Сварить медведя

Книга понравилась. Я люблю книги, где создается определенная атмосфера. Этот текст именно такой. Он нас погружает в интересный историко-культурный контекст. Главный герой - это такой Вильгельм Баскервильский из "Имени Розы". А еще он напомнил мне волшебника Мерлина. Только в качестве волшебства здесь выступает торжество здравого смысла, величие Разума и способность к милосердию. Все это делает книгу не просто историей про жестокие убийства, а чем-то более глубоким, превращает ее в апологию гуманистических ценностей и просвещения.

Книга захватила меня, поразила многогранностью и подробностью изложения. Для меня удивительно как человек, живущий в наше время умудряется с такой глубиной и множеством подробностей описывать быт чуть не двухсотлетней давности. Ведь вероятно нужно провести огромную работу по изучению всех этих деталей, вжиться в персонажей, начать смотреть их глазами и думать головой человека той эпохи. Особенно когда повествование ведется от первого лица. Необходимо ведь натянуть на себя мировоззрение совершенно чуждое нашему времени. В эпилоге говорится о том, что автор родом из тех же мест, но ведь не осталось там саамов, которые живут с оленями и своими руками шьют одежду из их шкур. В общем моя хвала и почтение автору, Микаэелю Ниеми. Кроме того роман цепляет своей многослойностью. Попробую выделить…

К скандинавской литературе отношусь с симпатией. Хотя она очень разная, но привлекают присущие авторам Севера сдержанность, недосказанность, отсутствие излишней сентиментальности.  Если, конечно, это не превращается в свою противоположность- жестокость и недостаток человечности.
Книга Ниеми по жанру - исторический роман (действие происходит в середине 19 века на севере Швеции) с детективной интригой.
Очень обстоятельное повествование с подробностями быта пастора и крестьян в глухом уголке страны, с описаниями природы,     размышлениями пастора и его ученика-помощника сироты Йусси о нищете, несправедливости, о жизни.
Нельзя назвать чтение книги захватывающим, но оно познавательно, погружает в реалии жизни Швеции, вызывает симпатии к главным героям. Ведь они не только пытаются найти убийцу, …

1852 год. Север Швеции, почти на границе с Финляндией. Заполярье. Короткое лето. Гнус, болота. Здесь говорят на финском и саамском. История вроде бы детективная. Найден труп молодой девушки. Все говорит о том, что ее задрал медведь. Но только прост (местный священник, проповедующий этим темным людям Пробуждение) сомневается, что это дело рук человека. К концу лета жертв становится больше. Но это и исторический роман - о реальном просте Лестадиусе, о том, как он нес христианство саамам, боролся с пьянством и невежеством. Сложно сказать, насколько эта истоия правдива. Но я не смогла оторваться, пока не закрыла последнюю страницу. Северный быт, описание жизни людей в этих дремучих северных краях просто завораживают, затягивают как в болото. Советовать всем ее не могу - это все таки некий…

Совершенно спонтанная покупка, но удачная. Впечатления от детектива вполне приятные, а сам сюжет запоминающийся и увлекательный. Единственное, что слегка портило удовольствие, так это излишки натурализма в описательной части (особенно описания быта саамов, как-то все же побережнее к читателю надо, что ли).

Но красоту замысла я все равно оценила, невзирая) Микаэль Ниеми не просто рассказывает историю, а простирает перед нами полярную ночь, посреди тьмы которой вспыхивает ярким светом искра человеческого разума и веры. Расследование, которое, кстати, не самая основная сюжетная часть книги, ведет проповедник Ларс Леви Лестадиус, и с отцом Брауном у них не так уж много общего, хотя кое-что есть. Детектив тут для затравки, основной же жанр что-то вроде жития святых. Интересная подача, и…

Прочитать аннотацию - чаще всего этого мало, чтобы представить все то, что ждет в книге. Хотя в этот раз аннотация очень адекватная и весьма точно передает все слои повествования, в котором детективная составляющая хоть и не самое главное, но все же неотступно следовать за ее развитием тоже будет любопытно. И пусть в аннотации далеко не три слова, все равно в тексте книги все будет на порядок выше, плотнее и ярче. Эмоциональнее, а иногда чувственнее. Причем это не совсем то, о чем вы подумали на последнюю мою ремарку.

Проповедник и его помощник, он же ученик и компаньон в недалеких странствиях и ботанических изысканиях, расследованиях и в буквальном смысле следовании по следу, простите за тавтологию. Хотя и проповедник не такой уж проповедник в современном смысле этого слова. Прост, а…

- Но... Если есть библиотеки... Зачем тогда церкви?

Захватывающий исторический детектив со скандинавским колоритом. Это темное местечковое христианство с шаманскими оттенками религиозного экстаза и горловым пением в качестве звукового сопровождения. Эта суровая, скупая на тепло и краски, но такая прекрасная северная природа. Очень атмосферная вещь! Красиво сделана - не оторваться! И даже некоторые явные анахронизмы, типичные детективные шаблоны и попытку "надеть все лучшее сразу" я готова простить автору.

Плюс какое-то совершенно потрясающее чувство, когда открываешь спутниковую карту и находишь не только поселок Паяла, но даже и пасторскую усадьбу, в которой будто бы и происходило все описанное в книге, и в которой действительно жил Ларс Леви Лестадиус, пастор-ботаник, создатель движения…

С этим историческим детективом мне пришлось познакомиться в книжном клубе, ведь тема месяца была - Скандивания.

Кстати, ожидания были суперские, потому что скандинавский стиль мне нравится. Особенно в пространстве, прям уют и тепло. Но откуда мне было знать, что литература там не такая, какой я себе представляла Знакомо, да?

Ну так вот, в чём заключается сюжет именно этой книги.
Есть маленький мальчик, который сбегает из дома. Есть проповедник (он же пастор, он же учёный), который находит мальчика саама, принимает его в свою семью, а так же обучает не только читать и писать, а ещё различать растения, любить и бояться бога (последнее меня не привлекло, и вообще такую литературу не люблю). И вот однажды учитель и ученик идут в дальнюю экспедицию, где по пути встречают отдаленный хутор. Они…

Скажу сразу же, что искала здесь детективную историю, а оказалось больше чем детектив. Да от детектива есть классические приемы как убийство, 2 детектива, и даже скандинавский прием в виде мрачного прошлого главных героев. Да, тут есть что-то от "Имя розы" то чисто легкий оттенок, никаких других параллель я не нашла. Но кроме детектива, здесь отлично открывается сердце малого народа (саамы) Швеции. Автор раскрывает тему насилия всего и всех, родителей по отношению к детям, людей к животным, человека над природой. Для меня вправду после трети книги стало не так интересно наблюдать за интригой "а кто же убил бедных девушек", как смотреть как меняется Юсси и Лестадиус. Конец конечно меня удивил, больше не тем кто убийца (я не догадалась), а ее логический конец, но мне он понравился. Ну и в…

Что верно, то верно...однако не каждая компания приятна.

Середина XIX века, север Швеции. На отдаленном хуторе пропала служанка. В лесу, куда она отправлялась, обнаружили следы медвежьих когтей. Все уверены, что девушку задрал медведь-людоед. Однако пастор Лестадиус и его юный ученик Юсси в этом сомневаются. Вскоре нападают на другую девушку, и герои всерьез берутся за поиски возможного серийного убийцы.

Ох, и умеют же скандинавы описывать боль и различные страдания! Мурашки шли аж по внутренним органам.... В принципе это все, чем отличается этот детектив от любого другого среднестатистического. Атмосферу эпохи я особо не почувствовала, все действия могли происходить в любое время и в любом месте, расследование мог проводить не проповедник, а полицейский или частный сыщик.

Вообще не могу…