Рецензии — стр. 5

На эту книгу трудно высказать своё мнение так, чтобы быть понятой. Постараюсь.
Я преклоняюсь перед подвигом заключённой Аушвица №73305, но не слишком высокого мнения о том, как написана эта книга. Дита, девочка, которой в то время было очень немного лет, вызывает восхищение своей несгибаемостью, но мне не понравилось её суждение о русских-коммунистах, которые якобы отняли завод у её мужа. Эта книга очень важна для прочтения, но романы советских писателей (допустим, тот же К. Симонов "Живые и мёртвые") мне более близки.
Маленькая девочка в концлагере хранит несколько книг, бережно ухаживая за ними, подклеивая переплёт и разгибая страницы. Это очень опасно, потому что фашистам не нужны читающие заключённые. И тут кроется совершенная бестактность со стороны автора. Конечно, я ожидала отсылки к некоторым известным произведениям. Но зачем мне, читателю, знать подробный пересказ некоторых из них, "Волшебная гора" Т. Манна, н-р. Или пересказ "Бравого солдата Швейка"? Книги довольно известные, у каждого читателя своё мнение об этих литературных героях, но почему писатель пытается навязать своё мнение о том же А. Кронине, выказывая его в этом романе?
Этот роман, призванный рассказать о возвышенном подвиге времён Второй Мировой войны, вполне мог бы обойтись без радужной зарисовки, она ведь не влияет на сюжет ни в малейшей степени. Нет, давайте будем насаждать голубизну везде, рассказывая даже о самых трагичных событиях, в угоду событиям 2005 года. Мне интересно, читал ли автор романы наших писателей о войне, того же Ю. Бондарева? Это я к тому, что есть у кого поучиться, как писать о возвышенном так, чтобы люди не отворачивались от героев твоих книг.
Дита, главная героиня книги, при всей своей физической слабости является сильной личностью, таких победить трудно. Можно только физически устранить. В лагере описывается трудная атмосфера, когда сокамерники не поддерживают друг друга, а стараются иной раз уколоть больнее. К этому относишься сразу с недоумением, а после прощаешь этим людям всё, понимая, что вообразить весь ужас их жизни не поможет ни одна книга. Хотя, надо отдать должное автору, эту картину он нарисовал очень подробно. Перечитывать роман не буду, потому что много тяжёлых сцен. Но во множестве литературы о войне этот роман абсолютно не лишний. 14-ти летняя девочка поведает вам недетскую историю выживания.

Я не знаю, что нужно делать, чтобы не замёрзнуть, читая эту книгу.

Я согревалась как могла. Горячим чаем и самыми тёплыми носочками. Но с самой первой картины мальчика мёртвым взглядом смотрящего в пол стылого железнодорожного вагона меня не покидало ощущение ледяной хватки тоски где-то внутри рядом с позвоночником возле лопаток.

Эти примитивные в своей короткости диалоги. Отсутствие сложно-витиеватых философских размышлений. Ненеобходимость озвучивать выводы. Эти обнажённые в своей однозначной образности метафоры: газовые камеры равно душевые, провисающие красное небо, волосы-перья, капающее солнце... Всё это вместе провело меня по той тонкой грани личных ассоциаций, когда с широко распахнутыми глазами и стараясь не дышать, чтобы сохранить равновесие ты балансируешь, впитывая каждое слово.

При этом ты, как читатель, совершенно не можешь быть уже вовлечён в процесс. Всё уже свершилось. До тебя. Нет смысла злиться, переживать... Все твои эмоции бессмысленные до абсолюта. Будто ты набрёл на давно, лет 20 назад, покинутый в спешке дом. И теперь стоишь и смотришь на весь этот уже успокоившийся, смирившийся, узаконенный хаос. И вокруг тебя только холодное дыхание тоски.

Поистине великолепная книга о хрупкости человеческой и силе слов)

«Книжный вор» застоялся у меня в вишлисте. Я успела и «загореться», и попрыгать в нетерпении, и прочитать целый ворох чужих рецензий – хвалебных, ругательных, неоднозначных – и наконец «перегореть». Слишком много восторженных мнений, слишком ярко на их фоне торчат негативные. Мне стало даже как-то боязно браться, причем больше всего боялась, что мне будет совсем никак – что я найду и все то, за что ругают, и то, за что хвалят, и результат будет примерно посередине.

Ну, миновало. Я проглотила книгу за день, читала ее всю ночь до рассвета и немного порыдала под конец, что со мной бывает крайне редко. Классика.

Что это за книга?

Военная литература. Фоксе вот отрицает, а я не соглашусь: военная, какая же еще. Не фронтовая – это правда, но война везде война, и здесь есть ужас утраты, грохот разрывающихся бомб и кровавые ошметки тел.

Магическая литература. Ну, как иначе назвать книжку от лица Смерти?

Книга о любви к книгам. Книга о настоящей дружбе, преданности, родительской любви. И немного о дивных немецких ругательствах.

Мне понравилось приблизительно все. Каким получился Смерть, хотя он и не хочет много говорить о себе – немного потусторонним, немного усталым, внимательным. Как устроен текст. Понравились Лизель и Руди, Макс, Роза и Ганс – очень живые. Слова «свинух» и «свинюха».

Наверное, можно говорить, что это слезовыжималка, что язык нелепый, что не к лицу австралийцу лезть в тематику Второй Мировой (хотя эта претензия меня удивляет больше всего, по крови-то он немец/австриец). Наверное. Но на мне это сработало.

«Это будет история об одном из таких вечно остающихся — о знатоке выживания.»

Что такое война? Во все времена мы так или иначе отвечаем за активную гражданскую позицию близких. Боимся, нестерпимо боимся, что придется ответить за собственные непроизносимые мысли, за ту свободу, которая сеется в сердцах, за жажду жизни. Война — это когда любая другая позиция невозможна, неприемлима и чревата непоправимыми последствиями. Война — это когда надо жить по струнке, вне иных свобод, вне всяких гуманных позиций. Вот только часто героичные близкие не могут молчать и своей смелостью формируют в других негласное мнение — вот так подпольно живет свобода в военные времена.

«Когда он остановился, тень нависла за ним, наблюдая. Всегда ведь кто-то наблюдает.»

Детство книжной воришки Лизель прошло рядом с войной. Можете только представить, сколько детства остается, когда в центре маленького мира война. Это когда даже дети улавливают суть ничтожества происходящего, ужасающую неприкосновенную несправедливость, удушающую неправильность, пусть и не доходя до глубины причин. Хотя, кто из тех свободных понимал истинные мотивы войны? Когда ты не имеешь права голоса, трудно смириться с отчаянным криком ясности, потому что этот крик — он пустой. Он свободен, он не нужен. Никому, кроме тебя. Есть только "хайльгитлер" отовсюду. Одно привествие, один фюрер символизируют свободу в смертной агонии. А как же? Если ты против — то должен знать, что тебя ждет и если осознание не сломило твоей свободы — считай твои дни сочтены.

«Странные они, эти войны.
   Море крови и жестокости — но и сюжетов, у которых также не достать дна.»

Вот так все было просто, когда жили Роза и Ганс, Лизель и Руди, Макс и многие другие. Некоторые из них жили в раю — на Химмельштрассе. Однако от этого они не были более защищенными или привелигированными. Перед войной все равны, ей плевать на улицу с таким названием. На войне не существует рая, как не существует детей и взрослых. Они все — люди, над которыми сомкнулось серое небо, у них нет выбора. Остается уповать на волю судьбы и случая, мечтая о том, чтобы их кожи никогда не коснулся пепел, падающий с неба над райской улицей.

«Звук переворачиваемой страницы резал слушателей надвое»

Что такое свобода? Это Лизель — воришка книг, читающая по слогам в подвале во время бомбежки, не думая о том, что какая-то страница оборвется в любой момент. Это Ганс Губерман — музыкант-самоучка, великий музыкант, играющий на аккордеоне спотыкающиеся, но завораживающие нотки... Станет ли какая-то из них последней? Это тот же Ганс Губерман, но уже маляр, волшебник, который знает все возможные сочетания для того, чтобы получился черный непроглядный цвет, под которым можно спрятать все на свете. Безвозмездно, за свободу. Это его жена — сварливая Роза Губерман, любимое слово которой "свинуха", не очень-то просто за ним увидеть сильную женщину, готовую на все ради семьи. Это Руди Штайнер — парень, которого спасали от войны, ребенок, который не мог понять, почему же он не чувствует себя представителем расы господ, почему ему от этой принадлежности так мерзко, почему его должны спасать от войны и, наконец, когда его поцелует любимая воришка Лизель. Это Макс Ванденбург — писатель из подвала, файтер, владеющий словом, человек, который не имеет права быть таким как все из-за компроментирующей внешности: так непросто объяснить, почему другой должен радоваться светлым волосам надежной голубизне глаз, и почему Макс не может быть тем, кем он есть — евреем...

«В фашистской Германии не было карточек на наказания, но получить свое обязан был каждый. Для кого-то — гибель на войне в чужой стране. Для других — нищета и бремя вины, когда война окончилась и по всей Европе сделали шесть миллионов открытий.»

Война и Свобода — два противника, которые однако существуют в одной плоскости. С великими трудами и жертвами воимя последней, от людей, которые хлебнули гитлеровской жизни сполна. Когда не знаешь, как подоходчивее объяснить нелогичные и неписаные законы молчания, когда вечером в окно попадает лишь грязный свет, а тишина не приносит должных безмятежности и спокойствия. Когда сыновья убивают себя, чтобы жить, а за горюющей матерью лишь издалека наблюдают прохожие. Когда не представляешь, что возможно остаться живым... Все — герои. Вот только суждено ли кому-то из них спасти свободу: еврею, музыканту-маляру, домохозяйке, девочке-читательнице или мальчику, страдавшему из-за того, что ему отвратительна сама личность великого фюрера?.. Спасти то, частичкой чего они так настырно продолжают жить, видя за спиной Смерть?! Спасти то, за что они готовы умереть, не желая убегать в лавры господствующей расы?

— Alles gut, Saumensch?
   Ответ был не нужен.
   Все было хорошо.
   Но и ужасно тоже.

Эту рецензию невозможно начать — невозможно закончить. Колкие и громоздкие, тяжелые и проникновенные аллегории Маркуса Зузака держат, напоминают, поражают и погружают в мир, от которого так хочется сбежать, но который остается рядом еще очень долго после того, как перевёрнута последняя страница. Невозможно, такой ад просто невозможен. Мне хочется напропалую отрицать. Война — это ад. Ад, который надоедает даже Смерти, если уж она умудряется быть куда гуманнее, чем фашисты, более того, смерть сама удивляется человеческой природе в плане безкрайности худших ее возможностей. Человек способен на многое, если не сказать на все. Причем по обе стороны собственных убеждений. Главное — подобрать слова. Смерть вам сама охотно расскажет, о том, как рушится рай под названием Химмельштрассе.

«Я больше не хочу ни на что надеяться. Не хочу молиться, чтобы Макс остался жив и невредим. Или Алекс Штайнер.
   Потому что мир не заслуживает их.»

Ну вот что за дела, а?

Иногда мне кажется, что все-таки тема войны для меня правда какая-то слишком больная - этот опыт вкупе с имевшей место не так давно "Толстой тетрадью" (на сравнение с которой он почему-то постоянно напрашивался) складывается уже в неутешительную статистику - при том, что положительных отзывов у них обеих предостаточно. Хотя конкретно в нашем случае скорее мне мешает тот факт, что автор не знает по-настоящему того, о чем пишет. Для Зузака оно - тусклый отголосок прошлого, знакомый лишь по документалистике да рассказам родных. Молодой человек может иметь сколько угодно живую фантазию, но он не переживал этого.

Ему нечего сказать о войне самому, он не может заставить меня верить в то, во что не верит сам. В итоге все, что мы имеем - сказка в антураже того времени, тщательно выписываемом, но все равно остающимся лишь недурно нарисованной декорацией, про побитую жизнью маленькую девочку, трепетно прижимающую к груди книжку, и интеллигентного, нежного почти Смерть. Идеальная, гремучая смесь, закономерно знатно рванувшая: на одного подобного мне чурбана приходится десяток мягкосердечных читателей, кого история тронула.

Нет, я ни разу не спорю с тем, что, возможно, к Зузаку совершенно несправедлив (именно потому я дам ему еще один шанс - парень все же кажется мне если не талантливым, то как минимум не бесталанным) и он писал не в попытке сыграть на чувствах читателя, а от души - временами я почти готов был впечатлиться. Но не срослось. Возможно, мы просто разминулись в тематике.

Очень неровно. Временами увлекательно. Временами пронзительно. Временами - абсолютно невыразительно и жутко тягомотно. Временами хотелось поставить пятерку, временами - влепить двойку и не мучить себя этой слезодавилкой больше: именно такие мысли и ощущения терзали первые страниц сто пятьдесят. Моя бы воля - эту книгу бы я предпочел оставить вовсе, слишком мы, кажется, из разных плоскостей. Но раз уж взялся...

Ругать не буду. Но и советовать точно не стану.

Есть книги, которые хвалят абсолютно заслуженно и за дело. И хоть я в этом году прочла достаточно много душещипательных книг, но я уверена, что никогда не откажусь от подобного рода литературы. Мне нравится в этом романе то, что здесь нет перехода на личности и критики кого-то, здесь всё очень тонко по отношению к другим странам и народам, однако всё здесь, по сути, по факту, и так как оно и происходит. Хоть герои и вымышленные, однако, ситуации которые происходили с ними, были на самом деле. И это просто чудовищно. Говорю сразу, что слабонервным не стоит читать эту книгу и тем, кто не хочет связывать себя с темой войны.

Повествование идёт от трёх персонажей, каждый из которых на своём пути столкнулся с войной и чьи судьбы переплетены. И хоть связь тут и минимальная, но без слёз говорить об этом невозможно. В первую очередь это история о человеческих судьбах, страшном выборе, который приходится делать и о человеческом милосердии. Мне, вместе с героями искренне больно за тех, кому не удалось выжить, кому не удалось спастись. После этой книги хочется сказать: люди оставайтесь разумными существами и думайте о других, если сейчас с вами это не произошло, не факт что это не случится у вас в будущем. Здесь истории от лица тех, кто стал жертвами войн. Ни один из них не является злодеем или ужасным человеком, все они имели дома, хорошую работу, пока с ними не произошло то, что произошло. И я никому не пожелаю испытать то, что описано здесь на своей шкуре. К сожалению, очень многое из того что здесь описано, актуально и в наши дни.

Я не могу выбрать, чья история здесь самая тяжёлая. Я не могу сделать выбор в пользу Йозефа, Изабель или Махмуда, потому что это просто неправильно, это то же самое, что выбрать, кого лишить жизни. Йозеф бежит вместе со своей семьёй из Германии. На дворе 1939 год и у власти находится Гитлер. Из-за того, что герой и его семья евреи им приходится покинуть свой дом, чтобы просто выжить и не оказаться в концлагере. Только вот другим странам эти люди так же «нужны», как и Германии. И когда вопрос стоит о жизни и смерти, то выбирать не приходится, решение приходит мгновенно и обжалованию не подлежит. Изабель так же вместе со своими родными пытается убежать с Кубы, но это уже 1994 год и наши дни. Возможно, кто-то сочтёт, что им пришлось легче всех, но нет. Почти без еды и воды они вынуждены бороться с морской стихией, чтобы высадиться на берег, потому что если их поймают в воде, то их тут же депортируют обратно, а там их естественно ждёт смерть. 2015 год – Махмуд вместе со своей семьёй бежит из разрушенного Алеппо, чтобы найти хоть какое-то убежище в Германии, однако вместо поддержки они находят лишь оскорбление и издевательство.

На самом деле, самое страшное здесь, это то, как описана политика «открытых» дверей, которая на самом деле больше отбирает, чем даёт. Не знаю, вот читая про достаточно богатых и образованных людей из Алеппо и их пример того как потерять всё, я понимаю, что наверное лучше умереть в своей стране, в своём городе, чем где-то на границе с другим государством от холода, голода и побоев. Это всё ужасно и абсолютно безвыходно. Но и знать об этом надо, потому что подобного рода вещи, это никакая ни шутка.

***КУСОЧЕК ПРАВДЫ***
У меня нет ни косы, ни серпа.
Черный плащ с капюшоном я ношу, лишь когда холодно.
И этих черт лица, напоминающих череп, которые, похоже, вам так нравится цеплять на меня издалека, у меня тоже нет.
Хотите знать, как я выгляжу на самом деле?
Я вам помогу.
Найдите себе зеркало.
А вы когда-нибудь читали чьи-нибудь личные дневники? Нарушали личное пространство человека и вторгались в его жизнь, открыв ту самую тетрадку, где изложены его чувства? Кто-то да, кто-то нет... Но соблазн был почти у всех. А какого это - читать дневник Смерти? Эта книга ответит вам на этот вопрос...
Повествование, как вы поняли, ведется от лица Смерти и она (или он?) рассказывает нам о девочке Лизель Мемингер, которая живет во времена Второй Мировой войны. У девочки нелёгкая судьба: её отец, неизвестным образом связанный с коммунистами, без вести пропал, а мать, не в силах ухаживать за девочкой и её братом, решает отдать детей на воспитание приёмным родителям, тем самым спасая её от преследования нацистских властей. По пути ее брат умер и во время похорон девочка заметила лежавшую на земле книгу, на которой было написано "Наставление могильщика". Девочка не умела читать, но ей безумно хотелось узнать, о чем эта книга. Пока никто не видел, Лизель забрала ее с собой .Это была ее первая украденная книга, с которой все и началось...
Приехав на Химелль-Штрассе (улицу, на которой проживали ее опекуны), она познакомилась с Гансом и Розой Хуберманами - ее новыми папой и мамой. Ганс с самого начала относился к Лизель хорошо, а вот Роза приняла девочку не слишком приветливо. Позже, новый отец Лизель начинает учить ее читать и девочка принимается за воровство новых книг.
На первый взгляд может показаться, что главной проблемой книги является воровство. Да, девочка поступала не правильно, но она пыталась развиваться, в отличии от многих в то время. Она хотела познать мир. А главное проблемой, поднимаемой в этой книге, стал рассизм, отношение между странами и нациями. Ведь даже многие жители Мюнхена ненавидели Гитлера, не признавали его методов. Он был главным, но ненавистным для всех.
Даже Смерти не нравятся войны...С каким сожалением, с какой неохотой она забирает души из наших бренных тел. Многие проклинают Смерть, боятся ее, считают ее чудовищем. Но на самом деле, монстры - это мы с вами и войны, разруха, гибели тоже случаются по нашей вине. А Смерть - лишь посланник, слуга, которая просто обязана выполнять свой долг...

Не умею я выходить "из зоны комфорта". Я изначально знала, что тут мне ничего не может понравится, кроме книжной темы (зачем я взялась читать? потому что купила книгу. зачем купила книгу? убей не вспомню, наверняка из-за давления информационной волны). Мне с самого начала было как-то скучно, я терпеть не могу эту тему второй мировой войны, особенно когда действия разворачиваются в самой Германии, и авторы выжимают наши эмоции на страшных сценах ушедших лет (еще и через детей, чтобы побольнее было). Герои не вызвали во мне никаких чувств, я просто осталась к ним равнодушна (тем паче делать людей кальками - терпеть этого не могу, "она книги ворует, он бегать любит", просто одним элементом отмечать характер, как будто этого достаточно). Это было больно, потому что параллельно я прочла фентези, которому поставила 10 из 10 и там ну просто "все было моё!" Меня не вдохновил местный язык, не люблю это чувство, когда все прутся и ты понимаешь почему они прутся, но тебя это вообще не вдохновляет. Мне понравились какие-то отдельные сцены, сюжетные элементы, как отношения Лиззи с новым отцом и эта сцена "спасающего подвала" и конечно же книжная тема, но они лишь капли в море, когда ты три секунды улыбаешься и час страдаешь.

Ещё одна капля в море историй о Холокосте. По-началу эта книга казалась мне лоскутным одеялом: автор попытался вместить сюда сразу несколько линий повествования, которые неожиданно обрывались, вводил много лишних вещей, не представляющих из себя никакого особого смысла, и в последствии не попытаясь объяснить их значение; плюс частенько художественная составляющая переключалась на чистую биографию (по крайне мере именно так это ощущалось).

Да, описания в книге шокируют, но ничего нового вы здесь не найдёте, если уже читали про Холокост или смотрели, к примеру, «Список Шиндлера» Спилберга. И все же это не отменяет того факта, что воспринимать всю жуть описанного тяжело. Также рекомендовала бы эту книгу к прочтению подросткам, пускай и стоит пометка 18+, ибо написано доступно, и явно нацелено именно на молодёжь :)

Да, книга довольно чёрствая, в ней нет экспрессии, герои к себе не привязывают, сюжета тут тоже нет, но все эти истории о человеческих трагедиях должны быть в центре внимания, и не обязаны быть «интересными» лишь из-за пометки «художка». Автор не ставил пред собой задачу выдавить из читателя все соки. Он просто написал историю, побеседовав с человеком; изложил все в максимально нейтральной форме, не предавая рассказу особого авторского виденье ситуации.

Одна из моих самых любимых книг! Перечитала снова, и снова влюблена! Как же великолепно переплелись несколько историй в одной: война, геноцид евреев, голод мирного народа, дети сироты, воровство книг и еды, многочисленные смерти, игры во дворе, и во всем этом мраке замешалась маленькая девочка, чья тяга и любовь к слову и чтению, как огонь небольшой свечи, как лучик надежды. Гитлер тоже любил слова, и сеял слова виртуозно, но все мы знаем чем обернулись его слова...

Что говорят и что на самом деле есть - это обычно две разные вещи.

Много историй написано о войне, но обычно это тяжелое чтиво, над которым рыдаешь без остановки. Тут не менее грустная история, но она всегда сглаживается детским взглядом: искреннее непонимание Лизель, почему ей нельзя говорить о том, что она ненавидит фюрерра, ведь это правда; почему жена бургомистра больше не может давать работу маме, ведь у нее много средств, ей это ничего не стоит и т.д.
Слог автора необычен и великолепен. Стоило только начать читать - невозможно остановиться. Герои яркие и контрастные. Мне очень понравилась история дружбы двух главных героев - Лизель и Руди.

Хуже мальчишки, который тебя ненавидит, только одно - мальчишка, который тебя любит.

Финал истории - ошеломляет, до последнего теплилась надежда хоть на какой-то хэппи энд (хотя он там и есть - крошечный).

Можно ли украсть счастье? Или это просто еще один адский людской фокус?

Хочется сказать еще пару слов о экранизации истории. Да, не смотря на то, что многие моменты не по книге, фильм мне понравился, и сделан очень хорошо.

Такая литература должна быть. Не все могут читать книги о политике и неприкрытых ужасах войн, особенно молодое поколение, которое в силу своего возраста очень чувствительное и не особо одобряет занудную терминологию и обилие исторических сводок. Эта книга как раз тот случай, когда правда - вот она, голая, болезненная, с впалыми ребрами и щеками, "ёжиком" волос на голове и татуировкой-номером на запястьи. И всё же она - правда-надежда, правда-вера и правда-свобода. Эта история про 13-летнюю девочку, которую вместе с родителями отправляют из Праги в Терезин, а после - в контцентрационный лагерь Аушвиц. Эта книга вместила в себя так много - столько поломанных душ, ужасов, примеров бездушия и почти безумной отваги, любви, надежды, разочарования, потери и обретения. Все мы знаем, что трудовые лагеря это не про бесплатную рабочую силу, а фильтрация и "душевые" - не про банные процедуры. Однако мало кто рассказывает про то, как жилось в самом лагере. День за днем. Неделя за неделей. Каждый день натыкаясь глазами на свое клеймо, отсчитывающем последние 6 месяцев жизни. Каждый день видя, как твои друзья, знакомые и просто соседи по нарах медленно умирают от крайнего истощения, тифа или тяжелого рабского труда. Те, кто хоть немного не успевает за общим ритмом, либо получает пулю в лоб на месте, либо отправляется в газовую камеру. Евреи - не люди, не личности, и даже не просто живые существа. Евреи - болезнь, которую может излечить только огонь печей крематория. И для этого был построен Аушвиц-Биркенау, самая большая Фабрика Смерти, которую когда-либо носила Земля. Маленькая Дита Краус, ребенок из состоятельной еврейской семьи, которой бы учиться географии от отца, учиться музыке или просто играть со сверстниками, попадает вс родителями в Аушвиц, где ей предстоит увидеть своими глазами все ужасы Лагеря Смерти. Но, не смотря на чудовищные преступления против человечества, которые там совершались и которым нашлось место на страницах этой книги, история получилась жизнеутверждающей. У этих людей забрали все - счастье, близких, здоровье, будущее, а они смогли найти в себе силы выжить и по крупицам собрать надежду не только для себя, но и для тех, кто так отчаянно в ней нуждался. Когда твоих друзей отправляют в газовые камеры, а небо плачет черным пеплом, как не сдаться? Как жить дальше? И тем не менее, маленькая девочка Дита, детство которой закончилось так внезапно, живет. Живет ради маленькой библиотеки блока 31, ради восьми потрепанных книжонок, некоторые из которых написаны на незнакомых языках, ради детей и учителей, которые так же, как и Дита, нуждаются в крупице того, прошлого, нормального мира, который у них отобрали. Некоторые люди задаются вопросом, почему Дита Краус вцепилась в какие-то книги мертвой хваткой, необоснованно из раза в раз подставляя свою жизнь смертельной опасности, когда нужно сидеть тише мыши и ничем не злить СС-совцев. А как по мне, так ответ очень прост. В тех ежедневных ужасах, которые из раза в раз видели и проживали люди, - потеря близких и друзей, необоснованная жестокость надзирателей, вечная угроза смерти над головой, болезни, страхи, теснота, тяжелый труд, истощение, работа с мертвыми людьми и тем, что после них остается - среди всего этого нужно было что-то нормальное, что-то из прошлой жизни, что-то, что напомнит о лучших временах и местах. Что-то, что напомнит, что так было не всегда, и что так не будет всегда. Что-то, что заняло бы мозги в перерыве между скудным обедом, тяжелым трудом, убийствами и коротким сном.
Я считаю, что о таких книгах нужно больше говорить. С каждым годом очевидцев, которые смогли пережить ужасы концлагерей и войны, становится все меньше, и все меньше людей могут рассказать о том, что из себя представлял Аушвиц-Биркенау и почему это ни в коем случае ни при каких обстоятельствах не должно повториться. Пусть эта книга и написана незамысловатым языком, местами не слишком богатом на описания и тропы, но здесь важна история и то, что описанные события - далеко не все трагедии, которые происходили за «Воротами смерти» Освенцима. Посмотреть как сейчас выглядит государственный музей и мемориал ушедшим 1 000 000 евреев, никогда более не покинувших живыми эти стены, можно вот здесь.
Я рада, что эта книга попала ко мне в руки. Пусть она и воспринимается больше как Young Adult, все равно многие вещи и описания заставляли на несколько минут остановиться, осознать, восстановить дыхание и еще долго "переваривать" прочитанное. Думаю, это одна из тех книг, которые просто так не забудутся и я буду вспоминать ее даже спустя время.

Чудеса - не бонус от "Ашана"...
Святость - не кино на DVD...
Слушай голоса от неба, Жанна
И собаки воскрешенья жди...

Кто безгрешен в мировом масштабе???
Кто познал всю истину из книг???
Нет таких... Молчит убитый рабби
И рыдает с пейсами старик...

Средние века... Европа в шоке
От оттенка кожи цвета беж...
Мнения о боге однобоки...
Есть своё - заявка на мятеж...

Ересь, даже в детском антураже,
Всё равно считается за грех...
Франция вся вымазана в саже
От тех инквизиторских утех...

Три подростка и собака - зомби -
Прототипы свежих перемен,
Но при правящем монархе - снобе,
Трудно приподнять себя с колен...

Дети против диктатуры власти,
Антисемитизма и т.д.
Души рвут читателям на части
С мысленной поддержкою в борьбе...

Чудеса - не повод для насмешки...
Святость - не истории под эль...
Часто короля простые пешки
На духовную зовут дуэль...

Насколько книга может считаться детской или пусть подростковой, если в ней поднимаются непростые проблемы, присутствуют сцены насилия, расовой нетерпимости, упоминается алкоголь и разные непотребства, а некая фривольность повествования в плане физиологических потребностей практически не сходит со страниц??? Думаю, настолько насколько сама читательская среда готова к этому... А уж современных подростков вряд ли отпугнёшь вышеперечисленными нюансами - скорее даже наоборот это все прозвучит для них, как реклама для книги...)
Эту исторический роман не назовешь изящным в плане романтических приключений в духе Вальтера Скотта - тут надменно доминирует нынешняя социальная повестка, которая нынче призывает в свои ряды молодых людей яркими, революционными лозунгами о равноправии всех и вся... Тезисы - женский пол не глупее мужского; расизм неприемлем ни в коей мере; уважай мнение ближнего и не лезь с ненужными советами; свобода вероисповедания важна... Отлично!!! Никто и не спорит, но на фоне средневековых локаций, это всё выглядит, как сказка рассказанная пьяным рыцарем на привале при осаде Орлеана... Мне кажется, можно быстрей принять за реальность эпизод с драконом, чем предположить, что в то время, хоть как-то соблюдались права женщин, например... Ну, ладно, это мелочи - уровень некоторого фэнтезийного настроя сюжета не уводит в сторону, а грамотно располагается в нужных нишах этой истории... При том автор вроде и ничего не придумывает, а основывается сугубо на летописях тех времён... А где уж там была правда, где ложь - никому теперь не узнать...
Общее впечатление от чтения позитивные, хотя иногда читалось с трудом, так как многие моменты романа были похожи на принудительное выжимание читательских эмоций... Хотя вроде их и так хватает, ибо история о детях, которые обладают особыми способностями и противостоят злодейской государственной машине, вышла вполне годная... Неплохой, исторический, приключенческий экшен для среднего школьного возраста и выше... Для меня лично минус - слишком много размышлений о разных религиях по поводу и без, словно церковники тайно донатили автора...)
Лёгкость произведения наигранная, ведь многие события в достаточной степени жёсткие и не для слабой подростковой психики... Но кто говорил, что будет легко в этой жизни??? Этой книгой можно закаливать юные характеры и ковать из слабаков - целеустремлённых, сильных личностей!!!
Ах, да - восставшая из мёртвых собацюра... Вполне милая, святая до упора и не очень любящая монархию...)
4 из 5 - пути, которые мы выбираем и пути, которые выбирают нас - иногда одни и те же пути... Удачи всем нам!!!

Я хотел объяснить, что постоянно переоцениваю и недооцениваю род человеческий – и редко просто оцениваю.

Сильная книга! Хоть автор молод и не переживал описанных событий, но проникся по-настоящему и сумел быть убедительным для читателя. В этом плане интересен приём повествования от лица Смерти, обуреваемого людьми эстета с круговым сердцем, гендерно неопределённого, но грамматически почему-то мужского рода. Почему так решили переводчики, непонятно. Скорее всего, потому что в немецком «смерть» — «der Tod». Но ведь роман написан на английском, где по первому лицу род никак не определить… Смерть как бы отстраняется от участия, при этом живо интересуясь отдельными судьбами. В частности, судьбой книжной воришки Лизель Мемингер, с которой рассказчик встречался трижды «по работе», и пересказом чьих записок является роман.

Всегда ведь кто-то наблюдает.

Кстати, тема наблюдения в романе звучит часто: полиция наблюдает за обывателями, а те — за действиями полиции; Лизель вместе с Руди — за горожанами, определяя потенциальную жертву кражи, а сама — за таинственным «квартирантом»; кто-то — за Лизель во время краж; со стены ведёт наблюдение обрамленная фотография фюрера… Смерти же, загруженному работой под завязку, в иные дни необходимо чем-то отвлечься и «в безысходном отчаянии посмотреть на мир сверху».

Каждая из 10 глав (кроме последней) названа в честь одной из «украденных» Лизель книжек и посвящена тому, как эта книжка повлияла на становление самой героини и на жизнь окружающих её людей в свете текущих событий. А события в 1939-43 годах были ещё те! Последняя же — глава о книге, написанной самой воришкой. Язык романа одновременно поэтичен и прост — ведь это всё-таки восприятие юной Mädchen. А саму книгу можно в какой-то мере назвать романом воспитания, и в огромной — историей о дружбе и любви. Любви не столько к словам, сколько к людям, ибо первые могут быть гораздо коварнее вторых. Работа проделана грандиозная и признание заслужила по праву, как и по праву вошла уже в школьную программу по «зарубежке» — читать её определённо стоит!

Или хотя бы прослушать. И, angebracht, касательно аудиоверсий. Озвучка Ерисановой мне не понравилась, поэтому вскоре переключился на исполнение Волоцкого. Несмотря на допускаемые им ошибки в ударениях и неправильное прочтение некоторых слов, подача действительно хороша и уместна. Кроме того, замечательно подобрано музыкальное сопровождение и фоновые эффекты. Так что рекомендую именно эту версию!

История о жизни рассказанная смертью. О жизни одной воровки книг, одного аккордеониста, одной женщине которая очень любила ругаться, одного еврея и одного парня с лимонным цветом волос который хотел бегать как олимпийский чемпион. И о смерти. О смерти многих людей включая и некоторых из вышеперечисленных.

Автор переносит нас в прошлое, в года второй мировой войны и показывает нам жизнь простого немецкого народа в эти страшные времена. Война никогда не может быть односторонней и потери всегда несут обе стороны, но мы, победители той войны, часто об этом забываем, считая, что страдали только мы сами. Автор показывает нам жизнь простой немецкой девочки, всех тех прекрасных и ужасных моментов, что случились с ней за годы войны. Переносит нас на Небесную улицу, в дом маляра, в приемную семью Лизель, нашего книжного вора. Именно в доме 33 на Небесной улице наша воровка учится читать и осознает настоящую силу слов. Понимает, что виной всему тому, что творится вокруг – слова, произнесенные одним человеком так убедительно, что почти все с них поверили, а та небольшая группа людей, которая не поверила, была запугана, но уже не только словами, но и теми, кто поверил. Лизель относится к тем-кто не поверил, но она боится. Боится за себя и за свою семью. Но даже при этом семья нашего книжного вора не забыла о сострадании и человечности. Когда на их пороге оказывается еврей, они боятся, что их разоблачат, боятся, что накажут, но при этом не на минуту не задумываясь прячут его, защищая тем самым.

Мне сложно говорить об этой книге, могу сказать лишь то, что она произвела на меня неизгладимое впечатление. Это одна из тех книг которую должен прочесть абсолютно каждый. Она заставить вас задуматься о многих вещах и возможно некоторые даже переосмыслить. Она открывает нам историю с немного другой стороны, слегка под другим ракурсом. Но всё-таки некоторые вещи остаются низменными под каким углом на них не смотри. Война всегда ужасна и несет страдания и разрушения обоим сторонам.

Я помню эту книгу ещё на заре существования Ливлиба. Она тогда ещё даже не вышла в знаменитой серии интеллектуального бестселлера, но уже была популярной. Всё её читали, о ней говорили, её советовали. Да, как же часто её советовали в мобах разных, не сосчитать просто. Ещё в ту пору она попала ко мне в хотелки, потом – в покупки, потом – в покрытые пылью долгострои. И вот, наконец-то, спустя столько лет я её прочитал и... сижу с очень сложным лицом. Я не знаю, что о ней думать. Я не представляю, что ей ставить. Хорошо всё-таки, что я эту задачу себе максимально упростил и оцениваю книги по тому, насколько интересно мне было их читать. Насколько легко шёл процесс и не хотелось ли постоянно откладывать. Что ж, чтение действительно шло быстро, не сказать, чтобы очень легко, но бросить не хотелось, а сто страниц за вечер для меня сейчас – рекорд концентрации. Но всё же мифов накрутили вокруг неё – словами не передать.

Я по наивности и доверчивости своей думал, что это нечто куда более приключенческое и воровское. И мистическое. Но с первых страниц перед нами предстаёт просто какая-то хроника объявленной смерти. Точнее, смертей. Учитывая, что действие происходит во времена Второй мировой, жертв и так будет до самого неба, но нам ещё в самом начале покажут, чем всё закончится. А потом по ходу дела без конца будут напоминать. В итоге вся история главной героини для читателя превращается в сплошную череду книг и предчувствий смерти. И тут не было бы ничего удивительного, учитывая, как весь текст выстроен, но в этом-то и заключается главный нюанс. Главный обман, главная иллюзия – называйте это как хотите.

Стилистически книга очень странная и с самого начала повергает в недоумение. Потому что всё недвусмысленно намекает на то, что повествование ведётся от лица смерти. Да что там, смерть изображена на обложках, инфополе пестрит упоминаниями, что "Книжный вор" – это книга про "девочку и смерть". Но по мере чтения постепенно осознаёшь, что смерть в события вообще не вмешивается. Это книга просто про девочку в военной Германии, в сюжете нет абсолютно ничего мистического, а смерть выступает лишь в качестве отстранённого рассказчика. Потом начинаешь сомневаться, а существует ли эта смерть хотя бы как рассказчик-то. Ибо ну не может древняя мистическая сущность вот так общаться. Я серьёзно, повествование иногда ведётся ну совсем нарочито разговорным и полным сленга языком. Слабо верится, что это смерть. Скорее уж, гопник с ближайшего раёна. Похоже, Зузак решил поиграть в постмодерн и немножко сломать четвёртую стену. Была там парочка странных комментариев на эту тему. Наверное, они предполагались как шокирующие или катарсические, но лично меня такое напрягает. Уж лучше б реально простая сказка про девочку и смерть, ну или просто история про войну и евреев, безо всех этих сложных иносказаний.

Сложностей там и без того хватает. Если присмотреться, можно увидеть очень специфическую поэтику, своеобразную манеру речи, остроумные метафоры. Везде. И чем дальше – тем больше их становится. В итоге они просто заполонили весь текст, переливаясь из каждой строки тебе прямо в мозг. Что-то из этого идёт чисто описательно, а что-то – для придания более яркой индивидуальности личности смерти. Ей (точнее, ему) прописывают своё чувство юмора, отношение к работе и человеческим жизням. Во всём этом чувствуется очень жирное влияние Пратчетта. Но в свете сомнительности существования этой смерти вообще как наделённой самосознанием персонификации кажется немного странным весь этот танец с бубнами. Наверное, я просто не понимаю этого прикола, когда сначала накручивают один контекст, а потом выворачивают его и саркастически говорят: вот, мол, полюбуйтесь на самих себя, это я вообще не о вымышленных персонажах, это я о вас, дорогие читатели. Не надо со мной так играть, пожалуйста. Собственно, это был главный смутивший меня момент.

И второй – насколько ж автор выкручивал резкость и характеры, чтобы в конечном итоге устроить тотальную слезодавилку. И не надо говорить, что он лично с этим связан, что он писал историю своей семьи, своих родителей. Это манипуляция, причём, прямо в лоб. Устроить тотальную трагедию, описать её максимально грустно, пусть сентиментальный читатель порыдает. Читатель-то канешн порыдал, но почувствовал себя после этого изнасилованным в префронтальную кору.

Сложно, в общем. Я до сих пор не уверен, что надо было ставить книге пятёрку, но в силу кое-каких личных причин снижать её не хочу. Тем не менее, доволен, что прочитал. И больше Зузака мне не надо.

Как трудно было начинать читать книгу. Непривычный стиль повествования. Дело не в том, что она написана от лица Смерти. Начало каждой главы состоит из тезисов и далее по тексту, чтобы акцентировать внимание автор пишет предложениями буквально из нескольких слов. Штрихи. Какая-то новая, но как только привыкаешь, особенная стилистика. А потом просто не оторваться.
Перед нами Германия конца 30-х годов. Героиня книги 11-летняя девочка. Лизель отправляют к чужим людям, которые выразили желание ее удочерить. Ее отец исчезает в неизвестности. Он был коммунистом, коих в той Германии быть не должно. По этой причине его семью преследуют. И вот Смерть навещает поезд, точнее вагон, в котором мать везет своих детей в Мюнхен, самое сердце новой власти. Но мальчику было не суждено добраться до места, он умирает. Во время похорон девочка, не умеющая читать, подбирает книжку «Наставление могильщику». Это будет ее первая книга и именно по ней будущий отец Ганс Хуберман научит ее читать. Эта украденная книга станет первой из череды других, украденных уже в других местах. Но также рачительно хранимых.

По большому счету в романе рассказывается о простых немцах, которым было не так уж сладко жить в 20-40-е годы. Их жизнь состояла из бесконечных маршей и тяжелого труда во имя фюрера. Трудно представить, каких усилий требовалось от них, чтобы как-то прокормить детей. Стоило отказаться от вступления в партийные ряды, как у тебя не станет и работы. Так случилось с ремеслом Хубермана, а он отличный маляр. Его старший, взрослый сын на этой почве даже поссорился с родителями и перестал общаться. Автор не оправдывает рядовых немцев. От лика Смерти он беспристрастно констатирует происходившее.

Тем не менее, даже эта, живущая по-нищенски семья, приняла девочку, а потом прятала еврейского парня. Это уже о чем-то говорит! Нельзя всех стричь под одну гребенку. Лизель удалось главное. Постичь науку составления слов. И она ее затянула. Слова бывают разными, но среди них много тех, что учат добру и справедливости. Девочке удалось постичь и эту науку.

Книга мне очень понравилась. Несмотря на весь ужас происходящего, она все равно позитивна. Видя ужасы, происходящие вокруг, Хуберманам и их близким соседям удалось остаться людьми. А Смерть? Что же, он постарался, чтобы их переход в мир иной произошел как можно безболезненнее.

Уф, вот я и осилила наконец "Книжного вора". Это было долгое и мучительное чтение. Пойдемте со мной, и я расскажу вам почему...

Ее тяжело читать. Но не только (и не столько) из-за содержания. А из-за того, КАК она написана. Ибо отвратительная (имхо) форма изложения убивает все содержание на корню.

Хоть убейте, но я не могу читать книгу (без ежеминутного желания выбросить ее), где на каждом шагу встречаются подобные выражения:

И так далее, и тому подобное. Где каждую секунду хочется возопить, обращаясь к автору: "Что-о? Это как вообще?" И за такими мыслями, пытаясь представить себе то картонное рваное лицо, то небо, похожее на солянку, напрочь забываешь о сути книги, о том, для чего она собственно была написана. Забываешь даже о Лизель, а она стоит того, чтобы о ней помнить.

Девочка, пережившая столько всего в своей нелегкой жизни. Страх, боль, унижение, смерти близких людей. Девочка, которую спасли слова. Которая стала книжным вором и даже когда очень хотела есть, предпочитала украсть книгу, а не еду. Которая в самом сердце фашисткой Германии спасла одного бедного еврея. Такой сильный характер, такое любящее сердце и такие страшные испытания. Сильная история? Да. Точнее, могла бы быть, но... книга Маркуса Зусака не только не цепляет, но даже отвращает от нее. Честно признаться, я бы с большим удовольствием прочла историю, написанную рукой самой Лизель, а вовсе не рассказ от лица Смерти (весьма сомнительный образ, крайне своеобразно и скомканно излагающий свои мысли, на мой взгляд).

Кто в этой книге действительно вызвал мое сочувствие - это Руди. Этот персонаж получился живым, настоящим, сильным. Один из тех, кто от природы одарен многим, кто способен любить, поддерживать, терпеть, сражаться всеми доступными средствами, но кому вечно не везет в жизни. И не по своей вине. Его мне, честно, было очень жаль. Хотя, возможно, в каком-то смысле ему все-таки повезло больше, чем Лизель.

Эта книга - о жизни в фашисткой стране "изнутри", о подготовке молодых резервов "самой великой" расы, о войне, которая никому не нужна, о тех, кто не хочет подчиняться. И еще о многом - о потерях, о человечности, о словах, которые нужно сказать вовремя. Но... опять же, но. Все эти вещи понятны умом. Но очень сложно прочувстсвовать их при чтении. Ты буквально заставляешь себя делать это. Еврей, скрывающийся в подвале; голод, толкающий детей на воровство; девочка, которую мать отдала чужим людям, чтобы спасти... Ты понимаешь, что все это должно быть ужасно, но не чувствуешь этого.

Вся эта игра словами... Она была бы уместна в другой книге, не здесь. Не тогда, когда речь идет о войне, несправедливости, боли и смерти. Автор может написать простыми словами так, что слезы будут стоять в глазах. А может - так, как Маркус Зусак. Необычно, оригинально, но как-то... искусственно, что ли. Ему не веришь и возникает двойственное ощущение: с одной стороны, тема такая, что не может не вызвать отклика в душе; а с другой - все-таки не вызывает. Очень жаль.

Что в моих глазах оправдало чтение этой книги - это ее концовка. Она действительно сильная. Она пробирает. Даже несмотря на то, что мы знаем заранее, чем все закончится.

Оценка "нейтрально" - за то, что книга МОГЛА бы быть лучше, чем она есть.

P.S. Не призываю никого прислушиваться к моему мнению. Читайте. Сколько людей, столько и мнений. Возможно, именно вам эта книга очень понравится.