Ночная фиалка (сборник)

Как же меня удивляет мастерство Куприна. Он в маленьком рассказе сумел раскрыть глобальные человеческие вопросы. На нескольких страницах показал человеческие судьбы и приемственность поколений. Он показал, что тревожит и волнует людей, кроме быта, раскрыл мысли сорокалетних, их внутренние тревоги. Сюжет в общем то прост, герой проезжает по знакомым ранее местам ведомый ностальгией и на параходе встречает увядающую женщину в которую был влюблен в юности. Но мысли и чувства настолько просты и реалистичны, что книгу хочется перечитывать.

Эта повесть написана Куприным в молодости, на заре его писательской славы так сказать. Сюжет банален и предсказуем, но это нисколько не умаляет таланта автора. Впотьмах, это о тайной стороне человеческой души. О той её части, которая скрыта от глаз окружающих. Аларин - красавчик, внешне смелый и благородный, но игроман. С одной стороны его хочется пожалеть, ведь это такая болезнь, которая трудно поддаётся лечению. А с другой, видя с какой легкостью и радостью принимает деньги, он вызывает чувство брезгливой жалости. Даже застрелиться не смог, как мужик. Зинаида Павловна - наивной души девушка. Девушки вообще существа наивные, жизни не нюхавшие. Сколько в ней благородства, сколько гордости, сколько девичьих надежд. Ах, молодость, молодость, сколько глупостей ты совершаешь! Кашперов -…

Повесть «Суламифь» - это история любви самого могущественного царя своего времени и простой девушки.
Она затрагиваются важные темы: с одной стороны, любовь и уважение, с другой – злость, зависть и смерть.
Любовь царя и Суламифь развивается стремительно, по всем канонам романтической любви, перерастающей в страсть, преданность и жертвенность. Также автор описывает  мудрость царя Соломона.
Также красивые описанные сцены, наполнены эротизмом.

Неоднозначное произведение, конечно, для нашего времени. Лет ...дцать, а то и ...десят назад, возможно, оно действительно могло претендовать на звание красивой истории о любви. Тогда, когда 20летнюю не родившую еще девушку считали уже старой девой. В наши же времена история любви между 13-летней и 45-летним вызывает совершенно другие эмоции, каким бы мудрым ни назывался мужчина. Считаю, что школьную программу классических произведений, которая разрабатывалась еще в советское время, давно надо пересмотреть. Иначе такими вот произведениями мы только укрепляем в незрелых умах тягу к раннему взрослению и развращению.

В целом, не учитывая нюанс возраста, произведение написано легким, красивым языком. Читать приятно. Куприн умеет писать этакую льющуюся песню.

И да, женская коварность во все…

Еще в школе убедилась, что Куприн не мой автор. Хотя его книги все равно читаю. Суламифь, Гранатовый браслет, Олеся и т.д. - эти произведения были прочитаны очень давно, но также и спустя годы перечитаны. Как и тогда я не понимала произведений Куприна, так же и сейчас. Суламифь сейчас мне далась тяжело к прочтению. Где настоящая любовь в произведении? Ее нет. Только страсть. Пока читала, было стыдно. А почему стыдно узнаете после прочтения))) И было отвращение, когда читала про взрослого 45-го мужчину, тискающего 13-летнюю девочку.

Литературная дорожка привела меня от царя Давида, описанного Джозефом Хеллером в виде острой сатиры, к царю Соломону, украшенному пеленой тайны, возвышенности и пылкой страсти.

Сразу хочу отметить, что хоть повесть и называется Суламифь, но это своего рода “обманка”, так как главный герой - это великий царь Соломон. Практически половина истории описывает разные истории, связанные со знаменитыми сценами мудрости правителя. Чем-то повесть мне напомнила детскую Библию, которую я читала в ранние школьные годы - в ней много уважения к древней истории и ощущается такая же поучительная нотка.

Как говорят и другие читатели, для современного человека некоторые моменты повести покажутся неправильными и конфликтующими с нашими понятиями, но необходимо брать во внимание и время действия, и цель…

Немного странно было читать у автора «Гранатового браслета» и «Ямы» повесть на основе библейского сюжета. Но, как оказалось, не одной мне было странно. В свое время произведение поолучило неоднозначные отзывы. Максим Горький, например, вообще считал, что Куприн зря взялся за библейскую тему. Но все это не отменяет того факта, что написана «Суламифь» очень красивым литературным языком. Для любителей тонкой вдохновляющей прозы это будет «услада для взора». Но я немного не об этом. На «Суламифь» я смотрела через призму прочитанных в этому году «Лолиты» и «Психологии зла». И тут у меня возник вопрос, который вряд ли вообще подразумевается обсуждать после прочтения этой книги. Суламифи на момент соблазнения ее царем Соломоном было 13 лет. Ну, скажете вы, в то время в 14 уже матерями…

Есть в Средней России такой удивительный цветок, который цветет только по ночам в сырых болотистых местах и отличается прелестным кадильным ароматом, необычайно сильным при наступлении вечера. Будучи же сорванным и поставленным в воду, он к утру начинает неприятно смердеть. Он вовсе не родня скромной фиалке. Ночной фиалкой его назвали безвкусные дачницы и интеллигентные гостьи. Крестьяне разных деревень дали ему несколько разнообразных и выразительных названий, которые выпали теперь из моей головы, и я так и буду называть этот цветок ночною фиалкою.
Он не употребляется у крестьян ни как целебное растение, ни как украшение на Троицын день или на свадьбу. Просто его как бы не замечают и не любят. Говорят кое-где, что пахучий цветок этот имеет какую-то связь с конокрадами, колдунами и…

«Суламифь» было четвертым произведением у Куприна, с которым я ознакомилась. Мне не особенно близки библейские сюжеты и восточный колорит, однако эта история тронула что-то в моей душе. Глубоко поэтичный и уникальный слог автора, история, по чувственности сравнимая только с произведениями Гюго (мое мнение). Повесть читается просто и крайне эмоционально.