Беседа с богом странствий. Сборник

Вот так рассказ! Вообще не понятно как к нему относиться, но читать было очень-очень интересно. Автор специально оставляет читателя в подвешенном состоянии финалом истории, так что остаётся то ли оставаться в растерянности, то ли выбирать кому верить, а можно ли верить хоть кому-то? Можно гадать и стоить теории, где же правда, а кто врёт, а можно принять историю как цельнолитый объект, впитав в себя вместе с ощущением, что правды так и не получится узнать. Сколько реальных расследований оставляют сыщиков именно в таком состоянии, в то время как в литературе и кинематографе потребитель получает всегда результат и с ним ощущение катарсиса. В любом случае стоит сказать, что рассказ как отшлифованный алмаз, каждая грань которого несет свой свет, ни одного слова мимо, всё отточено, и…

Коротко и абсолютно неясно)). Один труп и три вероятных убийцы. Три версии ужасных преступлений, а есть ли среди них правдивая? Или все было вообще как-то по-другому? Кому тут можно верить? И можно ли хоть кому-то? Изумительный герметичный детектив в антураже средневековой Японии. Краткость изложения филигранная, автор сумел передать фактологию версий и характер участников емко и однозначно, и в то же время оставить читателя ни с чем – решай сам кто тут кем является). В роще найден труп молодого мужчины, начато следствие и мы заслушиваем показания участников, свидетелей и стражника. Удивительный детектив с открытым финалом – решайте сами кому поверить).

Всего десять страниц текста, а сколько смыслов вложено. Старик рассказывал своему подмастерью историю, которая произошла много лет назад. И рассказывает она о том что такое счастье, и как это чувство воспринимается по-разному. Люди почему-то верят в то, что если попросишь у высших сил благодати, то она на тебя посыпается как из рога изобилия. Но даже если эти самые силы вмешиваются, мы не всегда правильно понимаем посыл. Вот и в этой истории непонятно, что девушка сделала выбор, я бы конечно поспорила на эту тему. Она просила тихой жизни, но сама получив подсказку, испугалась, стала убийцей и воровкой, но не спасла человека, а просто продала то, что украла, и этого хватило на тихую жизнь. Мне это непонятно, типо, если «муж» живет не праведной жизнью, то ей это не по нраву, а его…

Прочитано еще одно произведение Акутагавы. Если бы я не знала, что автор японец, то могла бы предположить, что данный рассказ написан автором любой европейской страны. Ничего культурологично японского я в нем не нашла, что странно — обычно у классиков японской литературы очень специфичные произведения, не похожие по атмосфере ни на одну страну. О чем история: есть неких известный престарелый художник, который вызывается написать картину для своего правителя, на которой будут изображены муки в аду. Из-за этого он зарисовывает всяческие трупы, их разложение, некие особенности, связанные со смертью (особенно насильственной) и т. д. Этот не совсем психически уровновешанный человек хочет увидеть воочию то, на что любому человеку будет страшно смотреть, а именно кошмарную смерть и муки. Во…

Решила познакомиться с творчеством автора после просмотра аниме "Великий из бродячих псов" и я очень рада, что открыла для себя нового автора. Его маленькие рассказы напоминают в притчи. В маленьких рассказах сокрыт глубокий смысл: о творце и его творении, о добре, о долге. Некоторые темы могут не быть близки европейскому читателю, но большинство тем актуальные в любое время, в любом месте. Акутагава очень мастерски умеет лаконично донести свои мысли читателю. Лично меня из его рассказов очень зацепил рассказ про картину "Адские мучения".

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться с вами впечатлениями после прочтения небольшого по объему рассказа "ад одиночества", который вызвал у меня скорее недоумение, нежели восхищение. Впрочем, провальным я его тоже не назову. Предположу, что возможно дело в восприятии мира. Чужая культура (точнее, отсутствие понимание некоторых базовых вещей, которые проходят мимо меня) тоже могут сказываться на усваивании прочтенного произведения. С другой стороны, я просто делюсь своими впечатлениями, и не претендую на некую великую истину или объективность.

Так что пускай будет как будет : ) Для меня "ад одиночества" стал проходным мифом про одного монаха, который осознал всю тщетность Бытия, и осознал то, что после смерти его ожидает тот самый…

небольшой детектив, где читателю так и не расскажут, как на самом деле всё было.
может, все герои врут, а, может, каждый произошедшее видел именно так, как они описали.

эта новелла  третий день не выходит у меня из головы...

p.s. советую ещё посмотреть фильм "Расёмон" 1950 года, снятый по мотивам "В чаще"

Только прочитав "В чаще" я в полной мере уловила разницу между рассказом и новеллой. А фишка в том, что в новелле позиция автора по отношению к литературным героям отсутствует. Причём совсем! Есть труп, есть подозреваемый, есть расследование, есть целых три признательных показания, но напрочь отсутствует понимание дела! Читая, не могла отделаться от сходства с Убийством на улице Морг. И даже думала, что напишу про вторичность новеллы. А вот и нет. Вторичностью тут и не пахнет. Сочетание детектива, мистики и открытый финал позволяют крутить "В чаще", как кубик Рубика. При этом расследование можно было довести до логического конца, проанализировав характер раны. Но это поставило бы новеллу в один ряд с тысячами подобных книг. А так получаем совершенно особый детектив, в…

Это мог бы быть вполне заурядный рассказ о женской мстительности и коварстве, если бы не три "но" - написал Акутагава Рюноскэ, сюрприз в концовке и в основе рассказа лежит легенда.

Первое "но" - прекрасный классический слог, у которого интонация даже есть. Он её сам подсказывает. Текст будто бы сам вздыхает и сожалеет о поспешности людского суда и о слепоте веры. Нет, не той, что исповедовал прекрасный юный монах, а та, что родилась вслед за произнесенными словами навета, подкрепленными распускаемыми ранее слухами. Печальная судьба ждёт теперь прекрасного юношу, не поверили ему ни восхищающиеся им монахи, ни уважающие прежде прихожане, ни его наставник, что был привязан к ученику своему как к сыну. Не помогли ни талант, ни усердие, ни преданность христианской вере. Удивительно, но слова…