Цитаты из книги Семь чудес древней Ойкумены

"Мера важнее всего", - Клеобул говаривал Линдский; В Спарте "познай себя самого", - проповедовал Хилон; Сдерживать гнев увещал Периандр, уроженец Коринфа; "Лишку ни в чем!" - поговорка была митиленца Питтака; "Жизни конец наблюдай", - повторялось Солоном Афинским; "Худших везде большинство", - говорилось Биантом…

Правда, желая как-то оправдать чудовищное преступление своего отца, Ассархаддон в одной из своих надписей заявил о том, что отец его, царь Санхериб, разрушая Вавилон, только выполнял волю верховного божества Вавилона — Мардука, который избрал Санхериба орудием мести за грехи нечестивых вавилонян. Это Мардук повелел срыть…

Когда в 333 г. до н.э. Александр Македонский во время своего похода в Азию подошел к стенам Эфеса, работы по восстановлению святилища шли уже полным ходом. Александру хотелось отблагодарить эфесцев, которые приняли его дружественно. Он предложил им оплатить все сделанные прежде расходы и закончить работы на свой счет, с…

Сооружение храма в Эфесе было доверено архитектору Херсифрону из Кносса. Херсифрон пользовался известностью как большой знаток своего дела. Он, очевидно, был человеком состоятельным: по эфесскому закону имущество архитектора до окончания работ поступало в залог в обеспечение перерасхода сверх сметы.

Тот же Диодор рассказывает, что, когда царь египетский умирал, на всю страну налагался длительный траур, продолжавшийся семьдесят два дня. Храмы запирались, жертв богам не приносили, никаких торжеств не справляли, благовониями не умащались.

Затем приходил другой человек и эфиопским камнем делал на трупе разрез, после чего обращался в бегство, так как по обычаю в него с проклятиями бросали камнями все присутствующие. Эти проклятия составляли древний религиозный ритуал, связанный с нанесением увечья умершему.