Отзывы о произведении Knulp: Drei Geschichten aus dem Leben Knulps — стр. 2

Главный вопрос для меня на данный момент - хоть когда нибудь меня разочарует Гессе? Неужели в его творчестве нет шлака впринципе? Или это у меня наличие хоть какого то вкуса отсутсвует? Я просто позавчера прослушал «Кнульпа», одну из самых атмосферных его повестей - я такой кайф испытал просто, ощущения почти схожи с первым прочтением «Демиана», всё настолько хорошо. И казалось бы, «Кнульп», как произведение - никакой глубокой мысли не несет. Но несмотря на это, оно точно попадает в чувства читателя, буквально гипнотизирует своей аурой. Ты следишь за скитаниями, мыслями главного героя и в воображении, Кнульп предстает как давний приятель, близкий человек, но и в то же время, как таинственная личность, я бы даже сказал сказочная.Протагонист (он же Кнульп) является полной…

Кнульп - герой-странник, который бродя по свету ищет, как чашу Грааля - смысл жизни. Путешествие Кнульпа представлено не как бесцельное бродяжничество, а как его образ жизни, неразрывно связанный с окружающим миром и природой. Он не может быть долго на одном месте, сблизившись с кем-то, иначе он погибнет, как цветок, потеряет смысл жизни. Кнульп – человек с открытым сердцем, доброй душой и умением разглядеть вокруг себя хорошее. Кнульпу все были рады, его любили, просили у него совета, делились сокровенным, в нем часто нуждались. Но, несмотря на это, Кнульп все-таки был одинок. Но счастлив. Счастлив потому, что был свободен, был предоставлен сам себе не имея границ ни в желаниях, ни в поиске себя. В этом и был его смысл жизни. Образ Кнульпа в романе – как противовес системе…

«Кнульп» Германна Гессе. Удивительная книга. Светлая и человечная. Книга, способная протянуть руку поддержки тем из нас, кто, подобно герою, не хочет ужиматься до прокрустовых рамок нормативного мира, кто живёт как чувствует и потому – чувствует, что живёт.

Кто такой Кнульп? Это бродячий философ, но он не Дон Кихот. Это нигилист, но это не Шатов. Он принимает каждого человека сердцем – но это не князь Мышкин. Это поэт и музыкант – но не Тангейзер. Бездомный бессребреник – но не Диоген: ему незачем ходить с фонарём и табличкой «Ищу человека» – он находит его в каждом. Его любят, им восхищаются, он вызывает странную смесь эмоций: тут и жалость, и зависть, и восторг. Жалость – как оказывается, к себе; зависть к безыскусной простоте, с какой можно прожить это счастье; и горький восторг от…

Это ранний Гессе, две его заснеженные вершины - "Степной волк" и "Игра в бисер", которые сделают его классиком мирового уровня, еще впереди. А пока он только расписывается, в смысле набирается мастерства и опыта, и, как всякий уважающий себя немецкий писатель, отдает дань романтизму ушедшего XIX века.

"Кнульп" - классическое произведение немецкого романтизма, в центре повествования герой, давший имя роману. Он - бродяга, воплощение свободного духа, он ни от кого ничего не требует, но и сам никому ничего не должен. Его образ жизни образовался не из-за стечение неблагоприятных обстоятельств, как чаще всего бывает с бродягами, а является осознанным выбором. И, хотя Кнульп не пишет картин и не сочиняет стихов, но наблюдая за ним, вслушиваясь в его речи, читатель воспринимает его как…

Бог любит путешественников, бродяг и пилигримов. Он сам бы рад побродить по этому обреченному миру, но увы... он не имеет на это право. Поэтому он подарил это счастье людям которые не могут сидеть и жить на одном месте. Людям у которых в душе тикают довольно странные часы, на циферблате которых вместо цифр - перекрестки дорог, закаты и рассветы, дожди и ветра, новые города, попутчики, подножки последнего вагона уходящего поезда...

Для них - это счастье, а многим кажется наказанием. Ведь дав свободу, Бог не дал им дом, семью, тепло домашнего очага. Но они не расстраиваются, и даже не завидуют нам. Ведь они из тех людей, с которыми Бог говорит еще на этой земле. Когда приходит время, и уже нет сил завершить свое последнее путешествие.

Где-то на перекрестке заброшенных дорог, они долго…

Я завидую Кнульпу. Да, да, да. Мне бы тоже хотелось вести такой вот паразитический образ жизни. Но мне уготована другая судьба. С одной стороны главный герой романа представляет собой бродягу и бездельника. Но с другой - путешественника и свободного от работы и разных пустых дел, которыми страдают большинство людей, человека. Одно и то же можно назвать разными словами. На одно и то же явление можно взглянуть под разными углами и увидеть диаметрально противоположные вещи. А ещё Кнульп - бабник! Но это для мужчины не является недостатком. Изначально он зажигал вместе со своим другом юности Ротфусом. Но последний вовремя остепенился и бросил своего товарища по скитаниям на произвол судьбы. Меня поражает то, что, несмотря на скитальческий и беспризорный образ жизни, Кнульп не стал…

Иногда читаешь некоторые книги, как будто слушаешь музыку. Небольшое произведение Гессе для меня звучало то легкими игривыми произведениями Моцарта, то проникнутым задушевной и щемящей грустью Adagio из концерта для скрипки и гобоя Баха.

Некоторые страницы вызывали воспоминание о значении первой любви в жизни мужчины, о чем Андре Моруа поведал в одном из писем своей незнакомке: «Первая любовь на всю жизнь оставляет след в душе мужчины. Если это была счастливая пора, если женщина или девушка, которая впервые пробудила чувства юноши, ответила ему взаимностью и ни разу не дала ему повода усомниться в ее чувствах, атмосфера доверия и душевного покоя всегда будет сопутствовать ему. Если же в тот первый раз, когда он желал безоглядно довериться, его оттолкнули и предали, рана так никогда и не…

Есть такая порода людей - всемирный бомж, бродяга, скиталец. Они не путешествуют, ибо все путешествия рано или поздно ведут домой, не мигрируют в более приветные места, ибо для сего нужна цель и средства. Они мытарствуют по свету, нигде не оставаясь надолго, нигде не обзоводясь домом и бытом. Будучи мало связанными с вещественным миром, они, словно дети или цветы, радуют тех, кто ютит их, разделяя хлеб и вино.

Таков Кнульп. Но даже Диогена наверняка посещал вопрос обыл общественной пользе. Ведь каждый человек по мере взросления обрастает детьми, кровные и узами, вещами, делами...Человеку же мудрому грех не использовать свои способности в у служение обществу. Только здесь следует задаться вопросом, всегда ли польза лишь в коровьем мясе, куриных яйцах и воловьем терпении. Нужны и коты,…

Хотел бы ты покинуть свой дом и отправиться в далекое путешествие, чтобы разгадать загадку собственной души и найти ответы на волнующие вопросы? Главный герой, Кнульп, размышлял на этот счет недолго, и, оставив родные места, пустился в долгий путь по извилистой пыльной дороге. Он живет в движении и предпочитает не останавливаться вовсе, и лишь изредка думает, где бы найти ночлег и как разнообразить свой скромный ужин.

Действительно ли он ищет себя? Безусловно. Происходит это в наигранно-легкой манере под аккомпанемент веселых песенок и задорных танцев в местном кабаке. Ведя неспешный диалог с природой и самим собой, он постиг свою экзистенцию и понял, что смысл пути - в самом пути.

Хочется отметить, что в творчестве Гессе часто можно столкнуться с романтизированным образом бродяги и…

«Он размышлял о чудаке-друге, который хочет от жизни одного – быть зрителем»

Одно из ранних произведений Германа Гессе насквозь пропитано немецким романтизмом и оттого национальным духом. Для меня это произведение стало путешествием в Германию ХlХ века. И не случайно, ведь для романтиков очень большое значение имела «народность», но здесь она не вычурная и гиперболизированная, она дышит спокойствием и уютом немецкой провинции. Нельзя сказать, что это произведение обязательно к прочтению каждому, что в нем говорится о чем-то кардинально новом. Нет. Но как прообраз гессовских героев это просто замечательные новеллы. Прочитав их, мы понимаем, откуда берут истоки герои, например, «Нарцисса и Злотоуста».

Перед нами три новеллы, в которых лаконично, отбрасывая все ненужное и оставляя лишь саму…