Книги из книги. "Жизнь Клима Самгина." (ч.1) — 365 книг

Есть у меня любимая книга - "Жизнь Клима Самгина" Максима Горького. Прочитала я её много раз, но она меня не отпускает. Вот хочу теперь дерзнуть, собрать по-возможности все имена, события и литературные произведения , упомянутые в книге. Не знаю хватит ли моих талантов и терпения на это.

(курсивом - цитаты из романа)

Категория: личные подборки
№1
Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Часть первая
Максим Горький
Год издания:1956
Издательство:Москва, Государственное издательство художественной литературы
Серия:Библиотека советского романа
Язык:Русский

картинка LaraAwgust

Эта книга одна из самых моих любимых . «Жизнь Клима Самгина (Сорок лет)» — роман-эпопея, самое крупное, итоговое произведение Максима Горького.
Состоит из четырёх частей (четвёртая часть немного не окончена и не отредактирована автором). Роман писался с 1925 года до смерти Горького в 1936 году (первая часть — 1925—1926 гг., вторая — 1926—1928 гг., третья — 1928—1930 гг., четвёртая — 1931—1936 годы).

LaraAwgust 4 марта 2023 г., 14:29

№2
Полное собрание сочинений. Художественные произведения в двадцати пяти томах: Том 25
Максим Горький
Год издания:1976
Издательство:Наука
Язык:Русский

«Я не могу не писать „Жизнь Клима Самгина“ ,— говорил
Курскому Горький,— У меня накопился фантастически обширный материал, он властно требует, чтобы я объединил его, обработал. Я не имею права умирать, пока не сделаю этого... Быть может, сразу вещь моя не будет понята. Но
когда-нибудь оценят...
»

LaraAwgust 7 марта 2023 г., 10:57

№3
Ветхий Завет. Книга Иисуса Навина. Книга Судей Израилевых. Книга Руфи
ISBN:978-5-93898-528-5
Год издания:2015
Издательство:Вита Нова
Серия:Фамильная библиотека. Священные тексты
Язык:Русский

Иван Акимович Самгин любил оригинальное; поэтому, когда жена родила второго сына, Самгин, сидя у постели роженицы, стал убеждать ее:
- Знаешь что. Вера, дадим ему какое-нибудь редкое имя? Надоели эти бесчисленные Иваны, Василии... А?...
... Затем Самгин начал озабоченно перечислять, пронзая воздух коротеньким и пухлым пальцем:
- Христофор? Кирик? Вукол? Никодим? Каждое имя он уничтожал вычеркивающим жестом, а перебрав десятка полтора необычных имен, воскликнул удовлетворенно:
- Самсон! Самсон Самгин, - вот! Это не плохо! Имя библейского героя, а фамилия, - фамилия у меня своеобразная!

***
Самсон — библейский персонаж.
Прославился мужеством и физической силой, проявленными в борьбе с филистимлянами.
_
И был он судьею Израиля во дни Филистимлян двадцать лет.
Книга Судей
Глава 15

-
( думаю стоит прочитать)

LaraAwgust 22 мая 2023 г., 09:52

№4
История
Геродот
Год издания:1972
Издательство:Наука
Серия:Памятники исторической мысли
Язык:Русский

- Да, Самсон! Народ нуждается в героях. Но... я еще подумаю. Может быть - Леонид.
***
Леонид I — царь Спарты с 488 или 487 г. до Р. Хр.
-
Боль­шин­ство спар­тан­цев уже сло­ма­ло свои копья и затем при­ня­лось пора­жать пер­сов меча­ми. В этой схват­ке пал так­же и Лео­нид после доб­лест­но­го сопро­тив­ле­ния и вме­сте с ним мно­го дру­гих знат­ных спар­тан­цев.
Геродот. История. Книга VII (начиная с гл. 204)

LaraAwgust 22 мая 2023 г., 10:19

№5
Темный лик. Метафизика христианства
Розанов Василий Васильевич

( Не прямое цитирование или упоминание книги, но отсылка)
Клим? - переспрашивали знакомые, рассматривая мальчика особенно внимательно и как бы догадываясь: почему же Клим?
Самгин объяснял:
- Я хотел назвать его Нестор или Антипа, но, знаете, эта глупейшая церемония, попы, "отрицаешься ли сатаны", "дунь", "плюнь"...

***
Символ веры над крещаемым и произносится сейчас вслед за тем, как он «отрекся от Сатаны». Родители при крещении своего младенца не могут присутствовать, они одни не могут: знакомые, друзья, соседи — присутствуют. Сами акты, введенные в обряд крещения, эти акты отвращения от чего-то зрительно гадкого и мерзкого («дуни!» и «плюни!» в троекратном повторении)

В. В. Розанов. "Темный лик. Метафизика христианства" (часть "Случай в деревне") 1911

LaraAwgust 6 марта 2023 г., 06:49

№6
Hammer und Amboß
Фридрих Шпильхаген
Год издания:1910
Издательство:Verlag von V. Staatsmann
Язык:Немецкий

Первые годы жизни Клима совпали с годами отчаянной борьбы за свободу и культуру тех немногих людей, которые мужественно и беззащитно поставили себя "между молотом и наковальней", между правительством бездарного потомка талантливой немецкой принцессы и безграмотным народом, отупевшим в рабстве крепостного права.
***
Популярности выражения «между молотом и наковальней» способствовал названный так роман немецкого писателя Ф. Шпильхагена , показавшего почти аналогичную трагедию немецкой революционной молодежи в первой половине XIX в.
-
"Вездѣ представляется вамъ роковой выборъ между молотомъ и наковальней. То, чему мы учились, что узнали, что видимъ вокругъ себя - все, повидимому, доказываетъ, что третьяго исхода нѣтъ. А между тѣмъ, трудно себѣ вообразить болѣе глубокое непониманіе истинныхъ, раціональныхъ отношеній, а между тѣмъ есть не только третій исходъ, но онъ-то одинъ исключительно и имѣется, или скорѣе этотъ, но виду, третій исходъ составляетъ единственный истинный путь, первобытную гармонію въ природѣ, какъ и въ человѣческомъ обществѣ, составляющемъ также часть природы. Мы должны были бы образовать изъ себя не молотъ или наковальню, но молотъ и наковальню, потому что каждый предметъ и каждый человѣкъ во.всякую минуту дѣлаются одновременно тѣмъ и другимъ. Съ тою же силою, съ какою молотъ ударяетъ наковальню, въ свою очередь наковальня отбиваетъ молотъ."
Ф.Шпильхаген "Между молотом и наковальней" (1869)

LaraAwgust 15 марта 2023 г., 00:53

№7
Н. А. Некрасов. Избранное
Николай Некрасов
Год издания:1978
Издательство:Правда
Язык:Русский

Печальным гимном той поры были гневные стоны самого чуткого поэта эпохи, и особенно подчеркнуто тревожно звучал вопрос, обращенный поэтом к народу:
Ты проснешься ль, исполненный сил?
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил,
Создал песню, подобную стону,
И навеки духовно почил?

***
Николай Алексеевич Некрасов "Размышления у парадного подъезда". Впервые опубликовано: за границей - Колокол, 1860, 15 янв., без подписи, с заглавием "У парадного крыльца",и с примечанием А. И. Герцена: "Мы очень редко помещаем стихи, по такого рода стихотворение нет возможности не поместить." В русской легальной печати в 1863.
______________________________________________________________

развернуть

Клим спросил дедушку:
- А где же настоящий народ, который стонет по полям, по дорогам, по тюрьмам, по острогам, под телегой ночуя в степи?
Старик засмеялся и сказал, махнув палкой на людей:
- Вот это он и есть, дурачок!

***
Назови мне такую обитель,
Я такого угла не видал,
Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал?
Стонет он по полям, по дорогам,
Стонет он по тюрьмам, по острогам,
В рудниках, на железной цепи;
Стонет он под овином, под стогом,
Под телегой, ночуя в степи;
Стонет в собственном бедном домишке,
Свету божьего солнца не рад;
Стонет в каждом глухом городишке,
У подъезда судов и палат.
Н.А.Некрасов "Размышления у парадного подъезда". 1858г
свернуть

LaraAwgust 5 марта 2023 г., 00:38

№8
Деятели революционного движения в России. Биобиблиографический словарь. Том 2. Семидесятые годы

Весной 79 года щелкнул отчаянный выстрел Соловьева.
***
картинка LaraAwgust
Александр Константинович Соловьёв (1846— 1879) — российский революционер-народник, совершивший 2 апреля 1879 года покушение на императора Александра II.
Деятели революционного движения в России : Био-библиогр. словарь : Т. 2 : Семидесятые годы : Вып. 4 : С - Я / Составлен А. А. Шиловым, М. Г. Карнауховой. - 1932.
-

«Нет, только я удовлетворяю всем условиям. Мне необходимо идти. Это мое дело. Александр II — мой, и я его никому не уступлю».
При таких условиях и в такой обстановке состоялось соглашение по убиению Александра II, которое и принял на себя всецело единолично Соловьев. 1-го апреля он простился с товарищами на квартире Михайлова, а 2-го утром он уже направил дуло револьвера на гулявшего неподалеку от Зимнего дворца государя императора.
(Покушение 2 апреля 1879 Б. Б. Глинский. Исторический вестник. Историко-литературный журнал. 1910. Т. 121. № 8. С. 577—602))

LaraAwgust 22 мая 2023 г., 11:47

№9
Дневник событий с 1 марта по 1 сентября 1881 года
Год издания:1882
Издательство:Издание В. В. Комарова

Весной 79 года щелкнул отчаянный выстрел Соловьева, правительство ответило на него азиатскими репрессиями.
Тогда несколько десятков решительных людей, мужчин и женщин, вступили в единоборство с самодержавием, два года охотились за ним, как за диким зверем, наконец убили его

***

Александра II пытались убить семь раз.
картинка LaraAwgust
Первое марта 1881, день покушения на имп. Александра II, закончившегося его гибелью. Подготовлено и осуществлено партией "Народная воля"...Ок. 15 часов Рысаков бросил первую бомбу в карету Александра II, однако император уцелел. Взрывом второй бомбы, брошенной Гриневицким, император и метальщик были смертельно ранены. Александр II доставлен в Зимний дворец, где и умер
-

LaraAwgust 22 мая 2023 г., 10:47

№10
Былое 1918 № 10-11, книга 4-5, апрель-май 1918 г.
Год издания:1918
Издательство:Издание редакции журнала "Былое"

...и тотчас же были преданы одним из своих товарищей; он сам пробовал убить Александра Второго, но, кажется, сам же и порвал провода мины, назначенной взорвать поезд царя. Сын убитого, Александр Третий, наградил покушавшегося на жизнь его отца званием почетного гражданина.
***
Иван Фёдорович Окладский (1859 — после 1929) — рабочий-слесарь, русский революционер, член партии «Народная воля», секретный сотрудник Департамента полиции.
«Перед проходом поезда, — показал Окладский, — мы подъехали к оврагу и остановились на условленном месте. Я вынул провода из земли из-под камня, сделал соединение, включил батарею и, когда царский поезд показался в отдалении, привел в действие спираль Румкорфа и сказал Желябову: ?Жарь!? Он сомкнул провода, но взрыва не последовало, хотя спираль Румкорфа продолжала работать исправно…»
Как показал Окладский, он уговорил Желябова проверить, почему не произошло взрыва, и на следующий день они снова направились к насыпи. Оказалось, что провода были перерублены, по-видимому, лопатой, ибо в это время путевые сторожа очень старательно ухаживали за железнодорожным полотном, то и дело его подравнивая и подчищая..

развернуть

По процессу 16-ти приговорен к смертной казни. Под влиянием таких людей, как С. Г. Ширяев и А. А. Квятковский, на суде держался достойно. Однако, оказавшись в камере смертников, смалодушничал и согласился сотрудничать с Департаментом полиции...После объявления тут же о замене ему смертной казни бессрочной каторгой, был немедленно переведён в Екатерининскую куртину в целях изоляции. Здесь, быстро поддавшись уговорам представителей Департамента полиции, выдал и лично указал две конспиративные квартиры партии «Народная Воля». Одновременно он принимал участие в опознании как по карточкам, так и лично предъявленных ему террористов...Кроме того, по предложению департамента полиции, Окладского подсаживали в соседние камеры, откуда он перестукивался с рядом сидящими заключенными.
11 сентября 1891 года по докладу министра внутренних дел получил полное помилование, с переименованием в Ивана Александровича Петровского, и переводом в сословие личных почетных граждан. 28 августа 1903 года Сенат Российской империи удовлетворил ходатайство о награждении его переводом в сословие потомственных почётных граждан..
свернуть

Н.Тютчев. Судьба Ивана Окладского. (очерк) с.219-

LaraAwgust 22 мая 2023 г., 13:43

№11
Генеалогия морали
Фридрих Ницше
ISBN:978-5-4453-0220-9
Год издания:2013
Издательство:Лениздат, Команда А
Серия:Лениздат-классика
Язык:Русский

..критика, которая через десятки лет уступила место неумеренному восторгу пред новым героем, "белокурой бестией" Фридриха Ницше.
***
В основе всех этих благородных рас просматривается хищный зверь, роскошная, похотливо блуждающая в поисках добычи и победы белокурая бестия; этой скрытой основе время от времени потребна разрядка, зверь должен наново выходить наружу, наново возвращаться в заросли - римская, арабская, германская, японская знать, гомеровские герои, скандинавские викинги - в этой потребности все они схожи друг с другом..
Фридрих Ницше. «К генеалогии морали. Полемическое сочинение» (Zur Genealogie der Moral, 1887)

LaraAwgust 5 марта 2023 г., 09:11

№12
Повести и рассказы (сборник)
П. Д. Боборыкин
Год издания:1984
Издательство:Советская Россия
Язык:Русский

Люди быстро умнели
-
(еще одно упоминание)
Потом, выгнув кадык, сказал вздохнув:
- Одичали вы.
- Это теперь называется поумнением, - виновато объяснил Катин. - Есть даже рассказ на тему измены прошлому, так и называется: "Поумнел". Боборыкин написал.
- Боборыкин - болтун! - решительно заявил дядя, подняв руку. - Вы ему не подражайте, вы - молодой. Нельзя подражать Боборыкину.

***
Слово «поумнел» приобрело нарицательный смысл после появления в 1890 г. в печати повести П. Боборыкина «Поумнел». Герой ее Гаярин в молодости отдал дань фрондерству, но впоследствии подчеркивал, что не был "злоумышленником против всего социального строя"
-
"И не возьмись он за ум, до сих пор тянулось бы нелепое прозябание в усадьбе, когда каждая жилка в нем трепещет потребностью быть на виду."

П. Д. Боборыкин "Поумнел" (Повесть) 1890 г.

LaraAwgust 6 марта 2023 г., 10:20

№13
Личность и государство
Герберт Спенсер
ISBN:978-5-901901-56-4
Год издания:2007
Издательство:Социум
Серия:Библиотека ГВЛ: Политика
Язык:Русский

Люди быстро умнели и, соглашаясь с Спенсером, что "из свинцовых инстинктов не выработаешь золотого поведения"
***
Такой политической алхимии, с помощью которой можно было бы превращать олово инстинктов в золото поступков, не существует.
"Личность и государство" Herbert Spencer. The Man Versus the State (1884).

LaraAwgust 5 марта 2023 г., 10:29

№14
Помпадуры и помпадурши
Михаил Салтыков-Щедрин
Год издания:1886
Издательство:Типография М. М. Стасюлевича
Язык:Русский

Быстро подвигались к приятию лозунга "наше время - не время широких задач".
***
"Наше время не время широких задач!" - восклицали мы и с непреоборимой серьезностью корпели над рапортами, ведомостями, решениями и предписаниями.
Салтыков-Щедрин М.Е, "Помпадуры и помпадурши "
***
Или отсюда

Пора наконец убедиться, что наше время -- не время широких задач и что тот, кто, подобно автору почтенного рассуждения: "Русский романс: Чижик! чижик! где ты был? - перед судом здравой критики", сумел прийти к разрешению своей скромной задачи - тот сделал гораздо более, нежели все совокупно взятые утописты-мечтатели, которые постановкой "широких" задач самонадеянно волнуют мир, не удовлетворяя оного".
-
Наше время -- не время широких задач! -- гласит он без всякого стыда: не расплывайся! не заезжай! не раздражай! Взирай прилежно на то, что у тебя лежит под носом, и далее не дерзай!
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. "Дневник провинциала в Петербурге."

LaraAwgust 5 марта 2023 г., 10:33

№15
Полное собрание сочинений. Т. 21: Дневник писателя за 1877, 1880-81 гг. (сборник)
Ф. М. Достоевский
Издательство:"Просвещение"
Язык:Русский

Гениальнейший художник, который так изумительно тонко чувствовал силу зла, что казался творцом его, дьяволом, разоблачающим самого себя, художник этот, в стране, где большинство господ было такими же рабами, как их слуги, истерически кричал:
"Смирись, гордый человек! Терпи, гордый человек!"

***
Тут уже подсказывается русское решение вопроса, "проклятого вопроса", по народной вере и правде: "Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость. Смирись, праздный человек, и прежде всего потрудись на родной ниве", вот это решение по народной правде и народному разуму. "Не вне тебя правда, а в тебе самом; найди себя и себе, подчини себя себе, овладей собой - и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне тебя и не за морем где-нибудь, а прежде всего в твоем собственном труде над собою. Победишь себя, усмиришь себя - и станешь свободен как никогда и не воображал себе, и начнешь великое дело, и других свободными сделаешь, и узришь счастье, ибо наполнится жизнь твоя, и поймешь наконец народ свой и святую правду его.
«Дневник писателя» — ежемесячный журнал философско-литературной публицистики Фёдора Михайловича Достоевского, выходивший в 1876—1877 и 1880—1881 годах. Под тем же названием писатель вёл рубрику в еженедельнике «Гражданин» в 1873 году.

LaraAwgust 6 марта 2023 г., 10:33

№16
Исповедь. В чем моя вера? (сборник)
Лев Толстой
ISBN:5-280-01355-2
Год издания:1991
Издательство:Художественная литература
Язык:Русский

...вслед за ним не менее мощно звучал голос другого гения, властно и настойчиво утверждая, что к свободе ведет только один путь - путь "непротивления злу насилием".
***
Христос открыл мне, что четвертый соблазн, лишающий меня моего блага, есть противление злу насилием других людей. Я не могу не верить, что это есть зло для меня и других людей, и поэтому не могу сознательно делать его и
не могу, как я делал это прежде, оправдывать это зло тем, что оно нужно для защиты меня и других людей, для защиты собственности моей и других людей; не могу уже при первом напоминании о том, что я делаю насилие, не отказаться от него и не прекратить его..
"В чем моя вера?"(1883—1884; первое издание 1884) — религиозно-философский трактат Л. Н. Толстого, излагающий основы толстовства. Сразу же после публикации в России был запрещён.

LaraAwgust 7 марта 2023 г., 10:58

№17
Между прочим. Фельетоны 1895 - 1896 гг.
М. Горький
Год издания:1941
Издательство:Куйбышевское книжное издательство
Язык:Русский

Клим не помнил, когда именно он, заметив, что его выдумывают, сам начал выдумывать себя, но он хорошо помнил свои наиболее удачные выдумки. Когда-то давно он спросил Варавку:
- Почему у тебя такая насекомая фамилия? Ты - не русский?
- Я - турок, - ответил Варавка. - Моя настоящая фамилия Бей - Непалкой Акопейкой - бей. Бей - это по-турецки, а по-русски значит - господин.
- Это вовсе не фамилия, а нянькина пословица, - сказал Клим.

***
Городской староста твердо помнит изречение, гласящее: „бей не палкой, а копейкой бей, это будет в десять раз больней“
"Между прочим" Иегудиил Xламида (псевдоним Горького) 1895 г.

LaraAwgust 7 марта 2023 г., 11:01

№18
Сочинения
Николай Михайловский
ISBN:978-5-9989-3959-4
Год издания:2015
Издательство:Директ-Медиа
Язык:Русский

Однажды она очень "по-зимнему" рассердилась на учителя Томилина, который долго и скучно говорил о двух правдах: правде-истине и правде-справедливости.
***
Кажется, только по-русски истина и справедливость называются одним и тем же словом и как бы сливаются
в одно великое целое. Правда в этом огромном смысле слова
всегда составляла цель моих исканий ...
...Безбоязненно смотреть в глаза действительности и ее отражению — правде-истине,
правде объективной, и, в то же время, охранять и правду-справедливость, правду субъективную — такова задача всей моей
жизни

развернуть

Н. К. Михайловский в предисловии к изданию своих сочинений.
картинка LaraAwgust
свернуть

LaraAwgust 7 марта 2023 г., 15:42

№19
Библия: Исход (перевод РБО)
Издательство:студия ГЛАГОЛ

- Мама, что значит: "Не пожелай жены ближнего твоего"?
- Спроси учителя, - сказала она и, тотчас же покраснев, торопливо прибавила:
- Нет, спроси отца...

***
Исход 20:17
Не желай до́ма ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
Десятая заповедь. Синодальный перевод

LaraAwgust 7 марта 2023 г., 16:40

№20
Бытие
ISBN:978-5-4241-1816-6
Год издания:2011
Издательство:Книга по Требованию
Язык:Русский

Отец спросил: что сегодня говорила бабушка на уроке закона божия?
- Жертвоприношение Авраама.
- Ага. Как же ты это понял?
Клим рассказал, что бог велел Аврааму зарезать Исаака, а когда Авраам хотел резать, бог сказал: не надо, лучше зарежь барана. Отец немного посмеялся, а потом, обняв сына, разъяснил, что эту историю надобно понимать: '
- Ино-ска-за-тель-но. Бог - это народ, Авраам - вождь народа; сына своего он отдает в жертву не богу, а народу. Видишь, как просто?

-
( еще одно упоминание)
- Знаете, на кого царь похож? - спросил Иноков...
- Исаак, - пробормотал Самгин.
- Что?
- Исаак, - повторил Клим громче и с досадой, которую не мог сдержать.
- Ах, да, это - из библии, - вспомнил Иноков. - Ну, а кто же тогда Авраам?
- -Не знаю.
- Странное сравнение, - усмехнулся Иноков

***

БЫТ. 22: 1–24

(БЫТ. 22: 1–24)
2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.
3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог...
... 12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.

Ветхий завет. Синодальный перевод.

свернуть

_____________________________________________________________
Докторально, словами Томилина Клим ответил:
- Интеллигенция - это лучшие люди страны, - люди, которым приходится отвечать за все плохое в ней... Макаров тотчас же подхватил:
- Значит, это те праведники, ради которых бог соглашался пощадить Содом, Гоморру или что-то другое, беспутное? Роль - не для меня... Нет.

***

БЫТ. 18: 22

(БЫТ. 18: 22)
Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу (весь город и) все место сие.

Ветхий завет. Синодальный перевод.
свернуть

______________________________________________________________
Он подумал, прикрыв глаза.
- В библии она прочитала: "И вражду положу между тобою и между женою". Она верит в это и боится вражды, лжи. Это я думаю, что боится.

***

БЫТ. 3: 15

(БЫТ. 3: 15)
и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
свернуть

______________________________________________________________
- Та же вражда скрыта и в мифе об изгнании первых людей из рая неведения по вине женщины.
***

БЫТ. 3: 12-24

(БЫТ. 3: 12-24)
И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела..
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
свернуть

LaraAwgust 7 марта 2023 г., 20:48

1 2 3 ...

Комментарии


Учитель возразил читающим голосом:
- Для дела свободы пороки деспота гораздо менее опасны, чем его добродетели.

***
...в глазах философа пороки духовенства гораздо менее опасны,
чем его добродетели

Эдвард Гиббон (1737 -1794) «История упадка и разрушения (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire) " Том 5. (Оригинал издан 1776г)


Какова суть романа не объясните ли? Читал 2 раза..тоска смертная