в романе отразились черты биографии автора - действия происходит в Греции, по которой он путешествовал, и много места отдано описанию…

Эту книгу я собиралась прочитать больше десяти лет, а точнее даже так я собиралась нормально ее прочитать больше 10 лет, так как, учась на первом курсе, мы ее изучали на зарубежной литературе, но времени у студентов никогда нет, поэтому чтением я бы то действо не назвала) Но сюжет уже тогда меня очень заинтересовал и я поставила себе в голове галочку "вернуться к этой истории, когда будет время". Что ж, вот оно и пришло, чему я очень рада.

История рассказывает нам об одном юноше по имени Луций, который был очень-очень любопытным, особенно, что касается запрещенной магии. Узнав, что хозяйка дома, в котором он гостит, колдунья, он не успокоился пока не подсмотрел за ритуалом, во время которого она превратилась в птицу. Но посмотреть оказалось мало и наш герой радостно повторяет ритуал, но…

В первую очередь книга интересна тем, что ей почти две тысячи лет, ведь с того времени подобного творчества сохранилось довольно мало. А во вторую - и само произведение оказалось увлекательным. Читая, понимаешь, что в принципе человечество совсем не изменилось. Да, технологии ушли далеко вперед, но вот мысли и деяния людей все в том же русле. И неизвестно, изменимся ли мы когда-нибудь, начнем ли мы думать и жить по другому. Любопытно было бы посмотреть на человека эволюционировавшего во что-то совсем иное, если такое, конечно, когда-либо произойдет. И речь не о физической оболочке, а о внутренней, наше мышление. Хотя сейчас мне подобное представить довольно сложно, ведь тогда и все наше мироустройство должно изменится. Сама книга местами веселая, местами увлекательная, а местами и…

В те дни, когда в садах Лицея Я безмятежно расцветал, Читал охотно Апулея, А Цицерона не читал... (А.С.Пушкин, "Евгений Онегин")

Занятно после произведений 19-го и 20-го веков окунуться в античную литературу - "Метаморфозы" были написаны во 2-м (!) веке н.э. Через столетие книге исполнится 2000 (!!) лет. Сущий памятник мировой словесности. И что я вам скажу: пусть это прозвучит штампом из школьного сочинения, но - эпохи сменяются, а пороки и страсти остаются прежними. За две тыщи лет человечество не разучилось мордовать бедных невинных осликов плетью, не научилось изменять мужьям "без палева" (или вовсе обходиться без измен), не научилось смирять своё ослиное любопытство, и т.д.

МетаморфозЫ. Вроде бы метаморфоза одна, физическая - из человека в осла и обратно - но подразумевается ещё и…

Сначала хочу сказать, что книга очень актуальна. Точнее, люди, которые жили несколько тысяч лет назад абсолютно ничем не отличаются от ныне живущих. Ну, разве что у них не было айфонов и роботов-пылесосов. А так, если подумать, мы абсолютно такие же! У нас такие же страстишки, грехи, беды и радости. Мы так же любим вкусно поесть и с не меньшим удовольствием занимаемся любовью. А что уж говорить про жестокость, обман, сквернословие, зависть и любовь к деньгам? Всё то же самое. Люди не меняются и никогда не изменятся.

Я относительно недавно читала "Сказки 1001 ночи", которые, как мне показалось, очень перекликаются с данным произведением. И общего тут действительно очень много.

Во-первых, совершенно развязное сексуальное поведение, на котором сделан достаточно большой акцент. И дело тут не…

Это такая замечательная и чудесная вещь, что как только мне выпало ее рецензировать в рамках игры "Несказанные речи", как тут же и захотелось в третий раз перечитать.

Главный герой, Луциус, случайно превратившись в осла, путешествует и активно общается с грабителями, убийцами, проститутками, ведьмами, любовниками, и даже богами.

Он становится свидетелем самых разных сторон жизни поздней стадии Римской империи, и выслушивает множество замечательных историй, самая главная из которых, как жемчужина в раковине, как сказка в сказке, как поэма в поэме, это, конечно же, прекрасная история "Амур и Психея".

"Амура и Психею" пересказывали Богданович с Аксаковым, ею восхищались многие знаменитые писатели. А сам "Золотой Осел" послужил источником вдохновения для очень многих, сюжеты из этого…

Я маленькая лошадка

«Мне хочется плакать, мне хочется смеяться. Мне хочется прыгать, валяться и брыкаться», - почему-то эта песня неотступно следовала за текстом, хотя и не имеет, в принципе, ничего общего с античным непарнокопытным, но как бы то ни было остроумная метафора Борзова оказалась крепко спаяна с книгой: то ли по близости эволюционных ступеней, то ли из-за задорной скандальности обоих произведений.

«Золотой осел» принадлежит тому редкому типу литературы, которую можно назвать универсальной. Взгляд с разных позиций дает на выходе много интересных результатов, и все же книга не лишена обаятельной цельности. Чтение для искушенного читателя, чтение для неискушенного читателя.

1. Творение Апулея – сборник первосортных сказок. Фантастика, прекрасно расписанные характеры героев и…

Сейчас я понимаю, что глупо было ожидать от античной книги какого-то современного интереса, все-таки такое лучше читать для общего развития: узнать побольше о древних богах и посмотреть, откуда ноги растут у некоторых новелл из «Декамерона» (это если судить по включенным в книгу комментариям). Но винить в этом заблуждении я буду аннотацию, да-да =)

Любопытный Луций пожелал превратиться в орла, но что-то пошло не так. И стал он на целый год ослом. И до, и после превращения он не дает отдыха своим ушам: внимает различным историям, которые затем пересказывает читателю. Тут и мистика с колдовством, и розыгрыши, и блуд, и мошенничество, и убийства с различными целями. И даже миф о Психее и Эроте. Все это перемежается с историей самого Луция-осла, который попадает в различные передряги, и…

Видать, мое чувство юмора отличается от того, что было принято во II веке н.э. на территории Римской империи. Равнодействующая моего впечатления от Золотого осла - никак. При этом были как моменты, которые очень понравились, так и моменты, которые вызывали нечто сродни отвращения или, по крайней мере, непонимания: и это должно быть весело? Смеяться после слова лопата?

Из понравившегося больше всего запомнился миф-сказка про Амура и Психею. Раньше он мне не попадался, хотя он многократно был переписан у Апулея. Вот его я читала с интересом и удовольствием. видимо, сказывается моя детская любовь к мифологии разных стран. Все остальное - совершенно не интересно. Просто не мое. Из противного - сношения между человеком и ослом. Видимо, у меня слишком хорошее воображение, чтобы об этом читать.…

Аполо́гия (др.-греч. ἀπολογία) — защитительная речь или защитительное письмо, сочинение, текст, направленный на защиту чего или кого-либо.... Изначально, в древнегреческом праве, апология — это защитительная речь на суде. Например, сочинения Платона и Ксенофонта «Апология Сократа» представляют собой два варианта защитительной речи Сократа. (из Википедии)

"Апология" Апулея это своего рода шедевр, жанр которого очень трудно определить, но начну с начала.

Апулей, как известно, был древнеримским писателем, философом и ритором, и автором знаменитых "Метаморфоз". Другое, может быть даже более известное название "Метаморфоз" это "Золотой осел", и очень известен отрывок из этой замечательной вещи - сказка "Амур и Психея", которую пересказывали Богданович с Аксаковым, и которой восхищались…

Это потрясающая книга, написанная во втором веке и дошедшая до нас сквозь время. Не все латинские романы смогли это пережить, возможно, именно по причине своего интересного повествования, книга сохранилась. Очень трудно что-то написать про неё, ведь это не просто очень древняя литература, про которую написано множество книг и работ. Это первый плутовской роман, в главной роли - любопытный человек, превращенный в осла.

На просторах Римской империи в золотое время Антонинов, когда царили мир и порядок, кажется не может быть ничего, что стоило бы изобличать. Однако, языки и боги приходят и уходят, а тут еще и время, когда в состав империи входили разные народы, страны и все со своими историями, религией и порядками. Так что в романе можно увидеть как жили люди тогда, вот только правда ли…

Богатый, беспутный, развратный юноша Луций в поисках острых ощущений прибывает в греческую Фессалию - родину ведьмовства и порока, этакий античный Лос-Анджелес. Пресытившись любовными утехами и рассказами о них, Луций решает испытать на себе знаменитое Фессалийское колдовство. Уговаривает свою местную любовницу посодействовать ему в исполнении желания и превратить его в птицу. Но что-то пошло не так. И вместо совы, Луций превращается в осла. В этом обличии Луций попадает во всяческие неприятности. Его бьют, унижают, оскорбляют, бесконечно пытаются лишить жизни. Он становится свидетелем и участником множественных сексуальных извращений. В конце концов совершенно измученный и потерявший всяческую надежду ослик оказывается на берегу моря, где в последнем душевном порыве молит всех богов…

Эта книга древнеримский писателя-философа Апулея, у которого я не знаю больше никаких произведений. Это произведение напомнило мне сказки 1001 ночи или Декамерон, то есть это набор рассказов, сказок, преданий , объединенных единым главным героем - молодым парнем Люцием. Во всех сюжетах есть что-нибудь чудесное, мистическое, сказочное. В облике осла Люций переживает удивительные приключения, в которые попадает переходя из одного хозяина к другому. Такой приём даёт автору возможность показать самые разные слои населения древнего Рима, нравы и обычаи, мораль и ценности этих слоев. Широкая палитра образов : от разбойников и солдат до жрецов и рабов. Надо сказать, что эти приключения не прошли для главного героя даром. Он видел много несправедливости, горя, преступлений, но остался…

Не знаю почему я считала эту книгу чем-то сложно заумным... Видимо просто потому что античность. Но нет, это даже забавное легкое произведение. Множество рассказов внутри рассказа. Где герой берет не то снадобье, и вместо прекрасной птицы становиться ослом. А расколдоваться сразу не получиться, это не безопасно, и его бросает из стороны в сторону. Но это дает Луцию возможность наблюдать или слушать чужие истории. Например, историю Амура и Психеи. Как опасно злить Афродиту. Венеру, пардон. Имена здесь преимущественно римские, роман то латинский. Книга забавна, хотя количество намеков на постельные сцены или чьих то похождение вызывает сомнения, что ее стоит давать детям. Но при этом она лишена сложности. И все это очень напоминало "Декамерон", хотя безусловно именно "Декамерон" писался по…

Очень необычное повествование, проза нараспев, когда читаешь, хочется как фон слушать как играет, флейта и, совсем конечно не в тему, но наши славянские гусли. На фоне одной истории, о том ка Луций, искал приключения на свою голову, и очень его интересовало колдовство, рассказывается множество других. Больше всего впечатлила история Психеи, ставшей женой - любовницей Купидона, и к каким мучениям и испытаниям привела их любовь. Во все повествование вплетено множество мифов о богах древней Греции, и так как прочитаны мною они были очень давно, то их образы то доставались из памяти, то воспринимались заново. Некоторые истории стали прородителями наших сказок, в том числе и той, которая знакома всем, вечной сказки про Золушку. Здесь можно найти много нового, но больше всего того, что уже…

Как человек в осла превратился или история о том, как осел собачьей жизни завидует. "Метаморфозы" - второй век. Сатирический роман повлиявший на работы Сервантеса, Шекспира и во многом на западную литературу. История Луция молодого человека, который из-за своего любопытства и нелепой случайности превращается в осла. И хотя превращение обратно в человека и не составляет большого труда - всего-то поесть роз. Судьба-Фортуна так просто с ослиной шкурой не дает ему расстаться. И вот вся книга и состоит в том, как и куда его кидает из одних хозяйских рук в другие. При этом он рассказывает, что происходит вокруг и о том, о чем разговаривают его хозяева. Описана при этом ослиная жизнь очень даже правдоподобно, мне иногда казалось, а не могло ли это случиться на самом деле? Много довольно…

Излишне любопытный молодой человек, сунув нос не в свое дело, претерпел сильное изменение: он превратился в осла - не метафорически, а по-всамделишному. Одно его утешало: он знал "противоядие" - всего-то нужно пожевать лепестки роз. Правда, добраться до роз ему пришлось ох как не скоро, а до этого испытать настоящую ослиную судьбу от перевозки тяжестей до ударов палками за провинности.

Казалось бы, метаморфоза была всего одна: из человека в осла, но на самом деле название романа не случайно, потому как имелось в виду и метаморфоза внутренняя, духовная - герой, пройдя серию испытаний, подчас на грани выносливости, в конце концов внутренне очищается и становится открытым для духовных поисков.

Значимое место в книге занимает легенда об Амуре и Психее - и, верно, неспроста: невооруженным…

Когда я ещё только начинал читать, то думал что уйдёт несколько дней, а оказалось целая неделя. Подобно восточным сказкам основная история включала множество других рассказов всяких жанров начиная от комических и эротических кончая детективами и ужасами. Кроме того было сложно настроиться на язык книги, он был слишком просторечив как будто тебе рассказывают анекдоты. Правда в этом может и заключается талант передавать сложное посредством простого, понятного даже непосвященному.

Молодой человек по вине собственной беспечности превращается в осла. Тот кто читал "Пинокио" знает что в той сказке в ослов превращались ленивые дети, которые жили только ради развлечений. У Апулея Луций, главный герой не далеко ушёл от этих детей. Всё

случилось когда вместо колдовской мази превращающей в птицу он…

Наверно это один из первых авантюрных романов, дошедший до нас сквозь века. Суть романа в том, что некий мещанин Люций был "случайно" превращен в осла. В этой роли спустя много невзгод и странствий, он добирается до храма богини Изиды, и сама богиня снисходит до него и превращает его обратно в человека. Соответственно он становится преданным жрецом спасительницы. Самое интересное в романе это вот этот ослиный путь. По дороге осёл меняет кучу различных хозяев, они попадаются и добрые и злые. Первые отличаются от вторых тем, что наказывают осла умеренно, злые же долбят осла по хребту исступленно пока не сломаются все палки. Сам же осёл приносит всем хозяевам почему-то только несчастья от разорения до гибели, причем часто своими ослиными поступками. И по сути роман описывает духовный путь…

Как-то не читала я эту книгу Апулея. А поскольку в Электротеатре Станиславский идет театральный марафон "Золотой осёл", растянутый на несколько дней, то, конечно, стало интересно почитать истоки. И наконец-то я это сделала! Хочется похвалить автора (и переводчика) за живой, литературный язык. Некоторое построение фраз, ритмика предложений запоминается, а иногда хочется также красиво говорить, как это делает Апулей. Написано с юмором, тонко, но местами отталкивающе. Мне "Метаморфозы" напомнили мифы Древней Греции, а иногда и фильмы ужасов. Где-то до превращения Луция в осла было скучно читать, а вот когда он превратился, то стало необыкновенно интересно - что же будет с ним дальше? И как он поведет себя в опасных, непредсказуемых ситуациях? Превратится ли обратно в человека?

В целом…