Отзывы о книге Собрание сочинений в 6 томах. Том 1. Лавка чудес. Пальмовая ветвь, погоны и пеньюар (сборник) — стр. 4

Кто придумал этот примитивный кинематограф, Лидио или Аршанжо? Неизвестно, но, уж наверно, Лидио вырезал из толстого картона эти плоские фигурки, а Педро, должно быть, заставил их двигаться, сочинил им забористый, крупной солью сдобренный текст.

Невыносимо хочется начать с того, что я не люблю (не понимаю? не способна оценить?) латиноамериканскую литературу. Вечный тамошний крутой замес ненавистного мне магического реализма с агиткой на тему нелегкой судьбы жителей страны с непростой политической ситуацией, да еще и сдобренный весьма специфичной манерой повествования, ни разу не приходился мне по душе. И "Лавка чудес" вызвала примерно те же чувства - когда умом понимаешь, что автор молодец и сумел расковырять пару-тройку очень важных тем (расизм, право на культурное самоопределение и…

Давно я не читала авторов из Латинской Америки, а Жоржи Амаду стал для меня абсолютно новым писателем. Уже после прочтения мне попалась информация, что у этой книги не очень удачные версии переводов, но не могу сказать, что это повлияло на моё впечатление о книге.

Это история о том, как два старых вольнодумца, два писателя-академика объявили войну нацизму и насилию.

Бразилия, 1940 год. Умирает поэт Антонио Бруно, любимец женщин и член Бразильской Академии Словесности, соответственно освобождается его место и начинается "битва при Трианоне" между двумя военными, которые желают "бессмертия" и носить мундир, расшитый золотыми пальмовыми ветвями. Пока на другой стороне планеты Гитлер завоёвывает новые страны, в правительстве Бразилии очень дружелюбно относятся к его политическому режиму и…

Флэшмоб 2017. 25/27

В процессе чтения подумалось, что "1001 books you must read before you die" становятся для меня синонимом "нинада тебе этого, ненене".

Педро Аршанжо и его жизнеописание, так или иначе разбросанное по главам-кусочкам мозаики. Тут очень много всего. Много про расизм. Да, проблема актуальная для Бразилии начала века и 50 годов. Много про борьбу с расизмом, конечно. Много про культурные особенности, про ценности нации. Много про свободу и то, насколько это важно. Много мифического и чудесного. И всё это пропитано социализмом и коммунизмом. И связано именем Педро Аршанжо.

Не смогла воспринимать это, остановилась после трети примерно. Наверное, неплохо. Наверное, интересно. Но не люблю я политическую публицистику - а это всё же именно она...

Ещё один прошедший мимо меня автор. Разве что "Генералов песчаных карьеров" смотрела когда-то.

Во-первых, крайне интересный сюжет. Что мы знаем о Бразилии, кроме того, что там много донов Педро? Книга посвящена расовой проблеме в этой стране: полному неприятию белым населением выходцев из Африки и их потомков. Впрочем, противниками расизма постоянно подчёркивается тот факт, что чисто белых жителей Бразилии, возможно, и не существует: в самом аристократическом генеалогическом древе где-нибудь да всплывёт красавец мулат, а уж про "деградацию" цветного населения и говорить смешно.

Во-вторых, очень красивый язык: несмотря на перевод, мелодия текста, очевидно, донесена до читателя нетронутой (по крайней мере, очень хочется в это верить). Особенно хороши части, посвящённые…

Хоть имя и история Педро Аршанжо протянулась сквозь всю книгу, прихватив с собой идеи борьбы с расовым неравенством, книга эта вовсе не об одном человеке. В "Лавке чудес" мастерски показана история целого столетия с момента рождения этого центрального персонажа. Очень много колорита уместилось здесь, так много, что первая глава пугает обилием незнакомых слов, которые к концу книги уже не воспринимаются таковыми. В романе Жоржи Амаду показана не просто жизнь населения Баии, но и жизнь отдельных жителей этой местности. В таком ключе, роман можно воспринимать как отличный сборник рассказов с сильной связующей составляющей.

Современность (относительная современность, близкая к годам выхода романа) показана как-то комично, что ли. Все это раздувание из мухи слона, попытки устроить шумиху за…

Признаться честно, я ожидала от этой книги большего. Не то название сбило с толку, не то память о Генералах, прочитанных в детстве позволила надеяться на это большее. В целом, книга не плоха, местами даже очень. Сюжет делится на две основные линии. Первая - это описание жизни Педро Аршанжо Ожуоба - бразильского мулата, живщего в конце 19-го - начале 20-го столетий, борца против расизма, самоучки, написавшего несколько значимых трудов, хранителя традиций своего народа, и прочее прочее. Вторая линия - это 1960е годы, та же Бразилия, празднование столетия со дня рождения Педро Аршанжо, личности, позабытой своим народом и ввденой в моду американским ученым, бывшим проездом в тех краях. По сути - это параллельное описание "как было" и "как думают, что было", достаточно интересно…

Я люблю Амаду. Наверное, это был мой первый по-настоящему любимый взрослый писатель (Дюма и Верн не считаются :). Поэтому воспринимаю я его предвзято, с уклоном в обожание и незамечание каких-либо недостатков. Так что, объективности не ждите. Но "Лавка чудес" и правда очень хороша. Пожалуй тем, кто только знакомится с Амаду, я бы советовала начинать с этого романа. Это просто квинтэссенция всех основных мотивов баианского писателя: важная социальная тема, яркие персонажи, безграничная любовь и народ Баии во всей его красе и разнообразии.

Основная сюжетная линия романа – расовые проблемы Бразилии начала XX века и 50-годов – стала как-бы "официальным прикрытием" тем чудесным, волшебным историям (практически сказкам), из которых состояла жизнь главного героя событий – Педро Аршанжо. И…

Надо признаться, первая часть книги показалась мне затянутой. Оно конечно, байянские обычаи, юмор и свободные отношения вызывают симпатию, но описание прекрасно известных бюрократических проволок и умения сделать из прекрасной задумки нечто, не имеющее отношения к поводу, ничего нового мне не дали. Оно и у нас все точно так же, чего про Бразилию-то читать? Но во второй половине пошли истории о несбывшейся любви, похищении невест, борьбе, книгах - стало живенько и очень проникновенно. И к концу книги уже и сам жалеешь, что не был знаком с Педро Аршанжо, что не можешь прочесть его обличающие расизм и сегрегацию книги, что никогда не проходил по улицам славной Байи и не вдыхал ее свободолюбивого аромат, любуясь традиционным карнавалом. Если же по теме... пожалуй, по поводу расизма это одна…

Что-то такое совершенно не художественное, с сильным уклоном в публицистику. «Нет» расизму, «да» свободе и все такое прочее. Дважды упомянут товарищ Сталин. Да и вообще, был бы в Бразилии коммунизм, все бы наладилось. Книга стилистически очень разнородна. Отдельные куски друг с другом связаны слабо (названия глав вообще как будто из другого произведения), и только Педро Аршанжо (слава! слава! человеку – у него было столько женщин, что дети его оказались разбросаны по всему свету и он даже не знает о них; слава! слава! человеку, выпившему реки кашасы (местной водки) за дружеской беседой; слава! слава! человеку – оку Шанго (Шанго - один из Ориша, эманаций единого Творца), не верящему вообще ни в какого бога), и только Педро Аршанжо, этот великий человек, своим появлением (иногда…

Возможно, моей фантазии недостаточно для этого автора, так как для меня образы не оживают, не манят, нет никакой, для меня лично, атмосферы. Есть узнаваемый авторский стиль - да, но вот содержательным он мне не показался. Кто я, чтобы критиковать классика? Думаю, просто не мое. Это вторая книга Жоржи Амаду, которая обозначена была во флэшмобе, и о первую, "Дона Флор и ее два мужа" я и споткнулась. Не могла дочитать ее несколько месяцев. И потом руки уже не тянулись к книгам из флэшмоба. Решив, все-таки, к Новому году добить этот список, я взялась и за "Лавку чудес". Честно говоря, одолела только треть, а потом жаль стало времени и своего настроения.