Кассандра. Медея. Летний этюд (сборник)

Удушающе страшно. Кассандра, милая Кассандра. Единственный проблеск рассудка среди обезумевших от жажды власти, от страха, от похоти, от высокомерия троянцев. Ты пыталась их спасти. Но твои слова источали яд, они были гнилыми плодами Природы на пиру их жизни. Не таких предсказаний они жаждали. Подтверждение их правоты, их мощи, их гордости. Вот что было необходимо. Ты же пророчила смерть. Ты видела смерть. Смерть для всех них. И для себя. Слишком поздно ты поняла, что значит видеть. Наивная, ты просила Богов о даре. А получила проклятье. Ты, вылезшая из утробы великого высокомерия, ты царская дочка, ты получила дар страдать за весь свой народ. Который не нуждался в тебе.

Что-то сдавливающее горло есть в этой повести. Что-то давящее и низвергающее в ад. Правда. О войне и о людских…

Когда я была мелкой, то обожала читать всякие фантастические романы. Особенно нравились мне истории о людях, обладающих всякими паранормальными способностями: умением читать чужие мысли, брать на себя чужую боль, летать, предсказывать будущее. Тогда в голову как-то не приходило, что за всё приходится платить. Что подобные способности часто не только дар, но и проклятье. Особенно, умение видеть будущее. Это же ужас какой-то – знать, когда умрут твои родители (или хуже того, дети), знать, что страна твоя будет разрушена и разграблена, что близкие люди окажутся если не подлецами, то самовлюблёнными эгоистами. Знать, и не иметь возможности ничего изменить. Потому что всё предопределено, потому что решают боги, а ты только вещаешь, часто, когда тебе этого не хочется. В романе Кристы Вольф…

Вначале не очень понятно, если ты не помнишь предысторию. Перед прочтением данного произведения стоит еще раз прочитать "Илиаду" Гомера или на крайний случай посмотреть Трою, но в этом фильме серьезные расхождения с оригиналом так что все-таки выбрать первый вариант. Кассандра, дочь-предсказательница царя Трои, Приама. Вся повесть идет от ее лица. Повествование начинается с того, что она скорее всего умрет через некоторое время и вспоминает то, что случилось за эти несколько лет, до и во время войны с греками. И главное, было очень трудно, во всяком случае мне, уловить все отдельные моменты с которого она переходит, чуть ли не перескакивает, с одного на другой. Но в целом картина, конечно, понятна. Наверное, это трудно быть дочерью царя и предсказывать поражение своего города под…

Медея, Медея, если ты такая умная, отчего же ты такая несчастная? А кто сказал, что многие знания приносят счастья? Тот, кто сказал - жестоко обманул.

Человеку свойственно чувствовать боль, иметь инстинкт самосохранения, испытывать страх. Во имя его же блага. Мол, в случае чего должен испугаться, обратить внимание, изменить поведение. Ради сохранения жизни.

Но есть люди с иным набором инстинктов. Они испытывают потребность понимать природу, поведение и души людей, более того, не просто понимать, а любить, жить в мире с миром. Чувствуют личную ответственность за то, что бы не было беды, ни в настоящем, ни в будущем. От большого ума? Не только. Редкое сочетание ума, способности чувствовать любовь к мирозданию и условий для развития всего этого. Почему то эти качества исключают те…

Герои мифов чаще остальных персонажей воспринимаются как нечто нереальное, далёкое, лишённое своей воли. В данном случае повествование от первого лица и все события описаны словно в дневнике Кассандры. Переживания, чувства, эмоции - всё, как на ладони. "Дневниковое" произведение временами сложней других форм, но и глубже, искренней. Поэтому и складывается впечатление, что была Троя не так уж давно, и Кассандра совсем настоящая, живая женщина.

Если считать «Медею» политическим памфлетом, то Медея – совесть нации Если считать «Медею» историческим романом, то Медея – невинно оболганная героиня Если считать «Медею» философским трактатом, то Медея – олицетворение жизни Если считать «Медею» сказкой, то Медея – мудрая колдунья Если считать «Медею» феминистским манифестом, то Медея – недостижимый идеал

Роман очень ёмкий, при желании в нём можно найти ещё множество пластов.

Людям очень хочется верить, что за все их несчастья в ответе один-единственный виновник, от которого легко избавиться.

Рене Жирар. Святость и насилие

Наверное, эти строки можно было бы вынести эпиграфом ко всему произведению, а не к его части. Не ожидала, что эта книга повергнет меня в такое оцепенение. И дело не в зловещих тайнах, не в детских костях, замурованных в подвале блестящего дворца. Дело в липкой паутине, которая обволакивает город Коринф. Во многом, мне кажется, эта вещь символична. Ведь Медея – просто голос. Голос совести. Она страдает, мечется, пытается докопаться до истины, даже как-то повлиять на ход событий. Но каждый из ее визави находит, как поставить ей заслон – любимый Ясон – трусостью и себялюбием, Агамеда и Акам – жаждой власти, Глаука – страхом жить, любить и иметь…

в целом я не имею ничего против переложения вечных историй на новый лад и уж тем более оригинального авторского взгляда на те сюжеты, которые не дают человечеству покоя вот уже несколько долгих столетий (в силу своей неудержимой крутизны). нередко это удается сделать дерзко и живо (как, скажем, в "Евангелии от Иисуса" Жозе Сарамаго, книге, которая при всех нареканиях консерваторов гениальна), действительно оригинально с разных точек зрения, но иногда - вот так, как у Кристы Вольф. вроде все ровненько и ладно, но читается пресно и монотонно. лично у меня читалось именно так. достаточно отметить, что все герои, от лица которых написаны отдельные главы, разговаривают одним языком, и автор наделяет их таким неприятным и немодным в современной литературе "всезнайством". автор, а уж тем более…

Из сборника прочитала "Кассандру". Это взгляд на Троянскую войну со стороны побежденных. Плененная Кассандра рассказывает о своей жизни в Трое и войне со своих позиций. Дочь Приама, провидица, безжалостна не только к грекам, но и к своим соплеменникам. Приам изображен старой развалиной, которая идет на поводу у всех подряд; Ахилл постоянно именуется скотом и обвиняется в пристрастии к мальчикам, великий герой Трои Гектор изображен склонным к полноте меланхоликом, которого сила обстоятельств заставила сражаться с "Ахиллом-скотом" . Многое вывернуто наизнанку: Кассандру боялись троянцы и греки, поэтому выдумали историю о том, что ее предсказаниям никто не верил. Любопытно, но не слишком интересно. Написано хорошо, но, видимо, прочитала не в то время и не с тем настроением.

После первого семестра первого курса у великой и ужасной преподавательницы античной литературы я думала, что детская страсть к мифам, античности и иже с ними во мне пропала навсегда. С каким же душевным трепетом, дрожью в коленях и паникой в голове я принимала "Медею" в качестве насоветованного в флэшмобе-2013!.. И с каким восторгом и замиранием сердца дочитывала последние страницы! Во-первых, сюжет. Насколько же отличается его трактовка у Еврипида и у Вольф! Если у Еврипида Медея - кошмарная женщина, эдакая фурия, совершающая порой неподдающиеся никаким объяснениям поступки (которым, конечно, можно найти оправдание, но сугубо с женской точки зрения, и даже не каждая женщина с ним согласится), то Вольф буквально произнесла оправдательный приговор еврипидовской героине. У Кристы образ…