Рецензии

Последняя книга цикла "Неаполитанский квартет" Элены Ферранте получилась для меня самой тяжелой, самой драматичной, самой печальной...

Во-первых, конечно же, грустно и неохота расставаться с персонажами, с которыми прожил всю - их, разумеется, - жизнь. Да, среди них встречались всякие, в том числе и негодяи, подлецы и проч., но меньше всего автор, наверное, хотела показать нам лакированный и прилизанный образ своей родной страны. Напротив, ее книга дышит этой незабываемой жизненной силой, когда веришь и внимаешь каждому слову писательницы, не сомневаясь даже, что это и есть - настоящая Италия...

Во-вторых, как за ночью приходит утро, так и за совершенными ошибками (по глупости или же намеренно, со зла) приходит раскаяние - наказание, которое мы придумываем для себя сами. Назначаем себя судьями, пытаемся убежать или переписать былое, только вот это так не работает: нельзя изменить неудавшиеся страницы пережитого, не выкинуть теперь разонравившихся персонажей из сюжетной линии жизни. С этим остается как-то жить, принимая прошлое и свои же ошибки как часть себя. Это отлично получается у Элены, своими руками разрушившей почти идеальный брак, и совсем не получается у Лины, жизнь которой начинает идти под откос после исчезновения ее ребенка. Есть обстоятельства, в которых мы бессильны, и смерть в их числе. Но разве это объяснишь обезумевшей от горя женщине, постоянной спутницей которой отныне становится апатия ко всему - любимому мужчине, работе, сыну...Единственное отвлечение, хоть на жалкие минуты дарящее радость, - изучение истории и архитектуры родного города. Вообще, мне показалось, что вся заключительная часть "Квартета" - так или иначе о любви к родине, роду, предкам - родители старенькие, исход предсказуем. Это время новых открытий и новых сожалений. Так, лишь перед смертью матери Элена узнает, что та любила ее больше остальных детей, хоть никогда этого и не показывала...

А еще книга как проводник в будущее - посмотрим за ним в окошечко, наблюдая за повзрослевшими детьми главных героинь (кто же из них был гениальней: для меня это, похоже, так и останется загадкой...). Дженнаро, Деде, Эльзе, Имма - им жить в этом новом мире, бескрайнем и многообразном. Для их матерей он в основном был ограничен кварталом, зато необъятной, бесконечной и безграничной была дружба, согревающая долгие годы...Дай Бог каждому и каждой найти такого друга/подругу...5/5, единственное разочарование книги - про бесславный конец династии Солара, правившей в квартале несколько десятков лет, сказано вскользь, скупо и сухо - неужели же людская память так мимолетна?..

"....Когда меня спрашивают, о чем эта книга, я всегда отвечаю: о двух друзьях и горе. Да, она именно об этом", — говорит Коньетти.

Если коротко рассказывать о книге, то так оно и есть. Это произведение о горах и о дружбе длинною в жизнь.
Большая часть романа посвящена горам. Когда читаешь про горы, то представляешь себя там, как ты с главным героем поднимаешься на вершину и видишь эту красоту. Как бродишь по снежным вершинам, как проваливаешься в снег по колено…. Сколько раз была в горах, но ни разу не видела снега, только вдали. Поэтому все кажется нереальным. Но пик нереальности достигается тогда, когда они строят дом, у которого одна из стен - гора. Вы только представьте себе такой дом!
Остальная часть романа посвящена взаимоотношениям между героями: дети и их родители, дружба, любовь.
Главный герой, Пьетро, на лето приезжает в горы, в них он знакомится со своим лучшим другом Бруно. Их дружба временами прерывалась, когда Пьетро уезжал: в детстве на зиму в город вместе с родителями, позже путешествуя по миру. Но всегда возвращался к Бруно. Они знали друг друга очень хорошо и в трудные минуты помогали друг другу. Я рада за людей, имеющих таких друзей, с которыми можно не общаться годами, а потом завалиться в гости как ни в чем не бывало и пойти строить дом, что оставил отец в наследство. Ну, как дом, больше его развалины, из которых они сделали общий дом, в котором жили временами как отшельники.

У нас говорят, что в центре мира стоит высокая-превысокая гора Сумеру. Ее окружают восемь гор и восемь морей. Так устроен наш мир.

Книга носит философский уклон, заставляет задуматься о пути, что мы выбрали. Так и главные герои выбрали разные пути, один пошел в гору Сумеру, а другой - исследовать восемь гор.

Скажи: кто больше узнал – тот, кто обошел восемь гор, или тот, кто поднялся на вершину Сумеру?

Ничего более реального и резонирующего с женской душой я в жизни не читала. Хочется посмотреть Элене Ферранте в глаза и сказать: "Cпасибо Вам, что выложили свою душу на бумагу. Спасибо Вам, что я это прочла".

Последняя часть неаполитанских рассказов - это вершина. Кульминация. Здесь разоблачены все интриги и развязаны все сюжетные линии завязанные в начале. Это первая книга серии, в которой все концентрируется не на "ее гениальной подруге", а на ней самой. На Элене. На ее истории и переживаниях всего того, что ей казалось правильным, всего того, к чему она сама стремилась, во что она вкладывалась.

Прекрасный финал развязывается на двух куклах - отсылке к самому началу цикла. И вот тут хочется зареветь, и чтобы никогда не останавливаться. Тут хочется спросить небеса, для чего все это было?
Куда потрачена человеческая жизнь, и не одна?
В чем смысл жизнни?
Где искать счастье?
Почему так происходит?
Ради чего люди страдают?
А что потом?

И все эти вопросы.

И нет на них ответа.

История о дружбе длиною в жизнь. Дружба странная. В детстве - эгоистичная, в зрелом возрасте - практически на расстоянии. Люди, которые очень мало общались, но отлично понимали друг друга. И в конце стало ясно, что только они знали друг о друге, если не все, то многое.

Сначала мы узнаем о семье мальчика Пьетро, родители которого любители походов в горы. Особенно отец. Человек замкнутый и одинокий несмотря на семью, каждое лето рвался в горы. Поэтому, обычно, снимали домик у подножия очередного четырехтысяника. В одно такое лето, когда Пьетро было 11 лет семья поселилась в Гране. Это небольшой поселок, в котором жила семья Бруно. И Пьетро, и Бруно довольно нелюдимы и замкнуты, но мама Пьетро помогла найти им общий язык, с чего и началась их дружба.

В первые годы они встречались только летом, будто бы и не расставались. Пьетро считал, что так и будет всегда. Он будет приезжать из Милана, а друг, не меняясь по-прежнему его ждет. Но так не бывает. Мальчики росли и у каждого был свой путь. Бруно - настоящий горец, который никогда не спускается вниз. У Пьетро - тяга к путешествиям.

Но это не только о дружбе. Отец Пьетро очень хотел, чтобы сын полюбил горы. Со временем отношения в семье накалялись, возник бунт. И только много лет спустя Пьетро оценит то, что хотел ему передать отец. С матерью были чудесные отношения, она невероятно ценила дружбу и была очень общительна, что помогло этой семье удержаться.

Довольно щемящая история о дружбе, семье, о природе горной Италии. Много красивых описаний. Но мне не понравились главные герои, я не смогла до конца понять ни поступков Пьетро, ни тем более Бруно. Сухой язык, больше похоже на дневник с описаниями довольно обычной жизни, очень монотонно. Несмотря на то, что книга о дружбе, на самом деле - об одиночестве, каждый из них одинок по-своему.

В суету городов и в потоки машин
Возвращаемся мы - просто некуда деться!
И спускаемся вниз с покоренных вершин,
Оставляя в горах, оставляя в горах свое сердце.
(В.Высоцкий)

Пьетро Гуасти ходить в горы учил отец. Говорить об этом, как об обыкновенных туристических походах - слишком поверхностно. Я бы назвала эту историю: воспитание горами.
Самое простое - правила: "первое - взять ритм и держать его, не делая остановок; второе - не разговаривать; третье - на развилке всегда выбирать тропу, которая поднимается вверх". За правилами шли вопросы - не информационные, с помощью которых проверяют багаж накопленных знаний, а которые заставляют думать: "Давай притворимся, будто вода - это утекающее время. Если в точке, где мы стоим, настоящее, как ты считаешь, где будущее?".
Дружба - следующая ступенька. Горцы и одиночество - почти синонимы, но именно в горах знают цену настоящей дружбы. У Пьетро есть друг Бруно, в этом тоже помог отец.
А ещё наследство. Полуразрушенная постройка, прилепившаяся к белой скале - барма дрола, превратившаяся трудами друзей в уютный горный приют имени Джованни Гуасти, напомнила главному герою о временах юности, а карта на стене - о пройденных маршрутах.
Если к перечисленным компонентам добавить наследственность, замесить с характером, то получим ЛЮБОВЬ к ГОРАМ.

Пытаясь охарактеризовать прочитанную историю, ловлю себя на том, что мозг сразу подсовывает клише - гимн горам! Только никакой это не гимн, скорее, медитация на вершине - тишина, спокойствие, безлюдье. Именно так написана книга - ровное повествование, без всплесков эмоций, несмотря на трагические случаи и депрессивные состояния героев. Автору удаётся создать медитативное настроение, он даёт читателю возможность почувствовать себя в уединении, в горах, забыть о городской суете и ежедневных заботах.
Помогают ощутить отшельнический дух философские идеи. Их несколько. Основная, вынесенная в название книги, берёт истоки от непальской легенды об обустройстве мира: в центре стоит высокая-превысокая гора Сумеру, которую окружают восемь гор и восемь морей. Вопрос звучит так: кто больше узнал - тот, кто обошел восемь гор, или тот, кто поднялся на вершину Сумеру?
Но знание ли ищет идущий в горы?
Если говорить о Бруно, то он просто не представляет себе жизнь в другом месте, словно неразрывной пуповиной, он привязан к своей горе. Милан для него слишком шумный и многолюдный, море - озеро, только большего размера; не сдвинуть его с места ни долговыми обязательствами, ни семейными...
Пьетро другой - из тех, кто всякий раз возвращается в горы, словно возвращаясь к самому себе. Для него они то место, где было хорошо, где он был собой...
Паоло Коньетти заставляет задуматься о любви, об отношениях между родителями и детьми, о малой родине. Как часто мы пытаемся искать счастье в чужих краях, осуждая и не понимая родителей. Иногда целая жизнь уходит на то, чтобы понять, что счастье было рядом - в горах, в подъёме на снежную вершину в одной связке с отцом и другом. Счастье - когда идёшь в горы, оставляя за спиной городскую отраву; когда можно вести разговор в полном молчании; когда невидимая тропа сама находит тебя...

История восьми гор намного больше, чем философствование на тему познания мира, во время чтения постоянно чувствовала зов сердца, ностальгический привкус восхождения. Лет пятнадцать назад жизнь забросила меня на мыс Фиолент. Именно там я поняла, что влюбилась в горы, которые могут оживить любой самый непримечательный пейзаж. И пусть я не покоряла заснеженных вершин, (подозреваю, что самой высокой точкой был Высокий Верх в Карпатах - 1242 м над уровнем моря), но они всегда манят меня, и я каждый раз радуюсь встрече...
На вершине горы и снег приобретает вкус (азербайджанская пословица).

Мне всегда внушали уважение альпинисты - впрочем, как и все люди, которые умеют делать то, что мне не дано. И от этой книги я ожидала чего-то романтичного, как покрытые снегом вершины. А ещё обложка внушила ложную уверенность, что история будет похожа на Эшколь Нево - Симметрия желаний . Но нет, книга оказалась довольно скучной и за душу не взяла.

Собственно говоря, история простейшая: о дружбе двух неимоверно разных мальчиков, зародившейся в детстве и продолжившейся всю жизнь. Некое предчувствие трагедии преследует почти с самого начала, поскольку без трагедии в истории вообще нет смысла. Ну подружились дети - городской мальчик, у которого папа обожает горы и восхождения, и деревенский мальчик, у которого папа обожает... бутылку. Ну развела их жизнь очень сильно, а другое даже предположить было сложно, несмотря на то, что родители Пьетро предлагали взять Бруно к себе и устроить его в Милане на учёбу, чтобы мальчишка получил хоть какое-то образование. Только это не состоялось.

Что плохого в том, что Бруно всю жизнь будет пасти коров? Я не осознавал, что рассуждаю как последний эгоист: дело было не в Бруно, не в его желаниях и не в его будущем, я просто хотел, чтобы он не менялся – он был моим другом, моим летом, моими горами.

В будущем Пьетро ждёт стезя кинодокументалиста, в основном снимающего в предгорьях Гималаев, а Бруно заведёт молочную ферму в высокогорье Альп и будет делать знаменитый местный сыр тома.

Двадцать лет прошло. А теперь мы везем вниз его тому. Все изменилось, и ничего не изменилось.

Их дружба, не поддерживаемая даже телефонными звонками в длинных промежутках, когда они вообще находятся в разных концах света, с годами не слабеет, не заканчивается. Почему? Потому что они понимают друг друга. Не предъявляют друг другу непомерных надуманных требований. Бруно только своему другу может признаться:

Надо заниматься тем, чему тебя научила жизнь. Может, в юности и получится что-то изменить. Но потом надо остановиться и сказать: ладно, это я умею, а это – нет. Вот я и спросил себя: что я умею? Я умею жить в горах. Брось меня одного – я справлюсь. Не так-то мало, как ты считаешь?

И навсегда общим у них остаётся только любовь к восхождениям. Пьетро, кстати, страдает горной болезнью, ледники для него - прямо физически недоступны. Но Бруно всегда способен найти подходящий маршрут...

– Ты знал, что мы поднимемся над облаками?
– Я надеялся.

Думаю. если бы я когда-нибудь поднималась в горы по-настоящему, история могла бы найти отклик в моей душе. А так - я просто сделала вывод, что

в жизни встречаются горы, на которые невозможно вернуться...

Да, кстати, о названии. Почему именно восемь гор? Во время одного из путешествий в Тибет местный проводник рассказывает Пьетро:

У нас говорят, что в центре мира стоит высокая-превысокая гора Сумеру. Ее окружают восемь гор и восемь морей. Так устроен наш мир.

Так что можно обходить восемь вершин или забраться на одну гору, но это дожна быть Сумеру. Кто увидит больше - обходящий горы или забравшийся высоко?

Сразу о главном: я поставила этой книге четвёрку, совершенно точно снизив своё ощущение от неё, а всё ради того, чтобы кто-то, вдруг решив почитать рецензии, чтобы выбрать книгу для чтения, не кинулся читать необдуманно. Книга сложная. Читать её нужно внимательно, потому что течение времени бешено скачет от воспоминаний к будущему и обратно. Читать её обязательно нужно внимательно, иначе получится как у того, кто писал аннотацию, в которой заявлена "почти сверхъестественная способность: он, точно маленький колибри, способен оставаться совершенно неподвижным, в то время как мир вокруг него неумолимо и стремительно меняется". Никаких мистических способностей у Марко Карреры нет: слова эти написаны ему в полубредовом (как почти все её письма) письме Луизы Латтес, склонной к мистицизму,преувеличениям и поэтическому слогу. Зато образ колибри прекрасно ему подходит - так его в детстве называла мать, потому что ребёнок не рос, был дефицит гормона роста. Ещё для восприятия книги обязательно надо иметь достаточно длинные куски времени, когда вас никто не будет отвлекать: некоторые главы, объёмом не в одну страницу, - это одно предложение, и оно настолько переполнено эмоциями и информацией (как глава о гибели дочери, например), что, вероятно, придётся перечитывать (или махнуть рукой, да ладно - потом пойму), если отвлечься посередине. Стилистика автора своеобразная. Пример под спойлером, рассказ о поставленном отцу диагнозе:

Ну вот, после всех предупреждений - приступим к книге. Она о жизни. Не слишком счастливой, но до краёв наполненной. Любовью, мнимой любовью,ошибками в отношениях, ошибками в выборе, друзьями и предательствами, воспоминаниями. Смерть становится близкой знакомой будущего офтальмолога Марко рано - когда покончила с собой его старшая сестра.

...она как будто сеяла вокруг себя всевозможные несчастья – падения, аварии, переломы, ссоры, депрессии, наркотики, сеансы психотерапии, – складывавшиеся в терпеливое и обобщенное сострадание к ней, чувство, которое ее брату Марко – единственному человеку на свете – всегда было чуждо, поэтому он продолжал ее понимать, оправдывать, держать ее сторону и любить, несмотря на все ее многочисленные глупости.

Он даже считает себя виноватым за то, что в ту минуту не был рядом - вдруг бы смог удержать. Но в это время он как раз позвал на первое свидание Луизу, соседскую девочку и свою любовь на ближайшие пятьдесят лет...Любовь эта столь странная - без какой-либо телесной составляющей, безнадёжная, непонятная, что самому Марко понадобилось полвека, чтобы понять, что...всё. Его постоянно окружают женщины, как бы это сказать, с некоторыми дефектами мировосприятия...

Но ни одну из его многочисленных женщин это не волновало, даже когда он принимался роптать. Ему отвечали, что любая семья, любой тип отношений представляют опасность для человека; считать, что психоанализ более вреден, чем, предположим, шахматы, – предвзятость. Возможно, они были правы, но цена, которую Марко Каррера заплатил, постоянно сталкиваясь с этой опасностью, давала ему право думать по-своему: психоанализ подобен курению – мало не курить самому, надо спасаться и от курильщиков. Вот только единственный способ спасения от психоанализа – просто отправиться к психоаналитику, но тут Марко не собирался сдаваться. Впрочем, ему не понадобился психоаналитик, чтобы задать самому себе пару дельных вопросов: почему при таком количестве женщин в мире, которым не нужен психоанализ, сам он был привязан исключительно к женщинам, которые не могли без него обойтись?

И как ирония судьбы - лучший, настоящий, возможно - единственный настоящий - друг его Даниеле Каррадори как раз в прошлом психоаналитик, потом ушедший в направление помощи людям после катастроф. И только одна женщина в его жизни - дочь безмужней дочери - не подвержена вихрям разума. Наоборот, она - опора и радость стареющего деда. Начиная с того момента, когда ей было два года, с той ночи, когда...

ибо у всех раздавался телефонный звонок посреди ночи, хотя бы раз в жизни, разбудивший нас и заставивший вскочить с кровати, – дзинь – и кровь в наших венах застыла в ту же минуту, а на часах было три сорок или четыре семнадцать, и мы сразу же подумали о «том», и не бросились отвечать сразу же, а пока телефон звонил – дзинь, – падали ниц и молились…

стало известно о гибели Адель, дочери доктора Марко. Его первая мысль была опять о собственной вине: это же он, он сам позволял девчонке заниматься и сёрфингом, и альпинизмом. Уже чуть ли не сделав шаг к двери, чтобы пойти и броситься в реку, посмотрел на внучку,

и вот так, просто проснувшись и улыбнувшись, сказала ему: дед, ты даже не думай, не надо шуток, дед, на свете есть я, ты должен выжить.

И дед вырастил девочку... За это время в жизни обоих произошло многое. Были светлые и светлейшие моменты. Были такие, что

он понял, что действительно является отмеченым и забытым Богом, но гораздо, гораздо больше, чем он думал, – а ему думалось, что пережито и без того немало.

Конец книги, на мой взгляд, логически вытекает из истории жизни этого, обыкновенного в общем-то доктора: болезнь, безысходность, уход. Но уход, опять таки на мой взгляд, правильный - эвтаназия. Где тут расписаться, я двумя руками за? (Не сегодня ещё, понятное дело.) А в книге несколько раз упоминается песня, которая поможет лучше почувствовать настрой романа...

Да, эта песня – сигнал тревоги, звучащий уже давно, но ее никто не слышит.

03:13

«Посмотри на меня, – сказала она. – Я знаю, я очень жестокая, потому что говорю тебе жестокие вещи, но он хуже меня. Его жестокость хуже моей. Его жестокость – это жестокость пустышки».

«Собираясь в очередную поездку, я ловила на себе обвиняющие взгляды своих дочерей. Это было мучительно, но уже в поезде, готовясь к выступлению и предвкушая близкую встречу с Нино, я чувствовала, как внутри закипает нахальная радость. Я быстро привыкла быть одновременно счастливой и несчастной, как будто это было непременное свойство моей новой жизни».

«Он с усмешкой, но беззлобно иронизировал над моей привычкой всегда и во всем занимать половинчатую позицию и называл меня полуфеминисткой, полумарксисткой, полуфрейдисткой, полуфукуисткой и недобунтаркой».

Глубокая литература не имеет четкой формулы и не всегда требует особых читательских навыков. В некоторых случаях ей не нужно содержать в себе подсмыслы и мучительные загадки, иметь сложную форму; она не обязана заставлять читателя напряженно шевелить мозгами и обильно потеть — превращая чтение из приятного занятия в непростой труд. Хорошая литература многомерна, и одна из ее граней — эмоциональная. Казалось бы, это самое простое: поиграться с читательскими чувствами, поднять актуальные для большинства вопросы, не уйти далеко в лес и подать несложные философские концепции в виде притч. Но тут и кроется загвоздка: чуть-чуть переборщишь с простотой, и вот у тебя уже что-то коэльевское — то ли пафосное, то ли слезливо-сентиментальное, то ли напыщенное на ровном месте. Если же простая, но эмоциональная вещь написана искренне, автор нигде не перегнул палку и не углубился в дебри банальной беллетристики, то на фоне сложнейших текстов чистая и легкая книжка будет смотреться необычно и выигрышно. «Восемь гор» Коньетти как раз такая — обманчиво воздушная и идеальная для рекомендации большинству читателей.

В центре романа — концепция (оформленная в виде притчи, куда уж без этого) двух способов идти по жизненному пути: либо исследовать мироздание вширь, рискуя так ни в чем и не достичь мастерства, либо углубиться в какие-то конкретные его аспекты и стать настоящим профи, если не просветленным. Оба пути не лучше и не хуже друг друга, у обоих есть плюсы и минусы, в конце концов, оба могут завести в не самые приятные ситуации, даже если ты по ним скачешь с ловкостью виртуоза. Довольно простая и категоричная идея получилась, вот есть люди А и есть люди Б, и автор постепенно всех героев одаривает этими ярлычками при минимальных размышлениях читателя. Важна, на самом деле, не эта несложная дихотомия, а всё вокруг нее. Коньетти показывает, что даже у самого простого человека, который в жизни ничего не видел дальше собственной улицы, тоже могут быть бездны внутреннего мира. А у путешественника перекати-поле могут быть глубочайшие рефлексии. Внутри самых обычных вещей сокрыты целые миры, и Паоло Коньетти довольно успешно раскрывает их нам через описания, фактуру, цвета и запахи, звуки, а самое главное — эмоции. Вот если со смыслом и подсмыслами у Конетти нет никакой особой возни, то над эмоциональной подстройкой придется потрудиться. И это ведь тоже особый вид интеллекта — эмоциональный. Прекрасно, что есть книги, которые его развивают.

Мне кажется, что говорить про сюжет «Восьми гор» было бы даже лишним, это не дает никакого представления о том, что ждет читателя внутри. Ну да — горы, ну да — друзья, ну да — отцы и дети, ну да — взросление и увядание. Банально звучит, и это может отпугнуть, поэтому и не стоит за сюжет цепляться, не ради него все затевалось. Каждый из нас достоин внимания, сочувствия, понимания, хотя наши проблемы так же просты и банальны, как в этой книге. Наверное, после нее приятно осознавать себя таким же значительным и интересным, как и все остальные, даже если тебе на голову не сваливаются инопланетяне, никто не бродит по улицам в поисках тебя с букетиком мимозы, да и письмо из Хогвартса не торопится приходить. Вот многим роман хорош, но надо сделать предупреждение: «толстошкурым» читателям он не зайдет на высшую оценку. Мне вот не зашел, несмотря на все предыдущие хвалебные слова и отсутствие ворчания. И такое бывает.

Элена Ферранте для меня открытие. Прочитала последнюю часть романа, для меня самую интересную. История ,описанная в романе, очень жизненная, практически было ощущение полного погружения, читается "на одном дыхании". Хотелось бы узнать что же случилось с Лилу и всё таки жива или нет её дочь. Роман вызвал очень противоречивые чувства как к главным героиням так и к тем событиям, что с ними произошли. Лену уж очень не правдоподобно без характерная, во всех четырёх частях мне она показалась какой то задавленной своей подругой, которой приписывает чуть ли не гениальность. Её , так называемая подруга, только завидовала ей и использовала её, всячески ей вредила, скрывала от неё то, что реально помогло бы ей лучше разобраться и с её мужчинами и потом с дочерьми. В общем всё как в жизни, такое встречается очень часто, что именно лучшие подруги уводят любимого мужчину, ломают жизнь, распускают сплетни. Мне было интересно узнать , как живут простые люди в Италии, да и 60-е-90-е годы, годы моей жизни, было с чем сравнить, как у нас и как у них. Помню итальянский сериал Спрут мне очень понравился в своё время, как то перекликается немного, только показана мафия Неаполя, подмявшая под себя не только квартал,но и город.

Уф...ну вот, последняя книга прочитана, а я всё никак не могу понять те чувства, которые во мне вызвала эта история. История дружбы и соперничества длинною в жизнь. История двух женщин родившихся в нищем квартале Неаполя, знавших о бедах и насилии не понаслышке. Сбежавших от этого всего, а потом снова вернувшихся. И как бы они не были друг от друга далеко, сколько всего бы их не разделяло, их жизни всё равно тесно переплетались друг с другом. Странная всё-таки у них вышла дружба. Лила, при всём своём уме и достижениях, так и осталась нищей. Морально. Она, добивалась успехов, не для себя или своих детей, а вопреки чему-то. То копала информацию на семью Солара, чтобы отомстить, а потом с лёгкостью от всего отказывалась, когда задуманное осуществить в итоге не удавалось. Она мелочная, и злобливая. И Элену (как собственно и всех других) она использовала ровно так, как это было необходимо ей, хотя, конечно, какие-то тёплые чувства она к ней испытывала. Но в итоге она пришла к тому, к чему стремилась - к одиночеству.

Она живет в аду, пусть он и существует только у нее в голове. Но я не хотел бы в него заглянуть, даже на миг.

Лену - человек своего времени. Времени перемен. Писательница, любовница, мать. Насколько бы она не добилась она всё время оглядывалась на Лилу. И этим она начала раздражать меня ещё во второй книге. Она словно бы ощущала себя её тенью своей подруги, словно без неё она ничего бы не добилась. Но это ведь не так. И я рада что хотя бы к концу четвертой книги, она начала это понимать. Её история с Нино, не зацепила меня. Мне с самого начала казалось, что он повторит путь своего отца, которого ненавидел. Так оно и вышло.
В какой-то момент, мне показалось что повествование в этой книге стало более скудным. Очень много описывается жизнь Элены в квартале, хотя, как по мне там было всё об одном и том же. Элене надо было уезжать оттуда, когда Лила впервые ей об этом сказала. А так жизнь там словно бы замерла, и сюжет вместе с ней. Несмотря на то, что её дочери взрослели, подкидывали ей проблем, о жизни самой Лену было сказано мало - всего лишь в общих чертах - писала, старела и тд.
Самым трогательным моментом в этой книге я считаю период беременность Лилы и Лену, рождение, с разницей в три недели их дочерей, та теплота и забота, с которой об этом писалось. Жаль, что автор решила эту историю закончить несчастьем.
История с пропавшим ребёнком, для меня осталась до конца не ясной. Словно бы незаконченной. Как такая девочка могла исчезнуть? Куда она всё-таки пропала? Что с ней стало? Кто за этим стоял? Хотелось бы хоть какого-то ответа на эти вопросы.

В целом, роман, конечно вышел интересным. Здесь описаны не только жизни главных героинь, а жизнь целого квартала, где они родились, людей с которыми они были связаны. Пусть некоторые из них и выглядели по итогу статичными, но зато другие получились достаточно яркими и интересными.
Наверное, я больше склоняюсь к тому, что история мне понравилась. Но к середине четвертой книги я почувствовала, что устала от неё и её героев. Она стала мне казаться не заканчивающейся, потерявшей основной смысл. Бесконечные ответвления в сюжете лишь усиливали это чувство. Наверное этот роман нужно читать более размеренно и с перерывами, чтобы успеть соскучиться за героями и их историями. Книги однозначно стоящие того чтобы их прочли. Мне кажется много читателей найдут для себя здесь что-то интересное.

Погружение в неспешное повествование "Восьми гор" напоминает состояние медитации, в которое непроизвольно входишь, когда шаг за шагом взбираешься в гору и через какое-то время перестаешь замечать боль в мышцах и проблемы с дыханием, а полностью подпадаешь под власть этой лишь на первый взгляд безмолвной стихии. История семьи, ее трагедия, дружба, взросление – протекает жизнь на фоне гор, которые воспринимаются как отдельный персонаж. И если присмотреться, заметишь на вершинах Монте-Роза не только снежные шапки, но и тихую печаль. Возможно, свою дополнительную магию текст приобрел благодаря переводу – над романом работала лучшая переводчица с итальянского на русский Анна Ямпольская и читать его безусловно приятно.
Всякое явление или проблема в романе имеет свою противоположность, в этом дуальном мире и живут главный герой Пьетро, его мать и отец, а также друг Пьетро Бруно. Есть отец – непременно будет и вступающий с ним в полемику сын, есть горы – а также город, есть способ познания мира, когда ты должен обойти восемь гор – либо взобраться на вершину самой главной горы, которая стоит в центре.
Отец Пьетро относится к тому поколению, которое четко идентифицировало себя и он, несмотря на все приобретенные и необходимые для жизни блага как был, так и остался человеком, оставившим свое сердце в горах. Между отцом и сыном – гигантская пропасть, и как бы отец ни хотел передать Пьетро хоть часть своего мироощущения, ему это не удается. Сын упрям и решает следовать другому, общепринятому сценарию: переезжает в большой город, учится, трудится, зарабатывает деньги, пытается наладить личную жизнь, но в конце концов становится абсолютно растерянным, плывущим по течению, которое никуда его не принесет. А место сына занимает другой мальчик, Бруно – выросший в горной местности, привыкший к обществу коров и не собирающийся покидать свой дом. Так ли нужны индустриальные блага, если каждый день находишься среди безмолвной красоты?
В Италии постепенно гибнет деревенская культура, люди с целью заработков перебираются в города, но не находят себя в них, растет процент потерянных и несчастных, которым приходится искать себя снова, но далеко не у всех этот поиск венчается хоть чем-то похожим на успех. И так сразу и не сказать, что лучше: всю жизнь метаться, разыскивать смыслы то в Альпах, то в Гималаях или же видеть перед собой недосягаемую вершину, но знать, что истинное – там. В романе нет ярких конфликтов, явных протагонистов или антагонистов, диалоги довольно редки – мы видим лишь поступки героев, а дверца в их сознание так и остается закрытой. Но несмотря на кажущуюся камерность и незамысловатость повествования это далеко не проходная история – Коньетти высказался о проблеме современного европейского общества, стоящего на распутье и не понимающего, в какую сторону, плоскость или часть света ему направиться. Это история не о смерти Европы, а о выборе нового направления, который происходит прямо здесь и сейчас, на наших глазах.

Ощущать это странно. Четыре книги, растянувшиеся на два месяца, я жила вместе с Лилу и Лену, росла и влюблялась вместе с ними, растила детей и многое теряла. А потом раз — и уже последняя страница позади.

Лену, когда-то бежавшая от старой жизни, возвращается в Неаполь, Лилу же, тоже вернувшаяся, умело заправляет не только своим бизнесом — она деятельно подобрала под себя весь район. Подруги снова становятся близки, даже снимают квартиры по соседству, поручают друг другу детей и одновременно беременеют. И, как это бывает в дружбе, сначала им это кажется идиллией, а потом медленно переходит в их личный маленький ад.

Дети взрослеют и делают ровно те же ошибки, что и родители. За этим так больно наблюдать, но чужим душам не прикажешь, даже если очень захочется. Иронично, у упрямой и волевой Лилу вырос безвольный, ведомый сын, тогда как дочери Лену хоть и такие разные, но умеют заявить о своем решении и настоять на нем, даже если оно ужасно.

И, конечно же, пропавший ребенок. История, которую не заслужил никто, но она все равно случилась.

Четвертая книга, пожалуй, столь же яркая, что и первая. Никто из героев не может выпасть из окружающей действительности, а вокруг происходит страшное: перевороты, драки и даже убийства становятся обыденностью настолько, что перестают шокировать. У каждого есть убитый знакомый или давний друг, замешанный в революционных настроениях и в розыске. Кто-то из друзей детства стал фашистом, кто-то окончательно опустился, кто-то прячется от полиции. Все меняется, компьютеры становятся меньше, а пропасть между воспоминаниями детства и настоящим — все больше.

Ферранте заставила говорить целое поколение, а не только маленький неблагополучный квартал Неаполя. «Квартет» - больше, чем история двух заклятых подруг. Это десятки жизней, заключенных в две тысячи страниц.

К концу книги я наконец-то поняла, кем я считаю Лилу. Она — злобная муза, готовая как вдохновлять, так и отнимать. С ней тяжело уживаться, но без нее еще тяжелее. Она толкает Лену продолжать писать, вдохновляет ее. И она же является самым суровым, самым жестоким критиком. Может, и сама она ощущала себя музой, ведь сделала все, чтобы оставить свои достижения в историях других, а свой собственный мост сожгла дотла и развеяла пепел.

Мягкая и податливая Лену к зрелости стала крепче. Но не настолько, чтобы перестать зависеть от других. Лилу, дочери, Нино — ей важно было крутиться на их орбите, впитывать их опыт.

И да, ох уж этот Нино! Он так не хотел становиться своим отцом, что стал его точной копией. Если сейчас спросить меня о мужском персонаже, к которому я отношусь максимально негативно, я без раздумий назову его.

Это большая, яркая семейная сага. Атмосферная, реалистичная, смешная и печальная. Удивительно, но за столько страниц подряд герои и героини мне нисколько не надоели, наоборот, стали слишком родными, чтобы вот так просто их отпускать.

Как ни посмотреть, а горы символизируют в массовом сознании величие и отстраненность. Любители горных походов ценят в них риск, приключения, проверки на настоящую мужскую дружбу, а также возможность посмотреть на текущие проблемы с горной вершины, откуда все человеческое, слишком человеческое кажется таким маленьким и незначительным... Горы - это и эмоции, и одновременно их отсутствие. Пафос преодоления. Смертельно опасные склоны и впадины, крутые пики, с которых открывается вид на инопланетный пейзаж, сколько же они всего вмещают. Надо быть Александрой Давид-Неэль, чтобы воспеть это хрупкое столкновение с вечностью. Но Паоло Коньетти не склонен к восторгам или преувеличенным эмоциям.

Модно говорить об угасании европейской цивилизации, которая, подобно тонущему кораблю, медленно погружается в небытие. Читая книги, подобные роману Коньетти, хочется с этой гипотезой согласиться. Повествование вышло очень ровным, сереньким, лишенным примет индивидуального стиля. Как будто этот рассказ писал собрат землемера К., но не сам К., конечно, альтер-эго пассионарного Кафки, мучимого парадоксами бытия. Нет, этот анонимный собрат нашел свое место во владениях Замка и спокойно приемлет абсурд жизни, не особо в него вникая. Именно таков Пьетро - рассказчик, жизнь которого мелькает на страницах книги подобно рассыпанной крупе - смахнул, и вот она - голая поверхность стола, ничем не замутненная, не покоробленная ни одним воспоминанием. У Пьетро есть друг Бруно, всю жизнь проживший в горах (итальянских Альпах), который по зову крови к ним принадлежит. Отец Пьетро - напротив, городской житель, но его тянет в горы знаменитый эдгаровский дух противоречия. Он сближается с Бруно - сначала с подростком, потом с молодым человеком, оставившим стройку ради гор. Вместе они совершают восхождения на ближайшие пики, занятие, несвойственное местным, которые свыклись с горами и полностью их тайны игнорируют. Такое отношение типично и для приморских жителей, не очень-то жалующих купания и праздное шатание по пляжу.

Отец Пьетро умирает, и великовозрастный сын приезжает в горы из Непала, чтобы осуществить последнюю волю отца - построить дом в горах, в чем ему помогает Бруно. Попутно и без лишних эмоций и телодвижений девушка Пьетро Лара переходит к Бруно, от которого у нее позже родится дочь Анита. Больше в книге ничего особенного не происходит, если не считать событием исчезновение Бруно в финале. Но если вы думаете, что во время чтения вы свыкнетесь с персонажами и будете грустить о потере кого-то из них, то вы ошибаетесь. Ни грусти, ни рефлексии повествование вызвать не способно. Литературная импотенция настолько неприкрыто заявляет о себе на примере этого текста, что стыдно за автора становится не кому-нибудь, а прилежному читателю. Который честно пытался искать в книге смыслы, знаки, тайны.

Пьетро и Бруно можно охарактеризовать коротко, но ёмко: им обоим свойственен инфантилизм. Первый "ничего не понимает в любви", второму море представляется "большим озером", и только. Собственной жизни они не хозяева, они не способны ни любить женщину, ни взять ответственность за ребенка. Первый из них занимается делом, которое он не выбирал, второй умеет только "жить в горах" и не приспособлен для решения иных жизненных задач. Так они и живут - немолодые уже мужчины, разменявшие пятый десяток - плывут по течению, не предпринимают усилий, если только это усилия не физические и не связанные с преодолением расстояния в горах. Это единственные подвиги, на которые они способны. Они заменяют прогулками в горах все остальное, что могли бы делать в жизни. Для них горы - это эссенция. Спасительный рубеж, укрытие от невзгод. Да попросту - укромное местечко, куда можно сбежать от жизни со всеми ее требованиями, вопросами, со страданием, наконец. Сюда никто не придет, никто не будет мучить. Пьетро и Бруно устали от жизни. Но почему-то, и это отличает их от героев Уэльбека, их выбор не является сколь-нибудь осознанным протестом против устройства общества. Они просто опускают руки.

Очень симптоматичный роман, в котором горечь от невозможности жить не может выразить сама себя и падает тленным осадком вниз, в горную пропасть, туда же, куда безвозвратно канули все стремления и мечты, стержень бытия идеалиста. Что нам осталось? Только камни и наст, нирвана, безличная и поглотившая эго с его никчемными понятиями об обществе, семье, призвании. Книга, страшная своей пустотой. Ах, уберите это от меня.

So don't despair this day, will be their damnedest day
Ooh, if you take these things from me
Ooh, if you take these things from me

Элена Ферранте - это феномен литературы. Потому что ее герои бесят все, а не через одного, а главных так и вовсе хочется закопать на каждой странице. Потому что ее авторский стиль тягуч и затянут, словно всю челюсть ириской залепило. Потому что Неаполитанский квартет - мыло мыльное. Потому что большая часть вопросов - кто убил, куда пропал, что кто знал, зачем это сказал - останется без ответов. Потому что цикл взял и закончился непонятно на чем. Потому что я как читатель, будучи в трезвом уме и здравой памяти, вижу все ранее перечисленные недочеты, и все равно мне нравится. Вот в чем феномен Элены Ферранте: вызывает литературный мазохизм.

А если честно, я подумывала поснимать баллы за все вышесказанное, и за то, что книга довольно депрессивная и читать ее не просто (особенно когда недавно прочел еще более депрессивные Гроздья гнева Стейнбека). Но... Будет ли это справедливо по отношению к книге (да и ко всему циклу, раз уж на то пошло), которую я читала с удовольствием, не желая упускать из виду ни одну строчку? Да, было мрачно, затянуто, чтение оставило много вопросов, а персонажи выводили из себя, но интерес ни разу не угас.

В отношения двух "заклятых" подруг Лену и Лилы я лезть вообще не буду. Потому что, во-первых, видала я такую дружбу известно где и известно в каких тапочках, во-вторых, это таааааакие дебри, что отзыв превратится в диссертацию.

Больше всего мне не дает покоя мысль о быстротечности, даже не так - о пустотечности жизни. Драгоценное время уходит на ерунду, на какие-то смешные проблемы, конфликты, глупости. На тщеславие, на мнимых друзей, на неверных любовников, на неблагодарных детей и близких, на самокопания и сомнения. Годы мчатся, а что будет в конце? Каким он будет? Финал оставляет после себя много раздумий. Зачатую не самых радужных. Но в то же время тетралогия звучит как предупреждение: посмотрите, как оно со стороны! Все быстро закончится, оглянуться не успеете, цените то, что есть, живите счастливо, любите, радуйтесь!

После прочтения чувствую себя Лилой, которая все держала и перемалывала в себе. Так и мне впечатления от этой книги и всего квартета не хочется делить ни с кем. Ну как то так.

Мой литературный гештальт закрыт. Я дочитала давно начатую тетралогию, хотя, признаться, уже и не чаяла. Рада, что не оставила серию незаконченной. Но есть ли еще что-то хорошее в том, что четвертый роман «неаполитанского квартета» выслушан, и история обрела свое завершение?

Помню, «Моя гениальная подруга» мне вроде бы понравилась, но я так и не поняла феномена популярности книги. Слишком насыщенная мелкими событиями и множеством неприятных персонажей история. Как будто приехал к бабушке в деревню и наслушался всех сплетен о соседях за год: в процессе вроде даже интересно, а на выходе – пшик, только неприятный осадок и осознание незначительности жизни этих чужих людей. Остальные три части по факту то же самое, только персонажи растут. Меняются? Нет, я бы не сказала. Скорее, раскрываются и матереют. Так много всего происходит за тетралогию. Еще бы! Ведь целая жизнь там описана. Но нет, все события затмевает одна центральная тема и единственное чувство – зависть.

Психологи говорят, что зависть – это естественное чувство. Его не нужно прятать или отрицать, так можно сделать только хуже. Гораздо лучше принять и направить в правильное русло, сделать из него мотор и мотивацию. У подруги машина лучше, чем у тебя? Придумай, как заработать и себе на комфортное средство передвижения. Зависть хороша тем, что может питать амбиции, которые толкают тебя вперед. «Моя гениальная подруга» утверждает, что в жизни не всегда получается именно так.

Главная героиня, Лену, иногда кажется вполне вменяемой и даже самокритичной. Но это обманчивое впечатление. Каждый раз она неизменно скатывается обратно в свое невежество. Точная литературная иллюстрация к фразе: «Можно увезти девушку из деревни, а деревню из девушки – никогда». Училась, пыхтела, но как будто от мощного потрясения завистью в глубоком детстве у Лену две личности: одна - солидная дама в очках, пишущая книги; другая – полная дура, устраивающая из своей жизни хаос и цирк. Зависть – единственная сила, движущая ей. Даже после четырёх книг так и не становится понятно, где Лену, а где тень ее гениальной подруги Лилы. Скорее всего, личность героини совсем маленькая и незначительная.

К сожалению, другие персонажи книги тоже не слишком приятные личности. Например, Лилу. Сильная личность, как будто кривое зеркало Лену. У Лилы гениальная голова, но обстоятельства мешают развиться ее способностям. Девушке хватает характера выбраться из болота родного квартала, однако все та же зависть и какая-то житейская глупость не дают жить той жизнью, какой она мечтала жить с детства.

Про второстепенных героев и говорить нечего.

«Неаполитанский квартет» - трясина, засасывающая читателя. Хочется читать, чтобы узнать, что же было дальше, но это порочное и бессмысленное желание. Потому что дальше не будет ничего.

Мне то ли повезло, то ли нет, но у меня получилось прочитать "Восемь гор" с не очень большим разрывом во времени от книги "Лето с капитаном Грантом". И если сборник Лета я готова советовать, то вот Восемь гор такой однозначной реакции не вызывает, хотя, казалось бы...

Тут есть те самые дети, что растут, познают мир, выстраивают свою жизнь. Тут есть родители, которые сражаются за мировосприятие детей, учат их смотреть на мир, открывать его. Тут есть такие же удивительные родители, которые выросли "тогда", когда берешь гитару и исследуешь мир вокруг тебя. И если в Лето - это путешествие на байдарках, то в Восьми горах - это как понятно из названия - горы. И тут и там раздаются песни и читаются книги, ведутся разговоры с родителями и происходит дружба между детьми. Но какие разные по смыслу книги.

У нас учат самостоятельности, дружбе, умению ЖИТЬ и быть ЧЕЛОВЕКОМ. А в Восьми горах, рассказывают просто про жизнь. Тут нет удивительных зацепок, которые бы создали мир именно Человека, тут только иногда мелькает что-то хорошее, но оно не выстраивается в цепочку, не цепляет одно другое, не округляет книгу. Да, тут есть дружба, но она не безусловная, она выглядит рваной, хоть при этом ее пытаются описать единой. У людей вроде бы есть что-то общее, но они не объединены в целое, и ты видишь скорее очень хороших приятелей, но не друзей. Потому что получалось, что куска жизни своего друга ты не знал и не хотел этим куском интересоваться, ты с ним меньше разговаривал, чем твой отец, который увидел в нем больше сына, чем в собственном ребенке, хоть и своего он никуда не бросил.
Удивительно получается, описывать объединение людей и тут же их разъединять. Так вышло и с описанием любви. Она произошла, но распалась.

И в книге все так, все разваливается. Даже жизнь человека, не через его работу, как можно было бы подумать, а через смерть. То есть его любовь, то что должно вдохновлять, объединять, создавать красоту довела до смерти... Потому что что? Человек оказался слаб? И опять, обратим внимание какой человек! Тот, кого описывали цельным, целеустремленным, кто смог многое побороть и выдержать...

И вроде бы в книге есть вот такая разумная, красивая мысль:

Она искренне считала, что все беды случаются от того, что людям нечего сказать друг другу.

И ведь правда, если вы не можете поговорить с человеком, которого называете другом или любимым, если вам не о чем с ним говорить, то вы уверенны, что это ваш друг и любимый? Зачем вы живете с тем, кто вам не интересен? Зачем вы тянете в свою жизнь человека, который вам не интересен?! И по книге еще есть интересное, раскиданное на страницах, и книга сама по себе кажется красивой, наполненной смыслом, но стоит только в нее начать погружаться, рассматривать глубже, раскиданных и не законченных мыслей и получается, что ты не можешь посоветовать книгу, ты о ней и сказать-то толком ничего не можешь. Да, она про жизнь, про жизнь людей, которые так и не научились общаться, а вместе с этим и объединяться и поэтому конечно же, ничего в их жизнях достойного не получилось...

Наверное, книгу стоит прочитать чтобы посмотреть, как мы выглядим со стороны, когда пытаемся ложь выдать за правду, когда цепляемся за воспоминания и ожидания.