Колдуны и жертвы. Антропология колдовства в современной России

Колдуны нашего времени - кто они? Ловкачи-мошенники, снимающие золотую пенку с доверчивости профанов? Больные, нуждающиеся в помощи психиатра? Знатоки трав и самодеятельные гипнотизёры, способные обратить свой дар и во вред, и на пользу? Жертвы сплетен и оговоров? Или?.. Или?

Поначалу в объектив исследования доцента О. Христофоровой попадают лица старшего возраста, в основном проживающие в сельской местности, притом довольно далёкой от цивилизации (верховья Камы). Перезимуешь в деревенском доме да послушаешь, как ветер в трубе воет - уверуешь и в ведьму на помеле, и в чёрта в ступе. Но жизнеописания знатких, портунов и лекарей, а также тех, кто безоговорочно убеждён в существовании колдовства, приводит в настоящий трепет: товарищи, где мы? Какое тысячелетье на дворе? Ну неужели можно…