To Cook a Bear

Давно эта книга мелькала в "Что читаем?", долго в ней шла, но всё-таки прочитала. Первый опыт знакомства с автором. Лето 1852 год, далекая деревня в шведской части Лапландии. Прост Лестадиус (старший священник в приходе) берет себе на воспитание саамского мальчика Юсси. В это же время пропала пастушка, Хильда Фредриксдоттер, ушла в лес и не вернулась. Остался платок, зацепившийся за куст, остались капли разлитой простокваши, остались неясные следы — и очень может быть, что пастушка исчезла не сама по себе, а ее задрал медведь. Позиция властей - медведь, на него и начать охоту, а вот у проста - другое мнение. Кто самый опасный хищник? Человек! Поймали медведицу (отдельный разговор как и зачем), убили. Кажется, живи спокойно. Но и вторую девушку постигла участь Хильды. Прост сложил два и…

Своеобразная книга. Жанровый фьюжн. С первого раза и не скажешь, чего в нем больше - деревенского детектива, философского романа или исторического романа. Тут и этнографии куча и рассуждений о вере, а будь книга написана с большим драйвом, можно было бы и триллером обозвать. Хотя это я уже хватил... Ожидал более динамичного повествования, все таки книгу относили к историческому детективу. Не думал, что это будет сильно затянутый текст с невероятным количеством подробностей и описаний. В результате получилось весьма атмосферное произведение с любопытным сюжетом, огромным количеством интересных фактов, мне доселе неизвестных и обладающее несомненными литературными достоинствами. Но до чего оно оказалось тягучим и неторопливым! Все события описываются столь подробно, что хочется уже…

В отличие от современной нам "Дамбы", в "Сварить медведя" сюжет исторический, возвращающий читателей в Швецию середины XIX века. И даже более того, главным персонажем своего художественного романа Ниеми сделал реально существовавшего человека, причем человека известного - шведского проповедника, несущего свет христианской веры коренному местному населению севера. Я открыла страницу Ларс Леви Лестадиус в педивикии и в какой-то момент подумала, что ее заполняли по этой книге, хотя вряд ли, конечно же )) Однако все то, что есть в статье справочника, есть и в романе: обучение, назначения, жена Брита Кайса, множество детей, страсть к ботанике.

Главных рероев тут, кстати, вроде как двое: прост Лесталиус и его приемный сын саам Юсси, и повествование идет то от первого лица одного, то от…

Жить, как лес, как летняя листва, как осенний перегной, как февральский снег, как бесчисленные почки, разбуженные весенним солнцем.

Вероятно, исторические детективы - не моя тематика. Сколько я ни пыталась ими проникнуться, всё едино, мне становится скучно даже при лихо закрученном сюжете. Конечно, в книге есть своя красота. Пастор Прост озаряет финскую глушь христианской верой, добротой и внимательностью к окружающим. Его подопечный Юсси - тоже будто светится, хотя на юные плечи ложится неподъёмная ноша и непростой финал. Наверно, именно необычная парочка детективов снова стала той самой причиной, по которой моё внимание осталось прикованным к книге до последних страниц. Мне всегда жаль такое признавать.

Завязка простая - одна преследуемая и две мёртвые девушки, один мёртвый художник. Кто…

Имя Розы + Пять юных сыщиков и верный пёс = Сварить медведя.

Пфффф. Местами это было хорошо, но общая картина... Произведение очень размеренное, размеренное до скуки. Даже экшен тут какой-то вялоползущий.

Вашему вниманию расследования на уровне прекрасных детских книжек о пяти юных сыщиках. Я ими зачитывалась в детстве. Лет в семь - десять, да. Только всё это неуловимо знакомое, где уликами будут запах и зарисовки башмачных подошв, - о недетских изнасилованиях и убийствах. И с поволокой религиозности, которую усиленно пытаются впарить местному люду.

Наивности расследования и дотошные объяснения - утомительные. Закручено, вроде как, хорошо, но... В общем, я бы не стала советовать эту книгу. Не то чтобы она плохая, но я бы не стала.

Флэшмоб 2024: 15/50.

Детективная линия выстроена вроде бы правильно и грамотно (если не считать того, что лишь один человек на всю деревню сообразил, что жертвы медведей-людоедов обычно выглядят иначе), исторический контекст любопытный (главный “детектив” – реальная историческая личность, священник, оратор, ботаник, борец с пьянством, идеолог новой ветви христианства). Но читать было скучно.

Во-первых, тяжело было продираться сквозь псевдоисторический текст. Бывают же книги о прошлом, которые читаются вполне бодро. А тут я просто увязала на каждом шагу.

Во-вторых, неприятный главный герой, воспитанник священника. Уже дочитав, видела упоминание, что он аутист, но пока читала, поначалу сомневалась, нет ли у него каких особенностей, а потом пришла к выводу, что нет, он обычный подросток с поправкой на очень…

Как-то непривычно было читать скандинавский детектив без шаблонных запойных следователей, деловых встреч в пабах, наркотиков и проблем гендерного неравенства, но «Сварить медведя» именно таков, нетипичен. С алкоголем герои Ниеми борются, разгульный секс осуждают, наркотики, кроме табака, не употребляют, а действие романа происходит не в современном Осло или Копенгагене, а в Шведской деревне середины девятнадцатого столетия, в которой с трудом уживаются представители северных народностей, исповедующих разную религию.

Вопреки нетипичному сеттингу романа (сравнительно с общей массой скандинавских триллеров), во главе повествования хорошо знакомый читателю дуэт опытного и чертовски внимательного сыщика, роль которого в этот раз досталась проповеднику Ларсу Лестадиусу (это, кстати,…

Познакомившись с этим писателем впервые в прошлом году, захотела почитать ещё что-то его авторства, и примерно в это же время знакомая порекомендовала другое его произведение.

"Сварить медведя" Микаеля Ниеми - северный детектив с исторической, религиозной и философской составляющими.

Один из главных героев книги - вполне реальная фигура - проповедник Ларс Леви Лестадиус, живший в середине XIX века в северной Швеции, основатель лестадианства (течения в лютеранстве, с упором на мораль и этику) и борец с употреблением алкоголя среди населения. Также известен как ботаник, изучавший флору североевропейского региона.
По происхождению швед, был женат на саамке, после переезда в приход Пайала за год (!) выучил финский язык и стал вести проповеди на нём. Также владел парой саамских диалектов.…

Я не могу сказать что книга мне прям совсем не понравилась, это неплохой, твёрдый середнячок детективного жанра в условиях финской глуши конца 19 века. Пропадает молоденькая девушка, находят на тропинке её опрокинутый бидончик, а рядом, на стволе дерева, 4 параллельные полосы, как от удара лапы медведя. Её находит притопленной в болоте местный пастор, по-фински прост, вместе со своим приёмышем Юсси. На девушке из всех видимых повреждений- выдранный клок волос, следы удушения на шее и 4 прокола на плече, как будто её ударил медведь. Полицейский исправник тут же заявляет что её задрал медведь и все дружно с ним соглашаются, а затем так же дружно организовывают облаву на медведя-людоеда. Затем происходит нападение на вторую девушку и исправник огорчается что видимо поймали не того…