Отзывы о книге Бегство от свободы — стр. 3

Считается ли наше общество свободным? Так ли много свободы у современного человека? Сами ли мы решаем, что нам делать, покупать, как одеваться, что смотреть, чем питаться, а самое главное кого слушать? Нужно ли за кем-то следовать или стоит оставаться в одиночестве с собой? Сами ли мы выбираем лидера или на нас влияет количество приверженцев? Может мы поддаемся идее, потому что нам кажется, что мы её разделяем? Какие страхи толкают нас на безрассудные действия? Так ли мы счастливы, если свободны от всего? В конце концов кто мы? Пустышки, наполненные тем, чего от нас хотят, просто бездушные автоматы, лишь винтики в огромном механизме системы или всё-таки у нас есть шанс стать цельной личностью?

Здесь не найти ответов на сложные вопросы, однако с помощью книги Фромм выводит читателя на…

"Бегство от свободы" является основополагающей работой Эриха Фромма. С неё я начала знакомство с его трудами, и после чтения пришла к выводу, что это самое верное решение. В книге в качестве основного затрагивается вопрос о том, почему человек часто выбирает подчинение, а не свободу. Исследуя данную тему, автор соприкасается с разными аспектами человеческой жизни, которые уже более подробно рассматриваются в последующих работах. Поэтому можно сказать, что эта книга собрала всего по чуть-чуть, а значит для тех, кто уже знаком с другими работами Фромма, она может показать повторением того, что уже было.

Написана она очень легко и доступно, никаких сложностей с чтением и пониманием у меня не возникло. Местами повторялось то, что уже было сказано, поэтому немного "воды" присутствует, но не…

Книга родилась в 1941 г., в разгар Второй мировой войны, в момент подъема германского нацизма. Отсюда и интерес Фромма к проблеме, почему человек охотно предает свою судьбу в руки тирана, почему добровольно отказывается от сладости свободного существовавния?

Эта книга - исследование, касающегося структуры характера современного человека. Автор сосредоточился на таком аспекте, как значение свободы для современного человека. "Суть этой книги заключается в том, что современный человек не достиг свободы в позитивном смысле: реализации своей индивидуальности, т.е. своего интеллектуального, эмоционального и чувственного потенциала. Эта книга скорее диагноз чем прогноз, скорее анализ чем решение. Бегство от свободы представляет собой анализ феномена человеческой тревоги, порождённой распадом…

Если коротко: страх одиночества и беспомощность. Два состояния индивидуума, которые всегда заканчиваются фашизмом. Если конкретно в вашей стране официально "нет фашизма", потому что "мы же не говорим по-немецки и у нас нет концлагерей", задайте вопрос: а кому выгоден весь вот этот постмодернизм? Вся вот эта подмена понятий? Все вот эти "вы не понимаете, это другое"? Фашизм он всегда один и тот же. В 1942 узникам набивали номер на запястье и нашивали желтую звезду. В 2021 узникам набивают куар код и нашивают "паспорт вакцинации". Только первые действительно понимали что они в аду, а вторые искренне уверены, что они в "свободной стране с доказательной медициной, а медицина врать не будет".

Давайте-ка вспомним Доктора Менгеле. Образование имел - не чета многим современным профессорам.…

Суть книги я уловила. Не буду углубляться в прочитанное. Скажу следующее. В книге очень много истории, на мой взгляд не нужной. Когда речь идет о психологических аспектах, да видно человек понимает о чем пишет. Есть над чем задуматься. Совсем не нужной оказалась его личная теория, касательно устройства общества. Язык написания сложный. Книгу к прочтению советую. Сразу узнаешь в ней постсоветское пространство, которое все глубже погружается в потребление и при этом сохраняет авторитарные черты характера.

А вспомню-ка я, что по образованию социальный психолог, как и Фромм, и выскажу своё мнение. Резко негативное, так как всегда являлся противником гуманизма в психологии и вообще в мире. Оставим в покое то, что книга полна воды, одна и та же мысль повторяется десятки раз разными словами. Оставим в покое бездоказательность многих аргументов, которыми оперирует автор. Самое главное для меня вот что: говоря о свободе, пропагандируя её, Эрих отбирает свободу выбора у читателя. Нет, ты не можешь осознанно выбрать самоограничения, жёсткую иерархию, консерватизм и иже с ними. Тебе это навязало общество или ты невротик. Или то и другое сразу. Мы все должны отбросить соперничество, полюбить себя и ближних и идти к саморазвитию - не важно, хочешь ты этого или нет; если не хочешь, ты Гитлер, фашист и…

Садясь за рецензию, отметила - когда пишу про художку, никогда не читаю заранее рецензии других, с нон-фиком, и тем более с какой-то специализированной литературой дела обстоят иначе. Как будто в рецензиях других я пытаюсь найти ответ - я же правильно поняла все что прочла? Тут случилось так же. Рецензию вообще отложила на несколько недель после прочтения, потому что до этого похожего ничего не читала и хотелось как-то отпустить мысли и вернуться более отстранённой позже, возможно с новым мнением. Вернулась - мнение не изменилось) Это безусловно не то, что надо читать на досуге, в чтение действительно нужно вникать, и если вы в какой-то момент себя ловите что уже 3 страницы чтения вы потеряны - лучше остановитесь, тут не прокатит как с художкой чтение через 3 строки, вы просто потеряете…

Психоанализ фашизма индивидуального и коллективного. Социально-психологические предпосылки возникновения тоталитарных режимов. Анализ гуманитарных аспектов свободы и авторитаризма. Нестандартный взгляд на историю религии: в католичестве человек был свободен грешить и потому значим, протестант же грешен априори от рождения и от него требуется лишь рабское смирение и покорность.

В ядре любого невроза - и нормального развития тоже - лежит борьба за свободу и независимость.

Не имеет значения, какие символы выбирают противники человеческой свободы: ей грозит не меньшая опасность от антифашизма, чем от откровенного фашизма.

Право выражать свои мысли имеет значение только в том случае, если мы способны собственные мысли иметь.

...Я могу переписать сюда много любопытных цитат, мыслей и идей,…

И сразу должна сказать, что не осилила, не дочитала.

Книга написана не для обычного человека, а для человека уже разбирающегося в теме. Это исследование и рассуждения на тему бегства от свободы, которое основано на анализе всех факторов, влияющих на понимание свободы как сущности.

Сразу же чувствуется, что книга написана не просто глядя в потолок, а затрагивает историю, психологию, философию и другие аспекты. Очень глубокие размышления, которые читать на досуге наравне с художественной литературой тяжело.

Как мне кажется, чтобы понять всю суть, нужноне только разбираться в психологии и истории, но и быть неимоверно заинтересованным в обсуждаемом вопросе, иначе вам будет скучно.

Подводя итог прочитанному, можно судить о том, что критически важно развивать себя и интересоваться собой, тк иначе возможно появление садомазохистских симбиотических порывов подчинять и подчиняться, при которых растет чувство бессилия и одиночества. Рассчитывать на волшебного помощника никак нельзя, ведь ты можешь потерять себя как индивида и раствориться. Также подчеркивается важность спонтанных действий, как неотъемлемого инструмента для развития личности и истинных порывов, которые мб не навязаны извне. Интересна трактовка распространения фашизма как раз из-за симбиотического комплекса. Короче, если не хочешь стать фошистом, полюби себя и действуй спонтанно, ведь хули думать, надо делать. И если тебе нравится БДСМ интересно было бы послушать твой прием у психолога)