Отзывы о книге Гильгамеш. Шумеро-аккадский эпос в вольном переводе Николая Гумилева — стр. 5

Эпос о все видавшем

«Эпос о Гильгамеше» — одна из самых ранних эпических поэм, дошедшая до нашего времени. Именно с шумерских сказаний о Гильгамеше началось развитие стихотворной эпической письменной литературы. Википедия

Удивительно увлекательное и живое произведение! Далеко не все литературные памятники древности читаются так легко и с таким интересом. В поэме отражены не только верования древних шумеров, но и извечные вопросы человечества: противостояние человека и природы, которая казалась нашим предкам враждебной и необъяснимой:

«Друг мой, далеко есть горы Ливана, Кедровым те горы покрыты лесом, Живет в том лесу свирепый Хумбаба,—- Давай его вместе убьем мы с тобою, И все, что есть злого, изгоним из мира! Нарублю я кедра,— поросли им горы,— Вечное имя себе создам я!»

место…

Не столько рецензия, сколько попытка проследить архетип Двойника в древнем эпосе. Двойник — образ души, отличный как от Тени, так и от Анимы/Анимуса, в мифологии представлен такими парами героев, как Давид и Ионафан, Ахилл и Патрокл, Гильгамеш и Энкиду.

«Эпос о Гильгамеше», памятник шумерской цивилизации третьего тысячелетия до н.э., является, вероятно, старейшим сохранившимся произведением нерелигиозной литературы. Он повествует о приключениях Гильгамеша, царя города Урук. Гильгамеш на две трети бог и на треть человек, наделённый красотой, совершенным телом, храбростью и мудростью. В начале истории он в самом расцвете лет, но не находит ни любви, ни цели, равной его способностям. Из-за этого он слоняется по городу, дерётся и развратничает, а тем временем общественные мольбы устремляются…

Вот он, один из древнейших литературных памятников, дошедших до нас. "Эпос о Гильгамеше" (или "О все видавшем") был создан шумерами в XXII в. до н. э., на протяжении веков переписывался и подвергался значительной обработке, в частности, вавилонской. Одиннадцать клинописных табличек "Эпоса" – это и героическая песнь, и присущие шумеро-аккадской традиции взгляды на космогонию, место человека в мире, а также вдохновенный гимн дружбе и повествование о первом зафиксированном случае экзистенциального ужаса! Большое количество повторов, неторопливость и размеренность стиха создают определенную мелодичность, и это неслучайно: Эпос создавался и читался не для и не про себя, но предназначался для пения – буквально – в собрании слушателей.

"Эпос" повествует о Гильгамеше, царе города Урука, силы…

Кто слышал имя Гильгамеша? Да почти все, кто может выговорить "Иштар". Кто знает хотя бы приблизительное содержание эпоса? Вот, то-то же.

И это было написано в III-II тысячелетии д.н.э.? Ого. Потому что — внезапно — во всем повествовании ощущается нехарактерная для "героиков" человечность. Даже то, что Гильгамеш "на две трети - бог", не мешает ему являться абсолютно обычным эмоционально: совсем таким же, как мог быть и наш современник. Ему страшно, ему больно, он смертен.

Да что там герои, где вы видели богов, которые раскаивались бы в своих божественных деяниях? Где вы видели богов, которые сказали бы, "Э, а человек-то прав, когда отказывает одному из нас!" А здесь случается и такое.

Серьезно, почти не веришь в тысячи лет, что стоят между автором и нами. И нельзя сказать, что перевод очень…

Что тут скажешь, всем известный Гильгамеш, в переводе всем известного Гумилёва.

"Преданье старины глубокой..." древнейшее, а формально, считающееся самым первым в истории мировой культуры - литературное произведение. Традиционно колыбель цивилизации размещают в Междуречье (или Двуречье) - между реками Тигр и Евфрат, по другому эту местность ещё называют Месопотамией. Именно в тех краях, как считает современная история, всё и началось (см. про древние царства Шумер, Аккад, Ассирия, а также информацию о библейском городе Вавилоне). Именно здесь якобы появились первые мифы и легенды, а также песни - из которых и составлен известный ныне эпос о Гильгамеше. Этот текст восстановлен современными исследователями с глиняных табличек, усеянных клинописью на шумерском, аккадском, хеттском и хурритском языках. Следует сразу отметить, что за давностию лет, многое утерялось и…

Просто невероятно, как человек мог написать такое произведение 5000 лет назад.

Мне всегда казалось, что 5000 лет назад, люди были грязные, свирепые, насиловали и избивали женщин. Для меня 2700 д.н.э. это просто какой-то каменный век, где из искусства есть только какие-то наскальные рисуночки уровня пятилетнего ребенка. И кто бы мог подумать, что эти дети могли бы написать такую красивую поэму:

"Кто, мой друг, вознесся на небо? Только боги с солнцем пребудут вечно, А человек -- сочтены его годы, Чтоб он не делал, -- все ветер! ..."

Когда у водопоя зверье он поит, Пусть сорвет она одежду, красы свои откроет, -- Ее увидев, к ней подойдет он -- Покинут его звери, что росли с ним в пустыне.

Я образованный, современный человек завидую своему пра-пра-190_раз_пра-прадеду, потому что…