Рождественские рассказы русских писателей (сборник)

У человека не было денег. И ему было стыдно. Очень стыдно.  На его попечительстве было много людей или целых пять детей и жена, и теща....жена была беременна. А денег не было. Было стыдно. Стыдно попросить. Все надеялись на него. Такая ответственность и столько стыда.

На самом деле,  когда читаешь этот рассказ, то преисподняешься чувством огромной жалости и стыдом. Тебе тоже становится стыдно за безысходность ситуации. А жалко за то, что люди не умеют думать, прежде чем делать. Грустно, всё очень грустно.

А ещё рассказ о мечтах и о сумашествии. Это как итог сего действия. Потому что когда на тебе такая ответственность,  столько людей, а ты в состоянии безысходности, ничего не остаётся, кроме как надеяться и мечтать.

"И, наконец, почему мы знаем? – может быть, безумцы иногда безмерно…

Воры затеяли грабёж с использованием пятилетнего ребёнка, да тот и остался у купца, которого хотели обокрасть: “Дитя – божий посол”. “Прости обидчику и приобрети себе в нём брата своего … чтобы было тебе, с чем перейти в вечность”. Не сошлось у меня в двух моментах. 1) В отчем доме ребёнка не хватились, но какая–никакая, а семья была: отец отпросил сына у матери ко всенощной в монастырь благолепное пение послушать: “собери со мной паренька” – “собери”: вероятно – одень, обуй. И она его не хватилась, что ли? 2) “Город наш издавна своим воровством славится”. Славятся всё же чем-то положительным – мастерством, красотой, это не просто известность, слава — высокая репутация, восхваление, «воздание славы». Но – то ж Лесков, у него амбивалентность случается.

Сколько серебряных колец рождественских воспоминаний хранит на своей изящной кисти наша хрупкая память? Нет, не золотых, покрытых искристым снежным напылением солнечного дыхания детства. А лунных, расшитых серебряным кружевом, сотканным нежными пальцами влюблённой луны. Ведь что может быть более трепетным, нежели сновидение сердца, укутанного признанием под курчавым снежным маревом синевы рождественской ночи?

Разделить серебряную пудру воспоминания под сенью Святочного вечера, мерно колеблемого в бликах ритуального танца свечного мерцания, отважилось сердце некоего Павла Николаевича, композитора. Хоть история предупредительно очертила свой краткий путь от имени третьего лица, тесный круг близких друзей образовал подобие нимба для этой священной исповеди, извлечённой из недр иного…

Рассказы Куприна  мне часто напоминают рассказы Чехова. Многие из них о маленьких людях, о маленьких судьбах, о бедности, безысходности и житейских страхах.
Когда ты многодетен и беден одновременно, то, согласитесь, что это очень страшно. Ты всегда выживаешь, нуждаешься и оправдываешься перед своей семьёй.
Живёшь с этим грузом, ничего не меняется к лучшему, и можно даже немножко сойти с ума. А может и не немножко, а насовсем провалиться в мир грёз и фантазий, где ты богат и счастлив. Твоей несчастной семье будет ещё хуже, а ты в параллельном измерении...
Вот такой жутковатый рождественский рассказ получился у Куприна.

Вечерний отзыв. Сегодня начал с юмористического, а потом, как то день на задался. Вот и пошло поехало.

Рассказ в лучших традициях русской литературы. Все плохо. Но вы держитесь, может стать еще хуже.

Написан в 1895 году.  Но похоже ничего особо не меняется. Только декорации. 

Очень мне хотелось, что бы он закончился хорошо. Но, хэппи энд, это не у классиков.Сегодня без очков рейтинга, так как из за сбоя сайта. Те же цифры.

Сюжет.

Отец пятерых детей Аггей Фомич был самым бедным чиновником почтовой конторы. И вот рождество, его позвали в гости, а дома голодные жена,дети и теща. И он хочет одолжить у кого-нибудь денег. Но вокруг только пьют и едят, и рассказывают истории про миллионеров.

Пролог.

Выбрал этот рассказ, потому, что его читает актер Владимир Антоник, который понравился, еще по начитке…

Дмитрий Наркисович МАМИН-СИБИРЯК – «Емеля-охотник» (рассказ, 1884 г.)

«В той избушке, что стоит у самого леса, живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком Гришуткой…»

Д.Н. Мамин-Сибиряк – «Емеля-охотник» (рассказ, 1884 г.)

«Далеко-далеко, в северной части Уральских гор, в непроходимой лесной глуши спряталась деревушка Тычки. В ней всего одиннадцать дворов, собственно десять, потому что одиннадцатая избушка стоит совсем отдельно, у самого леса. Кругом деревни зубчатой стеной поднимается вечнозелёный хвойный лес. Из-за верхушек елей и пихт можно разглядеть несколько гор, которые точно нарочно обошли Тычки со всех сторон громадными синевато-серыми валами». Так начинает свой рассказ автор. Обратите внимание на то, каких правильным, каким РУССКИМ, каким действительно ХУДОЖЕСТВЕННЫМ языком он…

Реализм шамана-импрессиониста. Детям не стала бы такое читать. Лично мне еще Серой шейкой травму в школе нанесли, до сих пор крыло болит. А историю деда и его собаки без ста грамм или вхождения в транс вообще не пережить. Беспросветный рассказ. Семья сгинула, сам старик, медведем поломанный, десятки лет живёт один в дебрях, обоз с хлебом раз в год приезжает. Собака старая, никто не вечен. Сам себе могилу выкопал, так по весне всё равно волки найдут. Тлен и снег, снег и тлен. Но написано легко, просто, мазками акварельными. Неизбежность смерти, круговорот жизни. И за гранью Яви наконец-то покой, свет, друзья, Музгарко хвостом виляет. Петушка жалко.

Это произведение так прекрасно передает атмосферу нового года и рождества. Вроде бы это небольшая зарисовка подготовки и ожидания праздника, но как же великолепно автор его описал. Читаешь и на лице появляется улыбка, в душе радостное ожидание праздника. Так и хочется поверить, что вот-вот и случиться чудо, воздух в комнате наполниться еловым ароматом и вспыхнут красочные гирлянды, заблестят елочные игрушки. Очень легкий и позитивный рассказ. Рекомендую к прочтению всем для создания яркого и праздничного новогоднего настроения.

Прочитала то, что мне не совсем понятно. Макар живет в тайге, ведет хозяйство, любит водку и махорку. Рад поругать татар и якутов. Обычная жизнь старика в тайге... И вот он умер и попал аналог загробного мира чалганцев. По пути встречает множество людей, некоторые даже знакомы ему. И вот главная встреча с создателем, где он обвинил во всем обстоятельства, что жизнь его была тяжела, а не он ленивый. Рассказ короткий, но открывает всю сущность якутского народа. Плохого писать не хочется, но коренной якут, самый ленивый. Но Макар хоть и не коренной, но от них нахватался.