Диалоги

Ведь бояться смерти, это не что иное, как приписывая себе мудрость, которой не обладаешь, возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем её боятся, словно знают наверное, что она-величайшее из зол

нет большей беды, чем ненависть к слову. Рождается она таким же точно образом, как человеконенавистничество. А им мы проникаемся, если сперва горячо и без всякого разбора доверяем кому-нибудь и считаем его человеком совершенно честным, здравым и надежным, но в скором времени обнаруживаем, что он неверный

Уходя оттуда, я рассуждал сам с собою, что этого-то человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего в совершенстве не знаем, но он, не зная, думает, что что-то знает, а я коли уж не знаю, то и не думаю, что знаю.

Я вынес вот какое впечатление: те, что пользуются самой большой славой, показались мне,...чуть ли не лишенными всякого разумения, а другие, те, что считаются похуже, напротив, более одаренными разумом

Поверь мне и следуй за мной к цели, достигнув которой ты будешь счастлив и при жизни, и после смерти, как показывает наша беседа. И пусть другие презирают тебя, считая глупцом, пусть оскорбляют, если вздумается, даже бьют, клянусь Зевсом, переноси спокойно и позор, и побои; с тобою ничего не случится, если ты поистине…

Избегнуть смерти не трудно, афиняне, а вот что гораздо труднее-избегнуть нравственной порчи: она настигает стремительней смерти

Я не согласен, Калликл, что самое позорное на свете - несправедливо терпеть пощечины, или попасть в руки мучителей, или оказаться обворованным; нет, бить и мучить меня вопреки справедливости или красть моё имущество - вот что и позорнее, и хуже; грабить, продавать в рабство - вламываться в мой дом - словом, чинить любую…

- И даже если бы было такое знание, чтобы делать людей бессмертными, то без знания, что делать из своего бессмертия, - и тут нельзя признать никакой пользы…

– А то знание, которое имеет, как я сказал, преимущественное значение, – что именно оно позволяет знать? – Добро, – отвечал он, – и зло. – Ах ты, злодей! – воскликнул я. – Ты давно уже меня водишь за нос и скрываешь от меня, что не сознательная жизнь приводит к благополучию и счастью и не все науки, сколько их есть,c но…