Отзывы о книге A Canticle for Leibowitz — стр. 3

У меня к церковникам в книгах отношение не самое однозначное. Я не говорю об инквизиции, а именно о монахах, которые зачастую либо блаженные и идеальные, либо властные и алчные, но прикрываются именем бога и добродетелью. Тем интереснее было знакомиться с церковью святого Лейбовица, аббатом и монахами, которые на протяжении множества лет собирали книги и знания, чтобы сохранить все, что человечество утратило после мировой войны.

На самом деле — это любопытная мысль, что именно церковь останется хранителем науки, хотя можно было ожидать иного. Но в мире, где страны обменялись ударами водородных бомб, где были уничтожены десятки городов, погибли не тысячи, но миллионы людей, человек взбунтовался против науки как таковой. Зачем наука, если ученые мужи изобрели оружие, которое должно было…

Несомненно, роман заставляет задуматься о многом, это произведение, обязательное для прочтения человеком, размышляющим над судьбой цивилизации, её движущими силами. В то же время, несмотря на такое начало, я оценил книгу лишь на три звезды, а этому причина в том, что кроме проблем, поднимаемых в книге и идей, в ней озвученных, ей - книге - не мешало бы быть более удачно скомпонованной и поданной читателю. Роман безумно уныл и скучен, ему не хватает динамики и сюжетной организованности, читателю приходится прилагать усилия, чтобы не потерять нить происходящего. Автор же делает для этого всё возможное, как можно усерднее затрудняя читателю его миссию - раз героям приходится так тяжело, почему тебе - читателю - должно быть легко, так, видимо, он рассуждал, когда работал над книгой.

То, что…

Роман издавали с разными названиями:"Страсти по Лейбовицу", "Кантикум по Лейбовицу", "Гимн по Лейбовитцу". В 1961 году книга была отмечена премией Хьюго как лучший роман года и неоднократно включалась в списки лучших произведений научной фантастики.

Из-за произошедшей в ХХ веке ядерной катастрофы человечество оказалось отброшено  в развитии на несколько веков, а то и тысячелетий назад. И только церковь в лице монашеской общины имени технического инженера Лейбовица (впоследствии причисленного к лику святых) бережно хранит осколки знаний предыдущих поколений.

Повествование разделено на три части: в  первой описывается время спустя несколько десятилетий после ядерной войны. Время тёмное и мрачное, похожее на Средние века.
Во второй части прошло уже не одно столетие после катастрофы и …

Очень своеобразное произведение и в какой-то степени уникальное. Сколько вы назовете произведений на вскидку, повествующих о ордене, который хранит знания и историю погибающего человечества вновь и вновь? Непосредственно в книге описана история такого ордена в период одной тысячи лет. Мне очень нравиться книга "Боги нового тысячелетия" и читая древние священные писания я и сам нахожу много буквальных моментов, указывающих что человечество было на грани полного уничтожения ни раз и что у нас уже были контакты с цивилизациями внеземного происхождения. Я сам часто задумывался о том, что если с Землей столкнется вдруг Астероид и выживут всего 1000 человек, то эти люди будут на протяжении веков и поколений жить жизнью древнего человека. Какими знаниями обладать будут эти 1000 людей? Думаю не…

Постапокалипсис, в котором три истории объединены сквозным героем, о котором знают по преданиям - святым Лейбовичем, который в дни тотального уничтожения знаний сумел организовать общину монахов, которая собирала и хранила знания. Три истории, разделенные между собой веками: первая, не слишком далеко от ядерного огня, уничтожившего землю, и пламени, уничтожившего книги, и людского гнева, жертвой которого стали носители знаний. Вторая история, через века после этой, когда к знаниям, которые, как считают монахи, стоит хранить тщательно, а пользоваться ими крайне осторожно, начинают интересоваться и светские люди, так знакомо закрывающие глаза на то, на что эти самые знание могут быть употреблены невежественными и алчными властителями. И третья история, в которой все так знакомо и тревожно:…

Я никогда не слышала об этом авторе. Теперь не могу понять, как так могло получиться.

Был древний бенедиктинский монастырь в Италии. Вряд ли кто-то мог предугадать, что его уничтожение во время Второй мировой станет вдохновением для одного из участников экипажа. Завязав с войной, Миллер-мл. начал писать, подарив в своих немногочисленных произведениях жизнь новому миру из своей головы. Там человечество тряхнуло ядерной войной и откатилось на задворки цивилизации: наглядный пример движения истории по спирали.

Лейбовиц - выдуманный автором физик (по хронологии его современник и до обращения к гуглу я верила, что это реально существовавший чел). После ядерной катастрофы и потери жены, он ударился в религию и основал вокруг себя монашеский орден. Их цель была в сохранении знаний и артефактов…

Что я могу изменить в направлении полёта, В кривизне траекторий, в безумных зрачках пилота, В странном стечении судеб, в чётном количестве лилий, Что я могу добавить к облаку серой пыли, Если вдруг взрывная волна оборвет наши сны <...> Е. Войнаровская

Адский огонь - что мы знаем об адском огне? И нужно ли о нем что-то знать? Сегодня невозможно всерьез думать о геенне огненной как о поджидающей грешное человечество каре господней, невозможно принимать религию как религию - в том виде собрания мифов, какое она являет. Образ церковного ада (ну да, церковного) приелся за два тысячелетия так, что уже никого не пугает. Однако Миллер воскрешает мертвую метафору, описывая новое адское пламя. "Воплощение Люцифера отвратительным грибом выросло над грядой облаков и медленно вздымалось еще выше,…

Постапокалипсис которого мы ждали! Моё мнение таково, что фильмы жанра постапокалипсиса куда легче реализовать, чем сюжет книги в том же жанре. В фильме достаточно показать погибший мир и поставить в центр этого мира главного героя или героев их выживание и проблемы. Поэтому мы знаем кучу достойных представителей данного жанра: "Безумный Макс", "Дорога", "28 дней спустя" и т.д. Когда читаешь книгу, возникает намного больше вопросов, чем при просмотре фильма и тут уже куда сложнее описать что куда и зачем (ИМХО). У Миллера-младшего это отлично получилось. Основными темами книги являются: цикличность истории, эвтаназия, вера в Бога, противостояние науки и религии (тут очень интересно это обыграно). В романе упор делается не на выживание главных героев и их существование в новых…

Уолтер М. Миллер-младший хорошенько покопался в человеческой природе и мастерски написал свой печальный философский апокалипсис. Роман «Гимн Лейбовицу» вышел в 1959 году. Налёт времени придаёт постапокалиптическому миру привкус «теплоты и ламповости», однако история совершенно не устарела.

Современные представители жанра в качестве повода для апокалипсиса часто выбирают сильно фантастические допущения: пришельцев, катастрофы планетарных масштабов, компьютерные вирусы, зомби с вампирами в конце концов. Миллер использовал старую добрую ядерную войну: у кого-то дрогнула рука на красной кнопке и понеслось. Немногочисленные выжившие на отравленных радиацией территориях назначили виновными в Армагеддоне людей науки и постарались извести их под корень. Первой из пепла восстала церковь, а уже в…

Уничтожить древний итальянский монастырь во время второй мировой, впечатлиться этим ужасным событием и написать постапокалипсис про монашеский орден, технический прогресс и восстановление цивилизованного мира.

Роман состоит из 3 частей: ⠀ Первая часть. Около 600 лет прошло после ядерной войны, уровень развития человечества - средние века. Никто не доверяет учёным мужам (если умеешь читать,то точно уже учёный), ибо они своими изобретениями привели мир к гибели. Земли по большей части пустынны и опасны, встречаются злобные мутанты, во главе всего стоит Римско-католическая церковь и монашеские ордена. И вот, совершенно случайно (или не очень), брат из Ордена Лейбовица находит нетронутый бункер из прошлого, с документами, чертежами и...скелетами. ⠀ Вторая часть. Проходит ещё несколько…