Елеазар

Елеазар, он же Лазарь из Вифании. Человек, пробывший мертвым три дня, воскрешенный волей Иисуса. Да, это великое чудо — вернуть к жизни умершего, чудо поистине божественное, непостижимое и неповторимое. Вот только... что насчет души? Тело Елеазара живо, понемногу смерть отпускает его из своих объятий, возвращая краски жизни. Но внутри он... пуст? Мертв? Что происходит в душе Елеазара, о чём он думает, — этого читатель так и не узнает. Быть может, он ничего не думает, просто ждет конца своей второй жизни. А может, он пытается осмыслить открывшуюся ему истину, но она настолько ужасна и тяжела, что он предпочел устраниться от других людей, замкнуться в самом себе, потому что другие не поймут. Они не были там, за гранью. Они не были за чертой, откуда у других людей нет возврата. А может, сам…

Религиозные мотивы проходят через большую часть произведений Андреева. Он переосмысливает библейские сюжеты и вносит в них свой субъективный взгляд. Видимо, именно это умение помогло ему получить свою долю популярности при жизни. Но в классики я всё равно не смогу его записать.

Очередная вольная трактовка автором сюжета из Евангелие о воскрешении Елеазара, которая, на первый взгляд, зомби-ужастик, но если копнуть поглубже (в могилу), то ясно просматривается мораль - а нужно ли воскрешать ушедших? Мертвое должно оставаться мертвым.

P.S. Уж очень напомнило мне "Кладбище домашних животных" Кинга (может он тоже вдохновился этой историей, а не только опирался на свой жизненный опыт и страхи), только без попсы, убрано все лишнее, лишь размыления о жизни и смерти, солнце и тьме, мраке. И как бонус - ощущение чего-то неприятного.

Всё же Андреев - не мой писатель. Его рассказы пронизаны религиозной тематикой, глубокой моралью, подаются как притчи, но читаются и слушаются очень тяжело, хотя Прокопов отлично озвучивает.

Мне всегда интересно искать библейские отсылки и аллюзии в произведениях. И, конечно же, огромный интерес возник к целому произведению на библейский сюжет. “Елеазар” – это рассуждение или фантазия на тему того, что же случилось дальше с одним из людей, которых исцелил Христос. Он не просто был хромым или слепым. Лазарь умер и три дня тлел, пока не пришёл Спаситель. Читая отрывок из Евангелия, меня тоже мучил вопрос: "А рассказал ли он родным о том, что было Там?" Мыслей в голове становилось лишь больше, ведь человек видел загробную жизнь, он первым вернулся Оттуда. Естественно, Андреев никак не сможет дать ответ на этот вопрос, но ему интересна именно психология персонажа. Елеазар закрывается в себе и никому не говорит о загробном мире. Он больше уходит в себя, просто созерцая мир, а…

Ещё одно переосмысление Библейских сюжетов. Но если Леонид Андреев - Иуда Искариот - вещь пронзительно человечная, психологичная, глубокая, выворачивающая наизнанку наше представление о знаменитом предательстве, то "Елеазар" показался мне искусственным, надуманным. Как реальный рассказ он не воспринимается, а как сказка он слишком сложен. В нём намешаны в кучу библейские притчи, выдуманный скульптор Аврелий, реальный цезарь Август. Многие мотивы гротескно театральны: смертоносный взгляд, холод и Солнце, одежды жениха, число три. Чувствую, что большУю часть символики я и не разглядел. Может быть так и должно быть в притче, но читать это было тяжело.

Писали о воскресениях и до Андреева. Возможность счастливого возвращения из потустороннего мира - это миф, который, по-видимому, необходим…

Жаль что Андреева сегодня мало читают, а ведь от некоторых его рассказов, я думаю, не отказались бы такие писатели, как Стивен Кинг, или Лавкрафт, или По. Например, я с удивлением увидел, что на рассказ "Он" нет ни одной рецензии! Это стыд и позор, господа. А ведь язык Андреева и ощущения, которые вызывает его проза в своих лучших вещах (таких как "Елеазар", "Он", "Стена", "Красный смех", "Черные маски", "Бездна", "Молчание", "Тьма" и т. д.) иной раз посильнее вышеперечисленных писателей. И это не субъективизм. А учитывая, что он творил вначале 20 века...

Насчет "Елеазара". Ну, при прочтении этого рассказа я почему то не раз вспомнил кинговское "Кладбище домашних животных"... Все мы знаем историю возвращения к жизни Лазаря, но что он видел, пока был мертв и чем вообще закончилась эта…

До мурашек просто и жутко даже. Хотя, я люблю ужастики, но меня даже книги Кинга Стивена так не задевали.

Ужас, мрак, пустота. Те чувства, которые остались после прочтения этого рассказа, как будто Елеазар и в мои глаза посмотрел. Человек, посмотревший в глаза смерти, и что он там увидел? Можно ли вернуться к обычной жизни? Ни живой ни мертвый, застрявший между небом и землей. Полный пустоты, которая распространяется вокруг него, и каждого, кого настигла эта пустота наполняет его.