Детство Иисуса

Перед нами роман-притча, полный обобщений и аллегорий. Что бы не говорил автор о намерении выпустить книгу "с чистой обложкой и чистым титулом" название у романа есть - "Детство Иисуса". И отсылок к Библии в романе предостаточно. В мифическом городе Новилле появляется 5-летний мальчик Давид. Он не помнит своих настоящих родителей и своего настоящего имени. Мальчика сопровождает мужчина Симон, который называет себя его "заступником". Своей главной миссией Симон считает найти мать мальчика. Сам город представляет из себя своеобразное чистилище. Люди пребывают сюда очищенными от воспоминаний, чтобы начать новую жизнь с чистого листа. Однако новая жизнь на вкус Симона представляется несколько стерилизованной. В ней нет страстей, а только "благая воля", которая не поощряет никаких…

Я не стану лукавить и утверждать, что поняла всё, о чём мне поведал мудрый нобелевский лауреат. Воображение у меня бурное, и при желании я могу накинуть множество смыслов на сюжет, его расплывчатые события и обнаружить немало неожиданного и чуднОго. Но кому это нужно? Я имею ввиду, что приблизительность в осознании литературного произведения не кажется мне верным решением. Кутзее щедр на намёки, но трактовать их можно до бесконечности по-разному. И на каком из вариантов остановиться, лично я не смогла разыскать ответа. А возможно, чёткого ответа и нет...

Найденные в интернете литературные работы учёных мужей по сложному, того набитому философскими руладами и зашифрованными намёками роману, не особо приоткрыли истину. Потому что истина эта непрозрачна и очень смахивает на субъективное…

Связный и длинный текст это так нудно и утомительно. Напишу просто немного разных мыслей, которые возникли во время чтения и которые я записал. Каждая мысль – отдельная самостоятельная часть, которая никак не связана с предыдущей или последующей. Они часто напрямую не связаны даже с самим текстом произведения.

***

Недавно прочитал книгу «Дом странных детей». Сейчас читаю Кутзее. Кажется, что в этом мире что-то не сошлось, произошёл какой-то сбой – перепутались названия, и книгу, которую на самом деле надо было назвать странной, так почему-то не назвали. И прямоугольник маст-рид тоже приклеили не туда.

***

Наши желания – иллюзии. Кутзее читает русских авторов. Кажется он перешёл с Достоевского на более серьёзные наркотики. Или просто принял-таки буддизм. К иллюзиям нас подталкивает вполне…

Пессимистичное рассуждение, о одиноком мужчине, и одиноком мальчике.

Очень трудно понять и принять данный текст, который походит на очень густую, но тем не менее однослойную притчу, в которой очень много рассуждений о бытие и сущности окружающей действительности. Завораживающее и загадочное пространство, в которую "новые люди" приезжают "очищенными" от прежней жизни, чтобы начать тут "новую". Загадочные мужчина и мальчик, которые ищут "спасения" на этой территории, но кажется ничего кроме новых проблем, и "экзистенциальной" каши в голове - не находят. И название книги - такое загадочное, темное, по прошествии всего, нисколько не приоткрывает всей своей "тайны", и остается сугубо "бытовой" драмой конкретных людей, и скорее описанием жизни одного мужчины и его разговоров с мальчиком,…

О Джоне Кутзее я слышала много хорошего, но не читала до сих пор у него ничего. Несколько дней назад загрузила на Амазоне «Детство Иисуса» — и вот какое впечатление у меня начало складываться (и постепенно укрепляться) где-то с трети романа.*

Автор наблюдает на развитием ребенка примерно пяти лет. Этот ребенок может приходиться ему сыном, внуком, крестником, внучатым племянником или соседским мальчиком — неважно: на некоем этапе своей биографии автор свидетельствует, что с пятилетним есть о чем поговорить. Беседы порой получаются интересными и философскими — автор даже записывает их у себя в дневнике. То говорят они о животных, то о звездочках на небе, то малыш решает пересказать сказку, услышанную от друзей в детском саду… О еде — о, они очень много говорят о еде: ребенок, как многие…

Пожилой мужчина и мальчик, прибывшие в некую испаноязычную страну из лагеря беженцев, ведут себя несколько отстраненно, удивляясь тому, что вокруг них происходит. Некоторая несуразность человеческой жизни вызывает у них разочарование, как будто ни с чем похожим они до сих пор не сталкивались. Сами они ведут себя как «пугливые странные звери», словно в человеческих телах оказались совсем недавно и никак не могут к ним привыкнуть. И нам сразу начинает казаться, что они какие-нибудь залетные ангелы, прибывшие на землю с инспекционной поездкой, чтобы, подобно трем богам Бертольда, Брехта найти доброго человека, и не просто доброго, а ту, которая могла бы стать матерью молчаливому мальчику. Но такую женщину найти не удается. Мужчина добывает средства к существованию погрузкой-разгрузкой в…