5

Полностью с вами согласна! Это я виновата, начала рецензию за упокой, а кончила за здравие)). Просто не смогла выразить точно мысль, что прежде чем ругать хоть что-то, надо знать предмет недовольства. А как узнать? Только после прочтения первоисточника. Вокруг меня 50, наверное, процентов верующих, которые ни разу в жизни не открыли Новый Завет. Вот что жалко.
Надо бы переписать рецензию, наверное, но уже сил нет. Пусть ваш комментарий идет в помощь верному пониманию, ладно?))

Почему его ругают? Почему думают, что каково духовенство, таков в точности и Христос? Почему настолько обижаются на шипящую тетку в церковной лавке, что готовы плюнуть на «всю эту веру» и сказать: «Не, я в церковь больше ни ногой!»? Неужели этого достаточно, чтобы вера кончилась? Я не могла дать определение такому странному явлению. Совершенно ясно, что речь идет о каком-то фатальном заблуждении, но как его назвать?

- Жень,меня эти вопросы тоже в последнее время мучают да еще как! Мама ходила на Вербное воскресенье в церковь,и священник в проповеди после Литургии сказал примерно следующее:"Мы здесь молимся не иконам,а Живому Богу." Вот когда человек это поймет (а точнее,когда сам Бог ему это подскажет - тогда и не будет фатального заблуждения. И еще когда этот же человек перестанет отделять веру от религии.

...не отпадет от христианства" - скорее от Иисуса Христа.

Интересная мысль! Прислушалась к себе и поняла, что согласна с вами, потому что в моем представлении христианство не противоречит Христу (знаю, что здесь все обычно начинают вспоминать крестовые походы, инквизиции и проч., но это как раз и не есть христианство).
Да, книги пишут люди  — именно в силу этого доподлинно выяснить степень правдоподобности чего бы то ни было (особенно через такие века) невозможно. Поэтому и нужен такой "способ" читать — сердцем. Насчет банальности этой фразы вы ловко поддели, мне понравилось)) Но не знаю, чем заменить, чтобы было не банально.
А как читаете евангелия вы?

Вот именно, почему я и уточняю - от Иисуса из Назарета, потому что слова из песни не выкинешь, и через все напластования искажений, ангажированных дописок, неправильных переводов вечно живое учение (хм, как марксизм звучит... но ладно) все равно проглядывает. Хотя некоторые астрологически подкованные считают, что Эон страдающих и возрождающихся богов уже кончился. Но звездочеты часто ошибаются на 73 года...
Спиноза, кстати, в свое время предложил в Политико-Теологическом трактате рассматривать Писание как оно есть, выводя его достоинства из самих текстов, а не постулируя его богоданность, непогрешимость и проч. Кончилось тем, что его изгнали из иудейской общины, хотя у изгонявших были конечно свои политические причины.
Про сердце-то конечно понятно, если хотя бы как индусы понимать, из чакры, находящейся в середине груди, четвертой по счету. То есть уровни энергий между солнечным сплетением - знанием о себе - и горловой, самовыражением. Но это я так, для себя заметка.

Насчет термина "исторически сложившееся" в отношении религий - не очень люблю его, когда начинают так говорить про любую, желая оправдать недостатки, отделить их от изначального посыла. Мне кажется, в ДНК любой религии (выражаясь образно) записаны все возможности ее развития, и увы, не только инквизиция, но и Холокост были вписаны в ДНК при распространении религии евреев на язычников. Выбирают из этих возможностей сами верующие.

Моя история взаимоотношений с Евангелием кажется мне нетипичной. Дело в том, что в отрочестве мне купили портативную пишущую машинку, и я все никак не мог освоить слепой десятипальцевый метод письма. Путал буквы под левой и правой рукой, особенно о и а. У моей бабушки было Евангелие, еще дореформенной орфографией. Я его перепечатал и переплел (переплет, помню, вышел ужасный). Путать буквы перестал.
Еще до этого слышал от бабушки, что не следует самостоятельно, без наставника, изучать Ветхий Завет - можно сойти с ума.
Это действительно так, потому что еврейский бог - это не рафинированный бог философов, это незаурядная личность, не только в сотрудничестве (или послушании) которой, но и в борьбе - я бы сказал небезрезультатной - этот народ развивается и постигает мир. Он может быть коварным и очень человекоподобным.
Для нас, потомков арийцев и монголо-татар, он все-таки чужой. Поэтому Карл Юнг как бы даже специализировался на лечении христианства (или христианской души, чтобы сгладить выпад), подобно тому как его учитель - на лечении иудаизма.
Другое дело, почему арийцы (и пратюрки, поклонявшиеся Тенгри) не смогли придумать убедительное развитие своих родоплеменных мифов, которое приподымало бы их над родоплеменной моралью - если мы захватили соседский город и угнали женщин, это добро, а если соседи у нас - зло. Возможно, были заняты другим, а возможно, что и не дано было.

Текстологически, как Талмуд, так и Евангелие являются игрой цитат из Ветхого Завета (Танаха), но первый видимо делает больше ставку на голову, а второе - на сердце (т.е. метод - правила игры - отсутствуют, "верую ибо абсурдно", как заявил один ранний христианин). Еврей не может веровать ибо абсурдно. И Иисус, будучи ессеем, никогда бы Танах "Ветхим" не объявил. Это сделал фарисей Павел, личность весьма неоднозначная, что очевидно даже хотя бы при чтении текстов его авторства.

Спасибо за такую добрую оценку! А еще больше — за сходство во мнении)

вот честное слово, с каждой строчкой, Евгения) ибо мои внутренние стенания абсолютно идентичны.

Разве не чудо, что мы каждая в свое время, своим путем, но пришли к одному и тому же, Юлия! Не так часто случается, что люди полностью согласны хотя бы по одному вопросу (даже другие ветки комментариев к этой рецензии достаточно посмотреть)). Однажды на проповеди архиепископа услышала: сердце сердце слышит. Наш случай, наверное)

а у христиан чудеса вообще на каждом шагу. Надо ли говорить, что Бердяева я скачала? :)