Век Разума
Томас Пейн
Первая часть основного философского произведения Пейна «Век разума» была написана в 1793 г. и опубликована в 1794 г., вторая часть была написана в 1794 г., в Люксембургской тюрьме, закончена после освобождения автора в конце 1794 г. и опубликована в 1795 г. на английском языке. В то же время книга вышла на французском языке в переводе жены Кондорсе.
Лучшая рецензия на книгу
23 октября 2022 г. 18:50
221
4.5 Одна из лучших антиклерикальных книг
Неожиданно глубокое скептическое рассмотрение библии, в котором автор задает казалось бы очевидные логические вопросы, которые, по идее, должен задать себе каждый человек перед тем как принимать на веру те или иные религиозные доктрины, в особенности основанные на 'откровениях'. Параллельно автор рассказывает о своем мировоззрении, деизме, Если попытаться выразить позицию автора одной строкой, то это, пожалуй, будет следующая:
Если требуют, чтобы все поверили во что-то, предмет веры должен допускать равную для всех и всеобщую проверку.
Именно отталкиваясь от этого положения автор скрупулезно обозревает книги ветхого и нового заветов, анализирует наличествующие там 'доказательства', анализирует поведение действующих там лиц(и их моральную сторону в том числе), рассуждает о самой концепции…
Форма: эссе
Оригинальное название: The Age of Reason; Being an Investigation of True and Fabulous Theology
Дата написания: 1793-1794
Первая публикация: 1794-1795
Перевод: А. С. Богомолов
Язык: Русский (в оригинале Английский)
Рецензии
Всего 123 октября 2022 г. 18:50
221
4.5 Одна из лучших антиклерикальных книг
Неожиданно глубокое скептическое рассмотрение библии, в котором автор задает казалось бы очевидные логические вопросы, которые, по идее, должен задать себе каждый человек перед тем как принимать на веру те или иные религиозные доктрины, в особенности основанные на 'откровениях'. Параллельно автор рассказывает о своем мировоззрении, деизме, Если попытаться выразить позицию автора одной строкой, то это, пожалуй, будет следующая:
Если требуют, чтобы все поверили во что-то, предмет веры должен допускать равную для всех и всеобщую проверку.
Именно отталкиваясь от этого положения автор скрупулезно обозревает книги ветхого и нового заветов, анализирует наличествующие там 'доказательства', анализирует поведение действующих там лиц(и их моральную сторону в том числе), рассуждает о самой концепции…