Трагедия "Фаустовой цивилизации". Размышление над книгой И. Сикорского "Незримая борьба"

«Человечество, подобно герою известной драмы Гете «Фауст», заключило договор с дьяволом (Мефистофелем). Последний услужливо помогает представителям интеллектуальной, политической и финансовой элиты добиваться невероятных достижений в сфере развития материальной культуры. Сопутствующими результатами такого «сотрудничества»…

«Наука и техника сегодня нацелены не на поиск истины, а на выполнение социальных заказов. А социальные заказы науке и технике формируются теми, кто стал жертвой дьявольских искушений – жаждой богатства, славы, власти. Т.е. наукой и техникой управляет «заказчик» в лице Мефистофеля».

Будучи православным, Игорь Иванович очень интересовался богословием и оставил нам ряд очень основательных богословских работ. Наиболее известные из них: «"Отче наш". Размышления о Молитве Господней» (1941), «Незримая борьба» (1947) и «Эволюция души» (1949). Писал свои работы Игорь Иванович уже в годы эмиграции,…

При непосредственном участии Сикорского в Америке выходила газета «Воскресение России. Голос русской монархической мысли».

Вокруг предприятия Сикорского образовалась русская община: на фирме работали преимущественно эмигранты революционной и постреволюционной волны.

Идею безмерности добра и ограниченности зла Сикорский выражает в словах, базирующихся на физических образах и понятиях. Совершенно очевидно, говорит он, что интенсивность света и интенсивность тьмы совершенно различны. Человек может искусственно создать известной силы свет, но Солнце даёт в неисчислимое множество раз…