Обширней и медлительней империй (сборник)

Этакая типа научная фантастика, а на деле: сплошные размышления о том, какое социальное устройство более поганое и про политику, конечно. Временами было неплохо, но очень уж затянуто. Как мне кажется, все это же можно было рассказать более кратко и динамично. Обе социальные системы на планетах не фонтан, но, лично мне, собственники и единоличники с Урраса ближе, чем коммунисты и общественники с Анаресса. И те, и те, эгоисты, но первые хотя бы этого не скрывают. Ну, а больше всего, с самого начала чтения, я ждала появления землян. Жаль, что было затрачено время на каких-то совершенно скучных и особо ненужных для смысла персонажей, но вот про другие планеты практически ничего не сказано. Только конфликт между этими "близняшками". Итого, читаемо, но, по большей мере, скучно.

Где есть люди, там есть стены, чтобы их пробивать. Идеального общества ещё не придумали, а, возможно, и не стоит.

В романе "Обделенные" Ле Гуин показывает нам два общества построенных на диаметрально противоположных принципах, но одно их объединяет — ни там, ни там нет свободы.

Шевеку, живущему на планете всеобщего равенства Анарресе, где никто ничем не владеет, приходится убедиться, что среди равных кто-то всё-таки равнее, что среди равных опасно быть не таким, как все. Шевек — физик. Он занимается Общей Теорией Времени. Если он преуспеет, перед человечеством откроются огромные возможности. Но на Анарресе у этой теории нет будущего, ведь она не поможет прокормить людей на бесплодной планете, а её создатель не вписывается в общество равных.

Шевеку удаётся вырваться и улететь на Уррас,…

Повесть показалась мне очень похожей на Час Быка - такое же "автор пишет о чужой планете, а на самом деле о нас с вами". И при этом совершенно ясно что нигде не лучше - оба варианта (благостный капитализм "с некоторыми перегибами" и сверкающая коммуно-анархия) равно прогнили. Потому, мне кажется, и финал открытый - выхода нет. Не завершать же роман сценой пробивания камнями, которая едва не состоялась в его начале.

А вот что мне категорически не понравилось - неявное, но очень ощутимое опасение, которое автор вкладывает в уста посла Терры: жители планеты Анаррес кажутся ей опасными фанатиками, насквозь пропитанными идеологией и в абсолютном большинстве не способными мыслить вне ее рамок. Уррасти как-то привычнее, они "просто люди". Отсюда очень подробные идеологические…

Книга, обозначенная как первая в Хейнском цикле (хотя сама Урсула считала несколько иначе). Ну, да ладно, будем разбираться по мере продвижения вперёд и вглубь.

Итак, перед нами яркий образец социософской фантастики. Причём не сразу и поймёшь, чего в этом романе больше — социо- или -софии, а может и просто фантастики. На самом деле этот трёхкомпонентный литературный коктейль конечно же состоит из трёх равновеликих (по пропорциональности) вышеназванных ингредиентов.

Для раскрытия своего творческого замысла Урсула придумала совершенно необычную форму существования тау-китянского социума: материнская планета Уррас с высокоразвитым обществом производства и потребления (по типу…

Помните знаменитый кэмероновский фильм? Да нет же, не «Титаник» — неужто не понятно, что речь идёт об «Аватаре»! Ну вот, вспомнили. Так вот, если кто-то из смотревших фильм не очень любит читать, то может смело пропустить повесть Урсулы Ле Гуин мимо себя. Просто потому, что основная антуражная калька в «Аватаре» буквально снята со «Слова...». Ну да, планета с причудливым растительным и животным миром налицо (правда животный мир в повести где-то на задворках повествования). Аборигены разумного типа, стоящие, по привычным земным меркам, на более «низкой» ступени развития, есть, причём, как и в названном фильме, эти местные находятся с природой своей планеты в довольно оригинальных и необычных взаимоотношениях. Колонизирующие планету и вовсю при этом наступающие на природную среду земляне…

Так вот откуда взялись "экологическая фантастика" и фильм "Аватар"! Оказывается, они родились где-то под сводами вечных лесов планеты Атши, у жителей которой "лес" означает "мир". К сожалению, сюжет и характеры тут очень простые, примерно уровня комиксов: "хороший учёный", "плохой колонизатор", "добрый, но близорукий начальник"... А вот антропологические описания чудесны: мир снов и мир яви, единый для атшиян, разнообразие подходов к одной и той же проблеме, продиктованное разнообразием менталитетов Лиги Свободных миров... Но все равно этого оказалось недостаточно для того чтобы меня всерьёз увлечь. Мир так и не обрёл многомерности, не превратился в место обитания, потому что о земной колонии мы толком ничего не узнаем, она автору совершенно не интересна. А ведь это тоже жители планеты!…

И где бы ты не был, Что б ты не делал - Между Землей и Небом - Война!

Продолжается путешествие по Ожерелью планет Эйкумены и на очереди планета Атши, где разворачивается история противостояния коренных обитателей планеты, зеленошерстных обезьяноподобных гуманоидов небольшого роста  атшиянами и прибывших для колонизации и добычи лесоматериалов людей с Земли , где индустриализация полностью уничтожила экосистему . В большинстве случаев , земляне показаны как настоящие монстры, они занимаются браконьерством и вырубкой леса с нарушением всех экологических конвенции, и самое ужасное, они поработили местное население. Относясь к атшиянам как животным и уничижительно называя их пискунами, земляне творят н ужасные зверства, насилуют их жен, заставляют прислуживать себе, держат в…

Делать революцию значительно интересней, чем рассказывать или писать о ней.

Можно верить и в отсутствие веры Можно делать и в отсутствие дела Нищие молятся, молятся на то Что их нищета гарантирована Здесь можно играть про себя на трубе Но как не играй, всё играешь отбой И если есть те, кто приходят к тебе Найдутся и те, кто придёт за тобой Так же скованные одной цепью Связанные одной целью Скованные одной цепью

«Обделённые» это был вызов и если бы не игра, я бы рано или поздно забросил чтение. Потому что, немного переиначив слова хита 90-х, нельзя быть на свете занудной такой. Мое искреннее мнение, все те идеи ,что хотела осветить своим романом уважаемая Урсула Ле Гуин, легко бы уместились в небольшую повесть или рассказ. Чем все закончиться, мне стало ясно уже к концу второй главы и…

Жуткая история. Поначалу просто ужастик о монстре, прячущемся в темноте, но постепенно становится уже классической легуиновской социальной фантастикой о людях и планетах. История короткая, но потрясающая. Десять «негритят» в составе экспедиции раскрываются как персонажи довольно быстро, но в отличие от рассказа Агаты Кристи, смерти заканчиваются рано. Автор выводит историю одновременно и в сторону экологии (разве человек – не худшая болезнь для планеты?), и в сторону человеческих взаимоотношений (в глубине души люди – не добрейшие феечки без малейшей недоброй мысли, и даже понимание, что кто-то может это увидеть, не останавливает наше подсознание). Эта идея интересно накладывается на мысленное общение: не должно ли и оно транслировать настоящие эмоции людей? Не должно ли это влиять на…

Человек – очень самоуверенное, жестокое и эгоистичное существо. Возможно, не в целом, но бесконечные «частности» неутешительны. Вспомним хотя бы колониальный период, когда одни люди массово порабощали и истребляли других людей, перескакивая через этап общения и попытки узнать друг друга.

Здесь Урсула Ле Гуин показывает нам колонизацию на примере землян и атшиян. Земляне прибыли на Атшу ради древесины и полезных ископаемых и заявили свои колониальные права на всю планету в том числе из-за её низкой заселённости (всего 3 миллиона атшиян). Их отношение к местным жителям, пусть и сильно отличающимся от них, просто чудовищно, но так типично! Полное ощущение собственной безнаказанности и правоты местного хозяйчика. Земляне фактически поработили атшиян, относились к ним как к собственности и не…