Человек из красного дерева

Совершенно убойный концепт истории - деревянные святые оживают и населяют Россию, тайно живут, делают свои деревянные дела и страстно мечтают стать настоящими людьми. Я кинулась за книжкой, как только узнала о ней. Но реальность, увы, не так хороша. Но сначала о хорошем - идея замечательная, надеюсь автор продолжит работать в том же направлении. Нам всем нужно больше классной современной литературы об истории и культуре России же. Видно что автор копал в историю христианства и дохристианскую эпоху, это тоже очень классно. Нам мало что известно об этих временах и я рада что до этого слоя наконец докопали. Реализм. Я видела таких людей не только на страницах книг. Не могу сказать что я наслаждалась нашим знакомством, но герои зачастую говорят совсем как обычные люди. А что уже было не…

Скажу сразу, у меня есть мои субъективные читательские претензии к этой книге, но в общем и целом, «Человек из красного дерева» позитивный пример развлекательной и даже временами увлекательной литературы. В ней присутствует тот самый внутренний смысл, безвозвратно утерянный многими современными Авторами, чьи издания выставляются на лучших полках книжных магазинов, знаменуя собой окончательную победу формы (бессмысленного действия) над содержанием.

В российском обществе неимоверно популярны фэнтези и мистика, но Рубанов, написав славянское мистическое фэнтези, недостижимо (к счастью) далек от того, что «кушает» наша публика. И вряд ли ценителям «сумеречных романов» удастся переварить историю про «малую деревянную народность», застрявшую (как и наши граждане) в портале церкви, и не…

В начале года вышел новый роман Андрея Рубанова – «Человек из красного дерева». Книга уже засветилась во всех премиях, собрала целый букет рецензий, но, кажется, никто так и не увидел, о чём она написана на самом деле. Попробуем разобраться!

О жанре Андрей Рубанов – писатель разноплановый, готовый осваивать новые художественные территории и экспроприировать их богатство. Начинал он с «брутальной мужской прозы», как это определяли критики («Сажайте, и вырастет»), продолжил антиутопической фантастикой («Хлорофилия», «Живая земля», «Боги богов»), прошёл через психологический роман («Йод», «Психодел»), пытался создать нового культурного героя – предпринимателя – и быстро его похоронил («Готовься к войне», «Патриот»), а теперь взялся за своеобразную фантастику – с уклоном в русскую историю и…

Недостатков у романа очень много, но при этом же книга оставляет настолько пустое впечатление, что поначалу трудно выделить что-то определенное. Поэтому начну с начала, т.е. с аннотации. Казалось бы, ну а тут-то что не так? Разбираем по частям: "1. В провинциальном городе... убит известный учёный-историк, а из его дома... вор забрал... лишь кусок древнего идола. 2. ... поход в тайный мир, где не работают ни законы, ни логика. 3. ... превращения смерти в любовь. Страдания — в надежду. 4. Это попытка... раскрыть секреты соединения... славянского язычества с православным христианством. 5. Это спор с Богом. Потому что человек... не может не вступить в конфликт со своим создателем". (Оставляем за скобками то, что аннотация - это, как уже обычно, несколько ярких, гламурных предложений,…

"Мы есть тайна, о нас никто не должен знать. Если мы в беде – никто не придёт на помощь. Если мы чему-то рады – мы не можем поделиться радостью с миром." Эта тайна - племя деревянных людей, когда-то бывших храмовыми скульптурами, а ныне, как и триста лет назад, живущих в мире рядом с живыми людьми. Они, собственно, тоже живые, только не болеют, не стареют, не могут быть, скажем, застрелены и т.д. Но это существование не столь безмятежно, как может показаться. Книга начинается с того, что в маленьком городке находят мёртвым всемирно известного искусствоведа, специалиста по древнерусской храмовой скульптуре, и тут я решила, что впереди - детективчик, замешанный на артефактах и их поиске, поскольку из дома погибшего пропала голова святой Параскевы. Через некоторое количество страниц…

Пересказывать сюжет самого романа нет смысла. Во-первых, потому что тогда читать будет незачем, а во-вторых, все это уже сделали не раз и не два.

Ограничимся тезисом Луки из пьесы Горького «На дне»: есть которые люди, а которые и человеки. Вот об этом и написано – о людях и человеках, о тех, кто из плоти, о тех, кто из дерева. В одних Божий дух, в других какая-то не то софиологическая, не то розомирная невма. Хотя такое удвоение сущностей не вполне понятно. Если уж науки все о человеке, то художественные книжки и подавно. Что такого принципиально нового в знании о человеке нам дал деревянный поворот темы?

«Человек из красного дерева» Рубанова – живая иллюстрация нашей современной ситуации, общественной и литературной. Хотелось бы быть посовременнее, да утонули по уши в прошлом. Вперед за…

Мистический сказ о буратино для взрослых с толстым налетом славянского язычества? Шутите? Дайте два!

Да и лучшего времени, чем преддверие Пасхи для этой книги просто не найти. Если вы не имеете ничего против мифологии, предшествующей христианству, конечно. Я вот не имею, например, и лишь умножаюсь на ней, к тому же не стоит забывать, что…

Борьба с идолами идёт всегда, независимо от того, какое на дворе столетие. Люди обуздали ядерную энергию, научились отправлять роботов к другим планетам и делать операции на открытом мозге - и при этом регулярно валят старых истуканов и воздвигают новых.

1722 год, Св. Синод запрещает изваяния, которые верой и силой служили своим просящим. Издолбленные образа велено уничтожить, изрубить топорами или сжечь, любым путем стереть их с лица земли. Однако…

Практически у каждой третьей семьи имеются дома всевозможные фигурки Будды, денежных лягушек с монеткой, слонов, индийских и китайских божеств, например, Ганешы, Шивы и многих других. Я более чем уверена, что лишь малая часть людей, собирающих эти фигурки, делают это осознанно, зная историю появления того или иного божества, почему им поклоняются, каков был их путь. Вне всяких сомнений информацию можно подчерпнуть в интернете, но на это нужно тратить время и изучать. Поэтому большая часть, к которым я отношу так же и себя, говорят что-то типо того: «Ну лягушка же богатство притягивает», «а Будда на то и Будда, все про него знают и фигурка должна быть в каждом доме». Но если посмотреть глубже, то фигурки эти - самые настоящие идолы, правда им не приносят дары и жертвоприношение, не…

Аннотация была заманчивой, как и начало книги. Да и сама тема – русские деревянные скульптуры святых. Как известно, в России никогда не приветствовались объемные изображения, потому как идолы. Но некоторое количество все-таки сохранилось. Мне как-то довелось увидеть сразу десяток таких деревянных в музее. Они, кстати, удивительные, если вы видели. Это какой-то волшебный сплав наивного искусства и веры создателя, который пытался наделить деревянное изображение духовной силой. В храме же видела от силы раза два. Наиболее запоминающийся – в Смоленске. Но это все была лирика.

Ознакомительный фрагмент книги (выложенный на литресе) мне понравился, и я обзавелась полноценным экземпляром, но дальше все оказалось гораздо более уныло, чем можно было предположить. Книга, как это, видимо, обычно у…

Ты – дерево, твое место в саду, И когда мне темно, я вхожу в этот сад. "Аквариум"

"Да он совсем деревянный" - про тупого, потенциально необучаемого человека. Откуда наша увереность в собственном ментальном превосходстве над деревом? Ну как, живет оно медленно, весь век стоит на месте. В культуре, опять же, энты... И что? Энты были медленными, но тупыми, точно, не были, а Буратино с Пиноккио вовсе шустрые ребята. Или обидное "здравствуй, дерево", вы вообще-то отдаете себе отчет, что "здравствуй" и "здоровье" слова однокоренные "дереву"? Как, впрочем, и "древность", "деревня", "дрова" (угу, в современных реалиях ласковый русизм для "драйверов").

Мир издревле стоит на деревянном основании: мостим, строим, топим, кормимся от деревьев, их посредством сохраняем культуру и поддерживаем связи. Ну,…