Пролегомены. Основы метафизики нравственности (сборник)
Иммануил Кант
| Серия: | Азбука-Классика. Non-Fiction |
| Издательство: | Азбука |
Лучшая рецензия на книгу
Эксперт
Felina Maxima
7 октября 2017 г. 01:07
1K
3
Судя по тому, какое впечатление произвела на меня эта книга, я и есть тот самый закостенелый приверженец старой догматической метафизики, на место которой должна прийти новая - критика разума. Это не первая моя попытка подступиться к Канту, но самая болезненная, потому как вся эта аналитика загнала меня в непроходимый тупик, из которого я кое-как выбралась только в конце произведения, когда речь зашла о привычной для меня теологии. И даже тут Кант нанёс несколько ощутимых уколов своей критикой религии и заявлениями о непознаваемости Бога, о невозможности наделить его ни одной доступной нашему разумению дефиницией; правда, потом он смягчил удар признанием, что всё-таки рациональность необходимо должна подвинуться, чтобы дать место вере. Вообще, "Пролегомены"- это пост-критическое…
Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки
Перевод: Владимир Соловьев
стр. 7-196
Основы метафизики нравственности
стр. 197-320
|
ПРОЛЕГОМЕНЫ КО ВСЯКОЙ БУДУЩЕЙ МЕТАФИЗИКЕ, МОГУЩЕЙ ПОЯВИТЬСЯ КАК НАУКА 1783
|
|
|
Предисловие
|
стр. 7-20 |
|
Предварительные замечания об отличительных чертах всякого метафизического познания
|
стр. 21-31 |
|
Общий вопрос пролегоменов: возможна ли вообще метафизика?
|
стр. 32-35 |
|
Пролегомены. Общий вопрос: как возможно познание из чистого разума?
|
стр. 36-42 |
|
Главного трансцендентального вопроса часть первая. Как возможна чистая математика?
|
стр. 43-63 |
|
Главного трансцендентального вопроса часть вторая. Как возможно чистое естествознание?
|
стр. 64-110 |
|
Главного трансцендентального вопроса часть третья. Как возможна метафизика вообще?
|
стр. 111-144 |
|
Заключение. Об определении границ чистого разума
|
стр. 145-166 |
|
Решение общего вопроса пролегоменов: как возможна метафизика как наука?
|
стр. 167-176 |
|
Приложение
|
|
|
О том, что может быть сделано, чтобы превратить метафизику как науку в действительность
|
стр. 177 |
|
Образчик суждения о "Критике", предшествующего исследованию
|
стр. 178-188 |
|
Предложение исследования "Критики", за которым может следовать суждение
|
стр. 189-196 |
|
ОСНОВЫ МЕТАФИЗИКИ НРАВСТВЕННОСТИ 1785
|
|
|
Предисловие
|
стр. 197-206 |
|
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ. Переход от обыденного нравственного познания на основе разума к философскому
|
стр. 207-226 |
|
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. Переход от популярной нравственной философии к метафизике нравственности
|
стр. 227-287 |
|
Автономия воли как высший принцип нравственности
|
стр. 280 |
|
Гетерономия воли как источник всех ложных принципов нравственности
|
стр. 281 |
|
Деление всех возможных принципов нравственности, выводимое из принятого основного понятия гетерономии
|
стр. 282-287 |
|
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. Переход от метафизики нравственности к критике чистого практического разума
|
стр. 288-320 |
|
Понятие свободы есть ключ к объяснению автономии воли
|
стр. 288-289 |
|
Свобода должна предполагаться как свойство воли всех разумных существ
|
стр. 290-291 |
|
Об интересе, присущем идеям нравственности
|
стр. 292-298 |
|
Как возможен категорический императив?
|
стр. 299-301 |
|
О крайней границе всякой практической философии
|
стр. 302-313 |
|
Заключительное замечание
|
стр. 314-320 |
ISBN: 978-5-389-20070-8
Год издания: 2021
Язык: Русский
Перевод: Соловьев Владимир
Тираж: 5 000 экз.
Количество страниц: 320
Жанры: Книги по философии
Теги:
Кураторы
corneille
Рецензии
Всего 2
Эксперт
Felina Maxima
7 октября 2017 г. 01:07
1K
3
Судя по тому, какое впечатление произвела на меня эта книга, я и есть тот самый закостенелый приверженец старой догматической метафизики, на место которой должна прийти новая - критика разума. Это не первая моя попытка подступиться к Канту, но самая болезненная, потому как вся эта аналитика загнала меня в непроходимый тупик, из которого я кое-как выбралась только в конце произведения, когда речь зашла о привычной для меня теологии. И даже тут Кант нанёс несколько ощутимых уколов своей критикой религии и заявлениями о непознаваемости Бога, о невозможности наделить его ни одной доступной нашему разумению дефиницией; правда, потом он смягчил удар признанием, что всё-таки рациональность необходимо должна подвинуться, чтобы дать место вере. Вообще, "Пролегомены"- это пост-критическое…
2 мая 2007 г. 22:33
391
3
Толково, но уж слишком загрузно - переписать человеческим языком, что ли?
Похожие книги
Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу
