Отзывы о книге Говорят женщины

Обычно мы читаем подобные книги с огромным недоверием. Просто живущему в достаточно цивилизованном и открытом обществе человеку почти немыслимо для себя представить, что рядом живут люди, которые сознательно допускают для себя и части своего общества введение таких ограничений, которые кажутся пережитком далёкого прошлого. К моей печали, таких ситуаций в нашем мире множество, и чаще всего объектом притеснения даже в XXI веке продолжают оставаться женщины. Именно те, кто рожает, кормит и обслуживает мужчин. И механизм притеснения в общем-то веками не меняется... Её нужно изолировать от обучения и свободного общения, регулярно бить и постоянно контролировать. А, ещё регулярно напоминать, что она - дура и ни на что не способна. И вот тогда любой, даже совершенно никчёмный мужичонка, сможет…

Не очень я люблю книги, которые получают премии. Вот и здесь - история, которую оценили критики. Но меня она оставила равнодушной. Да, я понимаю, что могли в ней оценить, но мне не понравилось. Довольно сложный этический вопрос поднят здесь. Да и женщины в этой истории не совсем обычные. Они из тех, кто всецело зависят от мужчин. Они не образованы, всю жизнь ухаживают за своими мужчинами. Они видят в этом свое предназначение, до тех пор пока мужчины не начинают их обижать. И даже в глубине этой обиды, они сомневаются так ли уж виноваты мужчины и имели ли они на это право. История написана довольно скупым языком и вся наполнена метаниями женщин и спорами. Для меня здесь мало художественного, скорее это краткая сводка событий. Думаю, что можно было гораздо интереснее описать это.

Возможно, я выскажу непопулярное мнение. Книга мне не понравилась. Она совершенно не цепляет. Читая аннотацию я загорелась и очень захотела прочитать историю, описанную в книге. Тема закрытых общин, кризис веры, насилие и муки принятия решения, вот чего я ждала. Получила ли? Не в той мере, как хотелось бы. Община есть? Есть. Вопрос "верить или нет?" есть? Есть. Мимолетные упоминания о страшных вещах и разговоры "а что делать дальше?" тоже есть. Но все настолько скомканно и сумбурно, что не вызывает ничего. Эмоций ноль. Я не сочувствовала пострадавшим женщинам, я просто хотела быстрее дочитать и закрыть книгу. Обидно, что такая страшная тема написана никак.

На протяжении нескольких лет жительницы меннонитской общины в Боливии подвергались насилию со стороны мужчин, но ни говорить об этом, ни доказать чью-то вину они не могли. Когда наконец одного из мужчин поймали в поличным, а он в свою очередь рассказал о своих подельниках, виновных посадили в тюрьму. Оставшиеся на свободе жители общины мужского пола отправились в город продать часть имущества, чтобы преступников выпустили под залог. В это время женщины общины решают свою дальнейшую судьбу: уйти и попробовать построить новую жизнь в большом и незнакомом мире, или остаться в общине и попытаться что-то изменить.

Это довольно тяжелая книга. Читая её, создается ощущение, будто ты ковыряешь незажившую ранку, делая все больнее и больнее.

Мне не близко мировоззрение этой глубоко религиозной…

Книга написана в виде "протокола", что само по себе необычный экспериментаторский формат. Но за счет этого теряются сами герои-они очень невнятно прописаны. Восемь женщин-меннониток обнаруживают, что они вместе с более чем 100 другими женщинами и детьми в их общине, были накачаны наркотиками и изнасилованы мужчинами из общины. И само это насилие длилось больше года. Эти восемь женщин собираются тайно, чтобы обсудить, что им делать теперь, когда правда вышла наружу. У них есть три варианта: остаться и ничего не делать, остаться и бороться или уйти. Далее следует протокол разговоров, изложенный в протоко Августом Эппом. Хотя он мужчина, Август- единственный человек, которому они могут доверять, который умеет читать и писать. Так как самим женщинам в общине запрещено учиться грамоте. Вся…

«Говорят женщины» Мириам Тейвз – литературная стенограмма (как говорят в офисах иностранных компаний – «минутки») со встреч женской части закрытого ульрахристианского боливийского поселения меннонитов. Они собираются тайно от мужчин, чтобы обсудить, как быть с серией изнасилований, происходящих по ночам. Их встречи протоколирует мужчина, учитель Август, интеллигентный и эмпатичный, непохожий на суровых патриархальных мужчин общины. Он единственный, кто может писать и читать и кому женщины могут доверить свои секреты.

По сути, весь саспенс истории состоит в том, выберут ли женщины остаться и бороться или уйдут из колонии. Всё осложняется тем, что они полностью безграмотны, у них нет не то что мобильных телефонов, но даже понимания того, как выглядит внешний мир. В 2010 году (!) они просят…

Роман, основанный на реальных исторических событиях. На протяжении четырех лет некоторые женщины и даже маленькие девочки меннонитской общины в Боливии просыпались с ужасной головной болью, в разорванных ночных рубашках, со следами от веревок на руках и ногах, и другими явными признаками, указывающими на сексуальное насилие. Жалобы женщин долгое время никто не воспринимал всерьез, пока страшная правда не вышла наружу. Насильниками оказались 8 мужчин этой же общины, которые одурманивали своих жертв анестетиком для животных и творили свои деяния прямо в спальнях своих жертв, часто с рядом спящим супругом. В итоге эти мужчины были арестованы и помещены под стражу. И здесь начинается история, выдуманная Мириам Тэйвз.

И теперь женщины пытаются понять, что им делать, чтобы защитить…

Несколько женщин из меннонитской общины собираются на обсуждение своего будущего. На протяжении длительного времени они, и не только, подвергались жестоким изнасилованиям мужчинами своей же общины - женщин усыпляли и насиловали прямо в их постелях. Теперь женщинам нужно решить, оставаться ли дальше тут жить или уйти в незнакомый мир? Как защитить своих детей от посягательств тех, кого не забрала полиция? И есть ли возможность простить тех, кто над ними измывался столько лет?

Эти события на самом деле происходили в меннонитской общине в Манитобе, Боливия. И эта реалистичность сбивает с ног - женщины от 3 до 65 лет были многократно изнасилованы их же мужчинами. Идеалистическая картинка утопичного и совершенного мира рухнула. Власть там своя, суд тоже, община не выносит проблемы за свои…

Прощение. Какая сила заключена в этом слове? Можно ли простить того, кто надругался над телом и душой, кто нацепил маску дьявола, чтобы творить зло собственными руками?

В отдаленной колонии живет община людей, мир которых ограничен забором, однако это не мешает им строить свой быт, однако женская ее половина начинает пробуждаться, поскольку длительное время страдает от бесчинства со стороны мужской. И чтобы решить, как действовать дальше, они собираются в сарае для обсуждения и решения проблемы. Но смогут ли они прийти к чему-то общему, договориться или внутренний конфликт каждой будет биться о чужой, как спичка об коробок, извергая в воздух пламя?

Хотелось бы отметить, что произведение изложено в виде подобия сценария, что ты улавливаешь суть происходящего без добавления экивоков. Перед…