Sapiens. Краткая история человечества

Очень много компиляций из Даймонда, особенно идейных (все экопостулаты подозрительно похожи на "Коллапс"), иногда просто нагло сворованы примеры (эпизод с Атауальпой фигурировал в "Ружьях, микробах и стали"). Язык изложения, наверное, более легкий и понятный... Не очень понятно, зачем все это было вообще, Даймонд своего Пулитцера получил 20 лет назад, зачем обсасывать это с другой стороны сейчас? Оригинальных идей нет, да и вообще автор читателя особенно не грузит. Может, и имеет право на существование.

Наверно, хорошо, что я в школе плохо учила историю. Или, наоборот, плохо. Короче говоря, Sapiens я прочла с удовольствием. Подача материала мне понравилась, а фактических ошибок я не выловила, так как… собственно, см. выше. В противовес школьной бомбардировке именами, датами, причинами и следствиями, в этой книге история представлена комплексно. То бишь развитие человечества описано одновременно с биологической, экономической, философской и социальной стороны. Безусловно, крайне интересны рассуждения о соразмерности счастья доисторических и современных людей, а также прогноз автора на будущее. Да и не только это. В книге множество любопытных, забавных, пугающих и поучительных исторических историй (пардон за каламбур). Рекомендую к прочтению всем, кого интересуют тысячи различных…

Книга Харари Юваль Ной –« Sapiens. Краткая история человечества» написана ярко и очень популярно. Впрочем, увы, эта манера многословности, видимо, принята там, где написана книга. Может быть это обстоятельство, может быть примитивность в том, что говориться о буддизме, коммунизм и ничего не говориться о даосизме и очень, очень много о капитализме; может быть некоторая, похоже, подсознательно прорывающаяся, уверенность в том, что жизнь в общем у человечества благополучна; может быть, некоторая претенциозность создает впечатление, что это попытка повторения успехов от популярных книг глубоких физиков С. Хокинга и других, знакомящих широкий круг людей с представлениями о Вселенной и месте Человека в ней. Но это достойная книга вдумчивого, честного человека старающегося беспристрастно…

В книге Юваля Ноя Харари, историка из Еврейского университета в Иерусалиме, более 500 страниц, так что эта история не так уж и кратка. Но кратким быть нелегко, ведь, как известно, «краткость - сестра таланта». Однако сама попытка быть кратким, чтобы рассказать только о главном в истории человечества, заслуживает уважения.

Задача, однако, не проста. Да, автор старался. Судя по «Примечаниям», он прочёл по крайней мере сотню книг о всяких частных историях: о расселении людей по земному шару, об отдельных народах и племенах, о наиболее известных странах от древности до современности, об эволюции семейных отношений и представлений о женственности и мужественности, о развитии языков, письменности и мировых религий, об одомашнивании растений и животных, о мореплавании и железнодорожном…

Далеко не всегда правильный вопрос является половиной ответа, но все же, сама привычка задавать вопросы может считаться полезной. Вопрос – это поиск, это желание, это движение. У ответа далеко не всегда есть такой импульс.

При желании к книге «Sapiens. Краткая история человечества» можно предъявить некоторые претензии, мол, тут факты притянуты, тут моменты спорные, но, замечательной ее делает то огромное количество вопросов, которые задает автор. Да, большую часть ответов Харари предваряет словесными реверансами – «возможно», «не исключено» и «можно предположить», однако дискуссионное поле на котором он предлагает порезвиться неимоверно благодатно! По каждой главе книги, по каждому описываемому историческому этапу можно устраивать обсуждения, и уверена, страсти там будут кипеть не хуже,…

Моє відношення до історії, яку кожен при владі має змогу переписувати " під себе" ( чи можна поставити крапку після слова " має") докорінно змінилося після цієї книги (рекомендована Г. Юзефович) Ще не було за все моє життя науково-популярної книги, яка залишила у такому захваті. Історика, що спромігся дати об,єктивну оцінку про розвиток цієї науки. Написано чітко, зрозуміло, дотепно, без зайвої "води". Виписав багато цитат; дізнався проте. що не знав до читання: * про користь пліток та міфів: *про 150 осіб, з якими ми можемо спілкуватися ( я ледь встигаю читати рецензії 32 друзів!); * про "обжорний "ген; * про своє романтичне споживання; *про гроші, що виявилися найтолерантнішим засобом об,єднання людей ( а не суцільним злом, як вважалося); * про користь "когнітивного…

Книга обо всем. Буквально. Автор попытался объяснить все в этом мире, и в принципе ему это удалось. Во время прочтения возникает ощущение, что тебе приоткрывают глаза. О многих вещах ты вовсе не задумывался прежде, либо смотрел на них узким взглядом запряженной лошади со шторами на глазах. В книге представлен достаточно трезвый и объективный взгляд на происходящее. Этакий учебник общей истории. Труд, который может изменить мировоззрение.

1. Книга легко читается. Автор обладает интересным слогом. Перевод 10 / 10. 2. Содержательная часть интересная. Узнаете о том как человек функционирует и что нам свойственно (для примера - я не знал, что человеку ближе полигамия). В середине книги автор приводит множество исторических фактов и они преобразуются в целостный исторический скелет, который потом можно выставлять на показ во время общения. Конец у меня не зашел. Автор ударяется в размышления про будущее человечества и наше место на планете, что для меня - "пацака" совсем не "ку". 3. Книга будет полезна всем тем кто изучал историю по книгам с развалинами Алеппо и хочет иметь полную картину нашего становления как вида. 4. Рекомендую слушать аудиоверсию так как в бумажном издании довольно большая.

Книга неожиданно затягивает с первых страниц и заставляет по другому посмотреть на привычные вещи и традиции нашего общества. Кто бы мог подумать, что обычное ООО это миф. Автор убедительно рассказывает почему это именно так. Очень рекомендую. Легкий стиль и много интересной информации заставит с головой погрузиться в краткую историю человечества.

Слабая женщина, имея кремень и кресало или горящую палку, способна за несколько часов сжечь лес.

Сапиенсы же способны легко кооперироваться с любым числом незнакомцев.

Нет надобности в формальной иерархии, званиях и правилах поддержания порядка. Взвод из 30 солдат и даже рота из 100 может отлично функционировать благодаря своим внутренним связям, не нуждаясь во внешней дисциплине.

Изменение социального уклада, изобретение технологий, освоение новых земель всегда оказываются следствием генных мутаций и влияния окружающей среды, а не культурной инициативы.

Ныне в развитых странах люди работают 40—45 часов в неделю, в бедных — по 60 и даже по 80, а первобытные племена, живущие в самых негостеприимных уголках Земли, таких как пустыня Калахари, отдают труду не более 35—45 часов в неделю.

За…