Отзывы о произведении Knulp: Drei Geschichten aus dem Leben Knulps

У меня неоднозначное впечатление об этой повести, потому что с одной стороны история о том, что не стоит отступать от своих принципов и жалеть о чем-то(как говорит: «Все что не делается-к лучшему»), а с другой стороны история о том, что в мире есть «нахлебники», которые пользуются добротой людей, которые помнят своих друзей и помогают им даже если после их последней встречи прошли года. Кнульп из числа «нахлебников», который всю жизнь пытался найти лучшее в жизни и никак не мог его найти (так ему казалось), по факту же, у него было все что он хотел, а именно свобода, он просто этого не ценил. Поучительная история о том, что люди не вечны и необходимо ценить жизни и радоваться даже если на пути случаются трудности.

Разменявший пятый десяток бродяга по имени Кнульп, смертельно болен и, навещая своих старых школьных товарищей, рассуждает с ними о смыслах жизни. Вспоминает свое первое и главное разочарование- первый обман, который изменил его жизнь...

Щемящее чувство и слезное настроение вызвала эта повесть, а вернее даже человечек по имени Кнульп- добрый, спокойный, воспитанный, но... неприкаянный что ли.

Повесть короткая, но такое многое и разное вложено в нее. Наверное, каждый найдет тут свое. Например, молодой человек, возможно, вынесет урок для себя из грустной истории юности нашего героя Кнульпа. В отрочестве, юности, когда кажется, что ты уже вырос и знаешь все о жизни, хочется поступать по-своему, никого не слушаешь и родителей в том числе. Так случилось и у Кнульпа. Бросив прилежную учебу в…

Три рассказа очудаке и бродяге. Грустно-философская повесть о смысле жизни. С юности из-задевицы Кнульп испортил себе биографию, превратившись в маргинала (впрочем,любимого большинством), но что значит НАСТОЯЩАЯ жизнь? Бюргеры, суетящиеся как белка в колесе неболее «счастливы». Герой пытаетсяобсудить эти вопросы с богом накануне своей смерти. Однозначный ответ вряд ли возможен.

Повести о Кнульпеотносятся еще к довоенному периоду творчества Гессе. Потом он проникал вдуховный мир своих героев гораздо глубже и смелее. «Степной Волк» тому порукой.

Кнульп — заглавный герой истории и некий романтический идеал писателя (кажется, больше похожий на степного волка, чем Гарри Галлер). Никто и ничто не в состоянии удержать странника надолго на одном месте, ибо он всегда стремится в путь, постигая мир с разных сторон и открывая для себя новые горизонты. Однако везде, где он побывал, мужчина оставил частичку себя: старым друзьям и новым знакомым, успешно устроившимся и давно создавшим семьи, бродяга, сохранивший дух свободы и озорства, напоминает о годах ушедшей юности. Кнульп учится новым вещам и обменивается опытом с остальными.

Это короткое, но глубокое произведение, насыщенное простыми и вместе с тем чрезвычайно важными мыслями о мечтах, устремлениях, судьбе и месте человека среди себе подобных. Данный список можно продолжать ещё долго в…

«Кнульп. Три истории из жизни Кнульпа» (нем. Knulp. Drei Geschichten aus dem Leben Knulps) — роман Германа Гессе, созданный в 1907—1913 годах и впервые опубликованный в 1915 году. Состоит из трех новелл: «Канун весны», «Мои воспоминания о Кнульпе» и «Конец». Тему сюжета Гессе взял из окружающей его среды: В 1880-90-х гг. бродяжничество стало в Германии повседневным явлением, приобрело настолько большие размеры, что только на территории Саксонии полиция ежегодно задерживала около двадцати тысяч бездомных.

Странствия Кнульпа представляются не как "бесцельное бродяжничество", а как своеобразный образ жизни художника. Он тесно связан с окружающим миром, деревенской жизнью и природой.
Главный герой - не бесцельный бродяга и не скиталец, а человек, который пытается найти "связь" и "гармонию" с…

Короткое произведение, в котором Гессе, на мой взгляд, описывал то, что его привлекало, кем он бы, вероятно, хотел бы быть — романтический образ бездомного странника и "наблюдателя жизни", который пользуется расположением большинства, если не вообще всех людей.

Три истории из жизни Кнульпа — общая зарисовка; воспоминания рассказчика, содержащие предысторию, почему Кнульп, как ему кажется, обрёл последующую свою судьбу; последние дни Кнульпа в разговорах с Богом. Очень гладко, очень по-доброму, "по-христиански", что ли.

За счёт ли объёма, того, что это раннее произведение, глубокого впечатления после себя не оставило для меня, показалось не очень насыщенным, относительно поверхностным. Но остался нежный флер, Гессе спокоен и его произведения для меня гармоничны внутри себя, образуют эту…

Небольшое, но до глубины сердца поражающее произведение Германа Гессе «Кнульп». 

Кнульп — бродяга-бедняг, обычный скиталец, не имеющий собственной семьи, дома, укромного уголка. Единственное его родное по ощущениям место — это отчий дом и город, в котором он вырос. Уже на волоске от жизни, застигнутый болезнью, он продолжает бродить и многие его знакомые, школьные друзья, встречая его, стараются всячески помочь герою: крышей над головой, горячей едой, лечением. А на самом деле они поражаются его образу жизни и даже завидуют: он живет в свое удовольствие и никому ничем не обязан, в отличие от них самих. 

Сначала Кнульп не вызывает особо положительных эмоций: кажется, будто он лишь пользуется человеческим добродушием, а сам не хочет обременять себя какими-либо обязательствами. 

Постепенно…

Приятный, светлый, чуть грустный роман о вечном скитальце. В 1915 году Гессе писал о нём Стефану Цвейгу: "Я рад, что Вам понравился именно "Кнульп"! Наряду с "Росхальде" и несколькими стихотворениями это самое дорогое из того, что я сочинил."

Феномен бродяжничества как социального явления не интересует писателя, он почти ничего не говорит об обратной стороне такого образа жизни. Его Кнульп – почти что романтический образ. Ни к чему не привязанный, обо всём чуть-чуть знающий, легко сходящийся с людьми. Старым знакомым, добропорядочным бюргерам и хлопотливым отцам семейств, он напоминает о беззаботной юности, о детских мечтах и грёзах. Он тихо улыбается на расспросы о будущем и снова уходит в свои странствия по дорогам Европы. Кнульп как будто бы знает, какой момент в жизни стал для него…

"За окошком ночь черна, как смоль.
Пусть мне говорят. Что дальше нет пути.
Я благодарю вас за тепло, за свет, за хлеб, за соль.
Извините, мне пора идти..."

В детстве, когда я отдыхала в летних лагерях, мы очень много пели о бродягах. "Шёпот ветра", "Люди бредут по свету", "Вот идёт по свету человек-чудак" и ещё несколько песен отлично заходили под гитару у костра.

Тогда теплыми летними вечерами казалось, что скитания по свету полны романтики! Поэтому первые две истории про чудака Кнульпа читались с огромным удовольствием.

А что? Бредешь себе по городам, сёлам. Нанимаешься на пару вечеров к ремесленникам, чтобы с чистой совестью поужинать у хозяйки и переночевать в амбаре в душистом сене.

Романтика, а не жизнь! И совсем не беда, если башмаки вряд-ли выдержат ещё один долгий переход, а денег в…