Отзывы о книге Ад одиночества (сборник) — стр. 2

Чтож. Повествование ведётся от лица дворцовой служанки, которая рассказывает про очень странного художника, на имя Ёсихидэ. Странность его заключается в том что он очень, даже слишком трепетно относится к своей работе, ради неё он готов причинять боль своим ученикам и рисовать по несколько дней без перерыва никуда не выходя. Так же о самих его картинах ходят дурные слухи, мол если это чей-то портрет то натурщица умирает в течении трёх лет, так будто из неё жизнь высосали, что порой кажется будто его картины живые, они стонут и кричат, а от некоторых разит трупным запахом. В общем, странный и художник и творения. Мало того о нём известно что он алчный и жёсткой, больше своих работ он наверное любит только собственную дочь, кстати о ней:

Её описывают как очень красивую, совсем не похожую на…

Берясь за повесть-притчу одного из моих любимых японских писателей, я знала, что это будет не красивая сказка, несмотря на заявленный жанр мифологического фэнтези. Я знала, что здесь сюжет был взят из средневековых японских мифов о водяных каппа, переработан и превращен в социальную сатиру. Но я опасалась, что это будет несколько устаревше, ведь написано было это произведение почти век назад, аж в 1927 году. Но нет, не устареет эта вещь никогда. Потому что люди не меняются, а здесь сатира не только на общество, но и на отдельные типажи людей. И даже на отдельные ситуации. Читаешь и периодически мысль пробегает, что вот это я видела в реальности, только не в мире-перевертыше Рюноске Агутагава, а здесь, в нашей современной действительности. Ну, например:

Однажды мне пришлось видеть самца,…

Чтож. По сюжету есть у нас один монах, вполне себе обычный но есть у него одна проблемка: Очень длинный нос. Настолько длинный что он даже не может сам нормально есть, не говоря уже о том что над его носом часто посмеиваются и жалеют его другие люди. К тому же его форма носа сильно задевает его самолюбие и он одержимый идеей исправить свой нос искал все возможные способы чтобы это сделать, но ничего не помогало.

И так, услышал он однажды от одного своего ученика что есть довольно интересный способ, который тот в свою очередь узнал от знакомого врача: Нос нужно распарить а потом хорошенько так топтать ногами. Забавный способ, да? Написано ещё лучше, но тем не менее это сработало и на следующей день нос монаха стал очень коротким. Первое время монах был безумно счастлив, но потом заметил…

Чтож. По сюжету служил среди самураев один обычный гои, (имя не называется.) очень уродливая внешность и поведение которого очень быстро сделало его жертвой издевательств и насмешек среди..Всех. Над ним издевались и другие такие же самураи, и те кто выше званием и те кто ниже, даже дети и то потешались над ним. Если с внешностью всё было ясно, то проблема с поведением была в том что он был слишком мягкий. Очень добрый, тихий, простой человек, я бы даже сказала бесхребетный раз он ни разу не отвечал на насмешки и издевательства так как стоило бы.

Так о чём это я..Была у нашего гои довольно простая мечта: Наесться бататовой каши. Да. Хорошая мечта, верно? Так вот исполнить её он никак не мог, так как даже на ежегодных праздниках каши ему не доставалось или доставалось но очень мало. Так…

Если вы читали когда-нибудь рассказ паутинка или смотрели аниме создание по нему то вы наверняка что причина краха главного героя в его жадности. Однако это не совсем так.

Герой рассказа побоялся что тонкая паутинка не выдержит его из-за того что на неё стали взбираться другие грешники. Он закричал что этого его паутинка и та сразу лопнула.

Почему он был убеждён что паутинка не выдержит ведь это паутинка из другого мира и мы не знаем её физических свойств.

Может паутинка это только путь к блаженству, а путь не бывает для одного. А сказав что это только его путь он из бодхисатвы превратился в обычного эгоиста и паутинка лопнула.

Чтож. По сюжету некий безымянный слуга стоит себе пережидает дождь под воротами Расёмон, размышляя о том как ему жить дальше ведь хозяин его уволил его а в городе сейчас наступили тёмные времена с массовой смертностью и нищетой. В какой-то момент он решает переждать дождь в башне и если что остаться там на всю ночь но замечает внутри какую-то странную старуху что вырывает волосы трупу..Что-

Вот и он тоже в полном шоке нападает на неё и быстро допрашивает. Оказывается старуха вырывала волосы у  трупа потому что хотела сделать из них парик, такими париками она зарабатывает себе на жизнь. Гг осознав, что её действия не являются особо безнравственными и плохими решает её ограбить. Потому что если она выживает как может путём создания париков из волос трупов, то почему он не может выживать как…

Чтож. Рассказ повествует о сорока семи самураях, что удачно совершили месть за своего хозяина и теперь сидят себе узниками ждут исполнения приговора. На чувствах и размышлениях о содеянном и их жизни одного из них, а именно самого Кураноскэ как раз и вертится сюжет. Рассказ довольно простой и читается быстро, что-то из разряда на подумать. Больше ничего особо сказать не могу.

Про Акутагаву я слышала много, а недавно попалось упоминание этого рассказа. Так что поводов прочитать было достаточно. Увы, знакомство не сложилось. Впечатления от рассказа оказались весьма специфические. Первое ощущение - почувствуй себя присяжным заседателем. История разворачивается в лучших традициях привычных нам судебных процессов, когда свидетельства представляются таким образом, чтобы сформировать цельную картину. В части описания ситуации так и происходит. Следующая серия - показания подозреваемых. Вот тут и подробностей больше, и дело идет интереснее. У каждого собственная версия происходящего, которая опирается на фактическую картину свидетельств из первой части. Только вот к разочарованию читателя, воспитанного на классических английских детективах, автор здесь оставляет все…

Знакомство с Акутагавой я начала именно с этой книги и ничуть не пожалела. Прочитав его биографию и данную книгу, меня очень заинтересовали и другие его произведения, в том числе и автобиографичные. Книга с очень глубоким смыслом, советую к прочтению. 

О чем этот короткий рассказ?В чем его великий смысл? Я не поняла, хотя старалась... Рассказчик нам рассказывает семейное предание про блудливого монаха, который все делал, что ему хочется. и доме куртизанок кутил, чревоугодничал, пил,играл. В общем делал абсолютно все, что монаху делать непозволительно. И вот однажды он открыл для себя истину про круги ада, и видимо угодил в один из них-ад одиночества. Почему я так решила? Ну монах в одно мгновение переменился и больше в доме наслаждений не появлялся. Какая мораль этой истории... Наверное что земля круглая, за углом встретимся. Этот монах поймал свой дзен, от имени монаха -Дзентэ, видимо и ушел в нирвану, а возможно искупать свои грехи. Но если подумать и развить трехстишие прадеда рассказчика, а именно " Сорок лет уж смотрю на росу на…