Poems. Metzengerstein. The Duc De L'Omelette. A Tale of Jerusalem (сборник)

История вражды двух семей не нова для литературы. На противостоянии родов написано много произведений, каждое из которых имеет свою изюминку. Казалось бы, что может уместиться в небольшом рассказе, но Эдгар Аллан По показал главную идею, которую можно кратко выразить с помощью пословицы: "Не рой другому яму, сам туда попадешь". Два именитых рода Берлифитцингов и Метценгерштейн, что есть причина их вражды. Автор нам отвечает на этот вопрос древним пророчеством.

Высоко рожденный падет низко, когда, точно всадник над конем, тленность Метценгерштейнов восторжествует над нетленностью Берлифитцингов.

Вражда может длится бесконечно, но должен же быть какой-то логичный исход, рано или поздно должно быть все завершено. В один прекрасный момент возникает ситуация, за которой следует цепочка…

Иногда с рассказами бывает сложно. Вот и сейчас я так и не понял, что именно хотел донести до читателя автор.

Рассказ ведется от лица трех младших сборщиков жертвований в Иерусалиме, осажденном римлянами. Полководец Гней Помпей согласился за деньги поставлять агнцев для жертв, и вот троица спешит получить барашка, чтобы успеть провести ритуал. Их разговор состоит из высокопарных фраз и кучи слов, требующих пояснения (мое издание не было ими оснащено), и, понятно, что к "необрезанным" они относятся высокомерно, но что поделать - барашек нужен, поэтому приходится идти на сделку.

Римляне, как оказывается, мнения об иудеях совершенно такого же, какого мнения о них иудеи, так что каждая сторона не гнушается оскорблений, а себя считает самой правой.

Финал истории... наверное, самый сложный для…

Первый рассказ По (если не считать прочитанного десятилетие назад "Убийства на улице Морг"), и я уже чувствую, что с автором будет любопытно, местами интересно и загадочно, но ни разу не просто. Весь сюжет умещается в аннотации к самому рассказу, там собраны все возможные спойлеры, так что можно говорить о произведении, не особо опасаясь сообщить что-то новое.

На мой взгляд, какие-то подробности в этом небольшом тексте совершенно излишни, и это в сочетании с изрядным количеством недосказанностей создаёт ощущение "перекошенности" - не сразу понятно, куда смотреть и на что обращать внимание.

В любом случае, тёмную и загадочную атмосферу, которую ожидала от автора, я однозначно получила, и интересно, что ждёт впереди.

Два семейства - Метценгерштейны и Берлифитцинги - враждуют из покон веков, просто потому, что это традиция. Молодой глава семьи Метценгерштейнов, которому только что исполнилось 19, а родители его умерли, проявляет невероятную кровожадность, обличенный властью, он теряет человечность и начинает крушить все вокруг. Заканчивается (или начинается) это все тем, что он поджигает конюшню семьи Берлифитцингов и наслаждается тем, как она горит.

Тут-то дьявол и находит его, в облике красавца рыжего коня, который сам приходит к нему. К чему же приведет его этот конь, который становится единственным его другом, мы узнаём в конце рассказа. Очень атмосферный, тёмный, готический рассказ, с замками, гобеленами и красным пламенем.

А мне смешно! Это даже не рассказ, а легкая зарисовка на тему игр с дьяволом. И надо же, самовлюбленный герцог, который умер "в пароксизме отвращения" от вида неправильно поданной к столу птички, обыгрывает Дьявола в картишки. Дьяволу неловко, но он правила знает. И герцог возвращается к недоеденному блюду. Рассказ написан воздушными мазками, быстрыми взглядами и первыми впечатлениями герцога. А Дьявол у По - не мрачный, жестокий каратель, а ценитель роскоши и интеллектуал. И даже не понятно, герцог тут под стать Дьяволу или Дьявол - герцогу. Оба хороши!

У малой прозы Эдгара По есть несколько свойств, которые одним бесконечно нравятся, другим же противны. Некая таинственность, завуалированность, необъясненность и есть эти свойства. Это неотделимо от мистических произведений, тем более тех времён.

В данном рассказе есть и кровные конфликты, и проблема разных поколений, и мистицизм, и даже философия. Так или иначе из-за бессмысленной древней вражды умирают люди, происходит чертовщина, уничтожается история, но ничему никто не научился, никто ничего не понял из этого урока.

Рассказ очень неопределенный, и я не могу сказать, что он стал моим любимым или что-то вроде того. Но читать стоит.

Одно название вводит в апатию, сложно произнести даже после 20-го раза, а в расказе есть еще слово – Берлифитцинг, собственно это два враждующих семейства, что-то вроде Монтекки и Капулети. Последние представители обеих кланов переживают не лучшие свои часы, с одной стороны остался слабоумный дед, с другой разбалованный молодой человек. Канва сюжета строится на мщение, после того как молодой М. подпаливает конюшню Б. ему приходит виденье ожившего с картины коня. История вполне в духе средневековья, и могла так же легко принадлежать перу Чосера. Пока Эдгар По не радует.

Этот рассказ сложен для моего восприятия, даже неподвластен. Вывод этот я сделал лишь потому, что сам По считал это произведение одним из своих лучших, как утверждают источники. Интересно, что думают о нем рецензенты ставящие жирные десятки напротив рассказа.

4/10

Рассказ ни о чем. Как-то зря я с Эдгаром По решила знакомиться с него. Возможно, должно быть смешно, ибо несуразно. Но как-то даже улыбнуться не тянет. Умирает высокомерный герцог от отвращения, когда лицезрел птичку. Причем, герцог такой, что в современном обществе именовался бы - любителем понтов. Попадает к Дъяволу. Причем последний, не описан особо никак. Больше быт, потом игра, ее исход. Занавес. Причем, как обстановка, так и темный король абсолютно не зловеще, и как-то малость, не соответствуют своему ужасному амплуа. Возможно, не стоит читать отдельно вне сборника, и в целом, будет все ясно, аки божий день, но в отрыве короткий рассказ, абсолютно не вызвавший ничего. Просто не успел, наверное, так уж беден на содержание.