Есть у меня любимая книга - "Жизнь Клима Самгина" Максима Горького. Прочитала я её много раз, но она меня не отпускает. Вот хочу теперь дерзнуть, собрать по-возможности все имена, события и литературные произведения , упомянутые в книге. Не знаю хватит ли моих талантов и терпения на это.
(курсивом - цитаты из романа)
Год издания: | 1956 |
Издательство: | Москва, Государственное издательство художественной литературы |
Серия: | Библиотека советского романа |
Язык: | Русский |
Эта книга одна из самых моих любимых . «Жизнь Клима Самгина (Сорок лет)» — роман-эпопея, самое крупное, итоговое произведение Максима Горького.
Состоит из четырёх частей (четвёртая часть немного не окончена и не отредактирована автором). Роман писался с 1925 года до смерти Горького в 1936 году (первая часть — 1925—1926 гг., вторая — 1926—1928 гг., третья — 1928—1930 гг., четвёртая — 1931—1936 годы).
LaraAwgust 4 марта 2023 г., 14:29
Год издания: | 1976 |
Издательство: | Наука |
Язык: | Русский |
«Я не могу не писать „Жизнь Клима Самгина“ ,— говорил
Курскому Горький,— У меня накопился фантастически обширный материал, он властно требует, чтобы я объединил его, обработал. Я не имею права умирать, пока не сделаю этого... Быть может, сразу вещь моя не будет понята. Но
когда-нибудь оценят...»
LaraAwgust 7 марта 2023 г., 10:57
ISBN: | 978-5-93898-528-5 |
Год издания: | 2015 |
Издательство: | Вита Нова |
Серия: | Фамильная библиотека. Священные тексты |
Язык: | Русский |
Иван Акимович Самгин любил оригинальное; поэтому, когда жена родила второго сына, Самгин, сидя у постели роженицы, стал убеждать ее:
- Знаешь что. Вера, дадим ему какое-нибудь редкое имя? Надоели эти бесчисленные Иваны, Василии... А?...
... Затем Самгин начал озабоченно перечислять, пронзая воздух коротеньким и пухлым пальцем:
- Христофор? Кирик? Вукол? Никодим? Каждое имя он уничтожал вычеркивающим жестом, а перебрав десятка полтора необычных имен, воскликнул удовлетворенно:
- Самсон! Самсон Самгин, - вот! Это не плохо! Имя библейского героя, а фамилия, - фамилия у меня своеобразная!
***
Самсон — библейский персонаж.
Прославился мужеством и физической силой, проявленными в борьбе с филистимлянами.
_
И был он судьею Израиля во дни Филистимлян двадцать лет.
Книга Судей
Глава 15
-
( думаю стоит прочитать)
LaraAwgust 22 мая 2023 г., 09:52
Год издания: | 1972 |
Издательство: | Наука |
Серия: | Памятники исторической мысли |
Язык: | Русский |
- Да, Самсон! Народ нуждается в героях. Но... я еще подумаю. Может быть - Леонид.
***
Леонид I — царь Спарты с 488 или 487 г. до Р. Хр.
-
Большинство спартанцев уже сломало свои копья и затем принялось поражать персов мечами. В этой схватке пал также и Леонид после доблестного сопротивления и вместе с ним много других знатных спартанцев.
Геродот. История. Книга VII (начиная с гл. 204)
LaraAwgust 22 мая 2023 г., 10:19
( Не прямое цитирование или упоминание книги, но отсылка)
Клим? - переспрашивали знакомые, рассматривая мальчика особенно внимательно и как бы догадываясь: почему же Клим?
Самгин объяснял:
- Я хотел назвать его Нестор или Антипа, но, знаете, эта глупейшая церемония, попы, "отрицаешься ли сатаны", "дунь", "плюнь"...
***
Символ веры над крещаемым и произносится сейчас вслед за тем, как он «отрекся от Сатаны». Родители при крещении своего младенца не могут присутствовать, они одни не могут: знакомые, друзья, соседи — присутствуют. Сами акты, введенные в обряд крещения, эти акты отвращения от чего-то зрительно гадкого и мерзкого («дуни!» и «плюни!» в троекратном повторении)
В. В. Розанов. "Темный лик. Метафизика христианства" (часть "Случай в деревне") 1911
LaraAwgust 6 марта 2023 г., 06:49
Год издания: | 1910 |
Издательство: | Verlag von V. Staatsmann |
Язык: | Немецкий |
Первые годы жизни Клима совпали с годами отчаянной борьбы за свободу и культуру тех немногих людей, которые мужественно и беззащитно поставили себя "между молотом и наковальней", между правительством бездарного потомка талантливой немецкой принцессы и безграмотным народом, отупевшим в рабстве крепостного права.
***
Популярности выражения «между молотом и наковальней» способствовал названный так роман немецкого писателя Ф. Шпильхагена , показавшего почти аналогичную трагедию немецкой революционной молодежи в первой половине XIX в.
-
"Вездѣ представляется вамъ роковой выборъ между молотомъ и наковальней. То, чему мы учились, что узнали, что видимъ вокругъ себя - все, повидимому, доказываетъ, что третьяго исхода нѣтъ. А между тѣмъ, трудно себѣ вообразить болѣе глубокое непониманіе истинныхъ, раціональныхъ отношеній, а между тѣмъ есть не только третій исходъ, но онъ-то одинъ исключительно и имѣется, или скорѣе этотъ, но виду, третій исходъ составляетъ единственный истинный путь, первобытную гармонію въ природѣ, какъ и въ человѣческомъ обществѣ, составляющемъ также часть природы. Мы должны были бы образовать изъ себя не молотъ или наковальню, но молотъ и наковальню, потому что каждый предметъ и каждый человѣкъ во.всякую минуту дѣлаются одновременно тѣмъ и другимъ. Съ тою же силою, съ какою молотъ ударяетъ наковальню, въ свою очередь наковальня отбиваетъ молотъ."
Ф.Шпильхаген "Между молотом и наковальней" (1869)
LaraAwgust 15 марта 2023 г., 00:53
Год издания: | 1978 |
Издательство: | Правда |
Язык: | Русский |
Печальным гимном той поры были гневные стоны самого чуткого поэта эпохи, и особенно подчеркнуто тревожно звучал вопрос, обращенный поэтом к народу:
Ты проснешься ль, исполненный сил?
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил,
Создал песню, подобную стону,
И навеки духовно почил?
***
Николай Алексеевич Некрасов "Размышления у парадного подъезда". Впервые опубликовано: за границей - Колокол, 1860, 15 янв., без подписи, с заглавием "У парадного крыльца",и с примечанием А. И. Герцена: "Мы очень редко помещаем стихи, по такого рода стихотворение нет возможности не поместить." В русской легальной печати в 1863.
______________________________________________________________
LaraAwgust 5 марта 2023 г., 00:38
Год издания: | 1929 |
Издательство: | Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльно-поселенцев |
Язык: | Русский |
Весной 79 года щелкнул отчаянный выстрел Соловьева.
***
Александр Константинович Соловьёв (1846— 1879) — российский революционер-народник, совершивший 2 апреля 1879 года покушение на императора Александра II.
Деятели революционного движения в России : Био-библиогр. словарь : Т. 2 : Семидесятые годы : Вып. 4 : С - Я / Составлен А. А. Шиловым, М. Г. Карнауховой. - 1932.
-
«Нет, только я удовлетворяю всем условиям. Мне необходимо идти. Это мое дело. Александр II — мой, и я его никому не уступлю».
При таких условиях и в такой обстановке состоялось соглашение по убиению Александра II, которое и принял на себя всецело единолично Соловьев. 1-го апреля он простился с товарищами на квартире Михайлова, а 2-го утром он уже направил дуло револьвера на гулявшего неподалеку от Зимнего дворца государя императора.
(Покушение 2 апреля 1879 Б. Б. Глинский. Исторический вестник. Историко-литературный журнал. 1910. Т. 121. № 8. С. 577—602))
LaraAwgust 22 мая 2023 г., 11:47
Год издания: | 1882 |
Издательство: | Издание В. В. Комарова |
Весной 79 года щелкнул отчаянный выстрел Соловьева, правительство ответило на него азиатскими репрессиями.
Тогда несколько десятков решительных людей, мужчин и женщин, вступили в единоборство с самодержавием, два года охотились за ним, как за диким зверем, наконец убили его
***
Александра II пытались убить семь раз.
Первое марта 1881, день покушения на имп. Александра II, закончившегося его гибелью. Подготовлено и осуществлено партией "Народная воля"...Ок. 15 часов Рысаков бросил первую бомбу в карету Александра II, однако император уцелел. Взрывом второй бомбы, брошенной Гриневицким, император и метальщик были смертельно ранены. Александр II доставлен в Зимний дворец, где и умер
-
LaraAwgust 22 мая 2023 г., 10:47
Год издания: | 1918 |
Издательство: | Издание редакции журнала "Былое" |
...и тотчас же были преданы одним из своих товарищей; он сам пробовал убить Александра Второго, но, кажется, сам же и порвал провода мины, назначенной взорвать поезд царя. Сын убитого, Александр Третий, наградил покушавшегося на жизнь его отца званием почетного гражданина.
***
Иван Фёдорович Окладский (1859 — после 1929) — рабочий-слесарь, русский революционер, член партии «Народная воля», секретный сотрудник Департамента полиции.
«Перед проходом поезда, — показал Окладский, — мы подъехали к оврагу и остановились на условленном месте. Я вынул провода из земли из-под камня, сделал соединение, включил батарею и, когда царский поезд показался в отдалении, привел в действие спираль Румкорфа и сказал Желябову: ?Жарь!? Он сомкнул провода, но взрыва не последовало, хотя спираль Румкорфа продолжала работать исправно…»
Как показал Окладский, он уговорил Желябова проверить, почему не произошло взрыва, и на следующий день они снова направились к насыпи. Оказалось, что провода были перерублены, по-видимому, лопатой, ибо в это время путевые сторожа очень старательно ухаживали за железнодорожным полотном, то и дело его подравнивая и подчищая..
Н.Тютчев. Судьба Ивана Окладского. (очерк) с.219-
LaraAwgust 22 мая 2023 г., 13:43
ISBN: | 978-5-4453-0220-9 |
Год издания: | 2013 |
Издательство: | Лениздат, Команда А |
Серия: | Лениздат-классика |
Язык: | Русский |
..критика, которая через десятки лет уступила место неумеренному восторгу пред новым героем, "белокурой бестией" Фридриха Ницше.
***
В основе всех этих благородных рас просматривается хищный зверь, роскошная, похотливо блуждающая в поисках добычи и победы белокурая бестия; этой скрытой основе время от времени потребна разрядка, зверь должен наново выходить наружу, наново возвращаться в заросли - римская, арабская, германская, японская знать, гомеровские герои, скандинавские викинги - в этой потребности все они схожи друг с другом..
Фридрих Ницше. «К генеалогии морали. Полемическое сочинение» (Zur Genealogie der Moral, 1887)
LaraAwgust 5 марта 2023 г., 09:11
Год издания: | 1984 |
Издательство: | Советская Россия |
Язык: | Русский |
Люди быстро умнели
-
(еще одно упоминание)
Потом, выгнув кадык, сказал вздохнув:
- Одичали вы.
- Это теперь называется поумнением, - виновато объяснил Катин. - Есть даже рассказ на тему измены прошлому, так и называется: "Поумнел". Боборыкин написал.
- Боборыкин - болтун! - решительно заявил дядя, подняв руку. - Вы ему не подражайте, вы - молодой. Нельзя подражать Боборыкину.
***
Слово «поумнел» приобрело нарицательный смысл после появления в 1890 г. в печати повести П. Боборыкина «Поумнел». Герой ее Гаярин в молодости отдал дань фрондерству, но впоследствии подчеркивал, что не был "злоумышленником против всего социального строя"
-
"И не возьмись он за ум, до сих пор тянулось бы нелепое прозябание в усадьбе, когда каждая жилка в нем трепещет потребностью быть на виду."
П. Д. Боборыкин "Поумнел" (Повесть) 1890 г.
LaraAwgust 6 марта 2023 г., 10:20
ISBN: | 978-5-901901-56-4 |
Год издания: | 2007 |
Издательство: | Социум |
Серия: | Библиотека ГВЛ: Политика |
Язык: | Русский |
Люди быстро умнели и, соглашаясь с Спенсером, что "из свинцовых инстинктов не выработаешь золотого поведения"
***
Такой политической алхимии, с помощью которой можно было бы превращать олово инстинктов в золото поступков, не существует.
"Личность и государство" Herbert Spencer. The Man Versus the State (1884).
LaraAwgust 5 марта 2023 г., 10:29
Год издания: | 1886 |
Издательство: | Типография М. М. Стасюлевича |
Язык: | Русский |
Быстро подвигались к приятию лозунга "наше время - не время широких задач".
***
"Наше время не время широких задач!" - восклицали мы и с непреоборимой серьезностью корпели над рапортами, ведомостями, решениями и предписаниями.
Салтыков-Щедрин М.Е, "Помпадуры и помпадурши "
***
Или отсюда
Пора наконец убедиться, что наше время -- не время широких задач и что тот, кто, подобно автору почтенного рассуждения: "Русский романс: Чижик! чижик! где ты был? - перед судом здравой критики", сумел прийти к разрешению своей скромной задачи - тот сделал гораздо более, нежели все совокупно взятые утописты-мечтатели, которые постановкой "широких" задач самонадеянно волнуют мир, не удовлетворяя оного".
-
Наше время -- не время широких задач! -- гласит он без всякого стыда: не расплывайся! не заезжай! не раздражай! Взирай прилежно на то, что у тебя лежит под носом, и далее не дерзай!
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. "Дневник провинциала в Петербурге."
LaraAwgust 5 марта 2023 г., 10:33
Издательство: | "Просвещение" |
Язык: | Русский |
Гениальнейший художник, который так изумительно тонко чувствовал силу зла, что казался творцом его, дьяволом, разоблачающим самого себя, художник этот, в стране, где большинство господ было такими же рабами, как их слуги, истерически кричал:
"Смирись, гордый человек! Терпи, гордый человек!"
***
Тут уже подсказывается русское решение вопроса, "проклятого вопроса", по народной вере и правде: "Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость. Смирись, праздный человек, и прежде всего потрудись на родной ниве", вот это решение по народной правде и народному разуму. "Не вне тебя правда, а в тебе самом; найди себя и себе, подчини себя себе, овладей собой - и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне тебя и не за морем где-нибудь, а прежде всего в твоем собственном труде над собою. Победишь себя, усмиришь себя - и станешь свободен как никогда и не воображал себе, и начнешь великое дело, и других свободными сделаешь, и узришь счастье, ибо наполнится жизнь твоя, и поймешь наконец народ свой и святую правду его.
«Дневник писателя» — ежемесячный журнал философско-литературной публицистики Фёдора Михайловича Достоевского, выходивший в 1876—1877 и 1880—1881 годах. Под тем же названием писатель вёл рубрику в еженедельнике «Гражданин» в 1873 году.
LaraAwgust 6 марта 2023 г., 10:33
ISBN: | 5-280-01355-2 |
Год издания: | 1991 |
Издательство: | Художественная литература |
Язык: | Русский |
...вслед за ним не менее мощно звучал голос другого гения, властно и настойчиво утверждая, что к свободе ведет только один путь - путь "непротивления злу насилием".
***
Христос открыл мне, что четвертый соблазн, лишающий меня моего блага, есть противление злу насилием других людей. Я не могу не верить, что это есть зло для меня и других людей, и поэтому не могу сознательно делать его и
не могу, как я делал это прежде, оправдывать это зло тем, что оно нужно для защиты меня и других людей, для защиты собственности моей и других людей; не могу уже при первом напоминании о том, что я делаю насилие, не отказаться от него и не прекратить его..
"В чем моя вера?"(1883—1884; первое издание 1884) — религиозно-философский трактат Л. Н. Толстого, излагающий основы толстовства. Сразу же после публикации в России был запрещён.
LaraAwgust 7 марта 2023 г., 10:58
Год издания: | 1941 |
Издательство: | Куйбышевское книжное издательство |
Язык: | Русский |
Клим не помнил, когда именно он, заметив, что его выдумывают, сам начал выдумывать себя, но он хорошо помнил свои наиболее удачные выдумки. Когда-то давно он спросил Варавку:
- Почему у тебя такая насекомая фамилия? Ты - не русский?
- Я - турок, - ответил Варавка. - Моя настоящая фамилия Бей - Непалкой Акопейкой - бей. Бей - это по-турецки, а по-русски значит - господин.
- Это вовсе не фамилия, а нянькина пословица, - сказал Клим.
***
Городской староста твердо помнит изречение, гласящее: „бей не палкой, а копейкой бей, это будет в десять раз больней“
"Между прочим" Иегудиил Xламида (псевдоним Горького) 1895 г.
LaraAwgust 7 марта 2023 г., 11:01
ISBN: | 978-5-9989-3959-4 |
Год издания: | 2015 |
Издательство: | Директ-Медиа |
Язык: | Русский |
Однажды она очень "по-зимнему" рассердилась на учителя Томилина, который долго и скучно говорил о двух правдах: правде-истине и правде-справедливости.
***
Кажется, только по-русски истина и справедливость называются одним и тем же словом и как бы сливаются
в одно великое целое. Правда в этом огромном смысле слова
всегда составляла цель моих исканий ...
...Безбоязненно смотреть в глаза действительности и ее отражению — правде-истине,
правде объективной, и, в то же время, охранять и правду-справедливость, правду субъективную — такова задача всей моей
жизни
LaraAwgust 7 марта 2023 г., 15:42
Издательство: | студия ГЛАГОЛ |
- Мама, что значит: "Не пожелай жены ближнего твоего"?
- Спроси учителя, - сказала она и, тотчас же покраснев, торопливо прибавила:
- Нет, спроси отца...
***
Исход 20:17
Не желай до́ма ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
Десятая заповедь. Синодальный перевод
LaraAwgust 7 марта 2023 г., 16:40
ISBN: | 978-5-4241-1816-6 |
Год издания: | 2011 |
Издательство: | Книга по Требованию |
Язык: | Русский |
Отец спросил: что сегодня говорила бабушка на уроке закона божия?
- Жертвоприношение Авраама.
- Ага. Как же ты это понял?
Клим рассказал, что бог велел Аврааму зарезать Исаака, а когда Авраам хотел резать, бог сказал: не надо, лучше зарежь барана. Отец немного посмеялся, а потом, обняв сына, разъяснил, что эту историю надобно понимать: '
- Ино-ска-за-тель-но. Бог - это народ, Авраам - вождь народа; сына своего он отдает в жертву не богу, а народу. Видишь, как просто?
-
( еще одно упоминание)
- Знаете, на кого царь похож? - спросил Иноков...
- Исаак, - пробормотал Самгин.
- Что?
- Исаак, - повторил Клим громче и с досадой, которую не мог сдержать.
- Ах, да, это - из библии, - вспомнил Иноков. - Ну, а кто же тогда Авраам?
- -Не знаю.
- Странное сравнение, - усмехнулся Иноков
***
_____________________________________________________________
Докторально, словами Томилина Клим ответил:
- Интеллигенция - это лучшие люди страны, - люди, которым приходится отвечать за все плохое в ней... Макаров тотчас же подхватил:
- Значит, это те праведники, ради которых бог соглашался пощадить Содом, Гоморру или что-то другое, беспутное? Роль - не для меня... Нет.
***
______________________________________________________________
Он подумал, прикрыв глаза.
- В библии она прочитала: "И вражду положу между тобою и между женою". Она верит в это и боится вражды, лжи. Это я думаю, что боится.
***
______________________________________________________________
- Та же вражда скрыта и в мифе об изгнании первых людей из рая неведения по вине женщины.
***
LaraAwgust 7 марта 2023 г., 20:48
Комментарии
Учитель возразил читающим голосом:
- Для дела свободы пороки деспота гораздо менее опасны, чем его добродетели.
***
...в глазах философа пороки духовенства гораздо менее опасны,
чем его добродетели
Эдвард Гиббон (1737 -1794) «История упадка и разрушения (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire) " Том 5. (Оригинал издан 1776г)
Какова суть романа не объясните ли? Читал 2 раза..тоска смертная