Жизнь и время Михаэла К.

Эта книга - очень неоднозначная история Михаэла К., человека удивительного во всех отношениях - не умалишенного, как порой кажется, а первобытного, настоящего и совершенно ни на кого не похожего.

Незаметнейший из незаметных, такой незаметный, что сразу бросаешься в глаза.

Его жизнь, как один большой кошмар - мальчика, родившегося с заячьей губой, ждал сначала приют, потом уход за больной матерью, ее смерть, скитания, лагерь для бедных... Весь свой путь он боролся за право быть собой, ему не верили, его не воспринимали, а Михаэл говорил:

Я буду возделывать землю – больше мне ничего не надо.

Часто описания напоминали мне два произведения - "Робинзона Крузо" Дефо и "Дорогу" Маккарти: К. был так же одинок и так же сражался за свою жизнь. Но как можно выжить в социуме, к которому не…

Люди собрались и создали такой институт, как государство. Эта организация, под названием "государство", в которую вступили все (а многих и не спрашивали), взяло на себя много-много функций. И ряд этих функций жизненно важны для индивидуума, их выполнение/невыполнение решает вопрос его жизни и смерти при том условии, что человек не может в мгновение ока перестать быть зависимым от государства. В ЮАР гражданская война. Это государство не выполняет ряда жизненноважных для индивидуума функций и люди в этой ловушке просто гибнут в прямом смысле слова. А есть и ещё один индивидуум - Михаэл К. -, которому не нужны люди, который страдает от их вмешательства в его жизнь, который хочет, чтобы его оставили в покое. Но ведь кто-то однажды взял и объединил всех людей в государство. И теперь…

Не бросить ли мне мучить себя? Третья книга Кутзее - и третья одновременно книга совершенной пустоты. Герой, который не стоит рассказа, потому что ничего из себя не представляет, отсутствие глубины в книге из-за поверхностности и полости самого героя. Нищий, жалкий, страдающий аутизмом, ничем не интересующийся, ни к чему не стремящийся, глупый, скучный - такие герои нужны? Может, они чему-то учат? Может, что-то показывают? Когда в "Удушье" Паланика герои в конце начинают строить нечто из камней - это даёт надежду ("...это может быть всё, что угодно"), здесь же аналогичный, в общем и целом, персонаж никакой надежды не даёт. Ну, персонаж, ни и хрен с ним, как-то так. Есть лучшие вещи о войне (Ремарк), лучшие вещи об аномальных людях (Андахази), лучшие вещи о моральном уродстве (тот же…

Неоднозначное впечатление после прочтения книги. Честно сказать, где-то на середине она вообще туго читалась. Временами я сравнивала его с Гренуем, местами с Обломовым. Возможно, в таком существовании и отношении к жизни есть смысл, но мне он не понятен. Да, это пример ... истинной свободы личности. Скорее даже.. Поиска свободы, поскольку не всегда он был таким...Причем от всего: от государства, от людей. Я подумаю продолжать ли знакомство с творчеством автора.

Михаэль К., которого родила женщина, которую родила женщина, которую тоже ... и так до той женщины, которая была первой в роду, и, стало быть, её никто не рожал. И все эти женщины - отрезки длинного пути, продолжающегося в дороге Михаэля К., на которой он пытается цеплятся за маленькие сгустки смысла. Но дорога замыкается, превращаясь в вечный круг (подобный змее, проглотившей хвост). То, на что похожа эта вечность - тоже круг, от зимы до зимы: пока могут расти тыквы К., лишнего человека, которого родила женщина, которую родила женщина, которая... И эта бесконечность выступает против К.: она - время без точки отсчета, а значит, неизвестно, когда можно будет снова сажать тыквенные семена...

Принято восхищаться Нобелевскими лауреатами, но лично я, особого восторга не испытала, если честно. Книга долгая, тягучая и для меня, с не совсем понятным смыслом. Стать невидимым, уничтожить свое физическое тело, не принимать помощь - это теперь называется стремлением к свободе? Кутзее как то тяжело читается, не люблю такие книги, не в плане того, что слог не понятный, просто тяготит бездействие человека, плыть по течению просто, еще проще умереть, собственно в этом и естьс мысл жизни Михаэела К.

Если все живое лишь помарка /За короткий выморочный день, На подвижной лестнице Ламарка /Я займу последнюю ступень. / Осип Мандельштам.

С первых страниц книги главный герой, полуидиот Михаэл, отправляется на поиски " земли обетованной ". Одновременно с этим начинается и его "путь" по лестнице Ламарка вниз, шаг за шагом, ступень за ступенью, но, если я правильно понял Кутзее, именно этот путь ведёт к АБСОЛЮТНОЙ СВОБОДЕ. Теряя индивидуальность, отказываясь быть личностью, человек обретает свободу. "Колеса истории" прокатываются мимо Михаэля, не задевая его. Он живет вне круга привычных всем нам человеческих ценностей, вне общего хода ИСТОРИИ." Только ты один умудрился жить на старый лад, ты плыл по времени, ты наблюдал смену времён года и не пытался изменить ход истории, как не пытается…

Эта непростая книга рассказывает о судьбе Михаэла К., человека-отшельника. Он родился с врожденным пороком, заячьей губой, и по этому поводу комплексовал и не имел друзей. Его мать была ограниченной женщиной, умевшая работать, но цель ее работы была не ясна. И когда в городе начались волнения богатые хозяева, державшие ее в работницах, сбежали, она, уже тяжело больная женщина, вместе с сыном осталась одна. Сын решает отвезти мать в ее родной город, сооружает для нее коляску, но болезнь взяла свое и по дороге мать умирает. После этого, оставшись один во всем мире, он решает добраться в город сам. По пути ему встречаются добрые люди, но их сторонится, неделями живет в пещерах, любая помощь его настораживает и он уходит в свой "панцирь" все глубже, напоминая аутиста. Все его шаги с…

Очень и очень странная книга, тягучая, с массой подробностей, вроде бы должна скуку навевать, а я почему-то оторваться не могла от судьбы Микаэла, бредущего по пути одиночества, не желающего ничего общего иметь с людьми обрекающими на эти муки друг друга и обречёнными их терпеть. Он видит свой долг только в уходе за немощной матерью, он не страдает от своего уродства, он не хочет подчиняться, но это не бунт на коленях. Он уходит, потому что не может жить среди жестокости и несправедливости и находит недолгую гармонию в выращивании овощей и уходе за ними. Овощи питаются соками земли и он тоже хочет жить так же. Не получается - значит и не надо!

Повествование почти бесстрастное, но мы видим за ним автора, странного, но честного и искреннего человека. Кутзее - редкое явление в современной…

Ему в одиночестве гораздо комфортнее, чем в компании. Он искал смысл жизни – и нашел его в том, чтобы ухаживать за старой матерью. Его мать убиралась в доме хозяев, и жила у них в каморке под лестницей. Пока не попала в больницу и не потеряла работоспособность. Однако ее оставили жить в каморке – просто потому, что она никому не мешала. А тем временем в стране шла война, и беспорядки докатились и до их жилища. И вот уже по дороге тащится Михаэл, везя в самодельной тележке свою мать. Куда они направляются? В деревню, в которой выросла мать. Просто потому что слабоумной старухе кажется, что если она вернется в места своей молодости, то молодость вернется к ней. В дороге им приходится прятаться, ведь в военное время не так легко получить разрешение на передвижение. Однако это не сказка, и…