Иметь или быть?

Это книга-дискуссия, книга-диалог. Каждый раз я не просто читала мысли и предложения автора, но и задумывалась о своих ощущениях, своей жизни и отношению к двум главным темам - "быть" и "иметь". Ох, как должна зацепить эта книга людей с потребительскими взглядами! Уже предполагаю, как она их заденет, вызовет отторжение и непонимание. Это книга не под поп-корн, а действительно с серьёзными мыслями и рассуждениями. Периодически ловила сама себя на том, что одну и ту же строку могла перечитывать по несколько раз. Такие книги воспитывают, заставляют задуматься, какими ценностями живет человек. А вообще, по большей части, все, что сказано о модусе бытия - давным-давно было написано в Библии. Просто автор пытается раскрыть секреты истинного счастья человека с разных углов, что говорит о его…

Книга вдохновляет. Написана в виде доклада что ли или эссе с постановкой цели, раскрытием проблемы и рассмотрением с различных сторон. Все четко, с расстановкой. Не могут не порадовать многочисленные отсылки к первоисточникам начала его мысли. Автор размышляет и предлагает размышлять читателю. Открывает глаза и заставляет "дышать".

Почему эта книга и почему сейчас?

Триединство неограниченного производства, абсолютной свободы и безбрежного счастья составило ядро новой религии - Прогресса, и новый Земной Град Прогресса должен был заменить Град Божий.

С этой мыслью читатель и открывает книгу, судорожно перелистывая тонкие страницы в поисках ответов на невероятно важные вопросы, которыми задаются далеко не все. С другой стороны, зачем же? У современного среднестатистического западного человека есть всё, о чём только можно было мечтать: не только хлеб, вода да крыша над головой - 2 машины, бесконечные путешествия, огромный шкаф с кучей брендового тряпья да холодильник, который и не закрывается от количества испорченной еды, которую не успевают потреблять. Фромм открывает глаза, вытягивает читателя наружу, знакомя его с…

Если купить данную книгу Фромма, прочитать, сохранить в памяти и поставить издание на полку, означает ли это иметь, а не быть? Если во время чтения возникло много мыслей, многие идеи вызвали несогласие или даже отторжение, если книга не понравилась – означает ли это быть? Хотя Эрих Фромм много рассуждает на тему, что такое плохо иметь, и что такое хорошо быть, ответы на эти вопросы найти не получится. Он вообще избегает конкретики. За всеми его рассуждениями нет целостной модели поведения, которая могла бы работать в реальном мире. Мне очень не понравилась попытка автора свести все многообразие нюансов человеческого поведения к простой схеме. Приводимые в качестве доказательства аргументы и многочисленные ссылки на авторитеты показались неубедительными. Я вроде бы прочитал работу…

Еще до прочтения этой книги, я неосознанном выбрал "быть". Эта книга проясняет пути бытия и существования "здесь и сейчас". Мне понравилось, что Фромм основательно описывает и точно сравнивает общество потребления и здоровое общество. Философ разбирает глобальные экономические и политические факторы, но еще и рассматривает язык и очень много пишет о боге.

Начнем с того, что это моя вторая книга Э. Ф. Первая была "Искусство любить" и очень мне понравилась. "Иметь или быть" для меня оказалась совсем неоднозначной. Начинаешь читать и открываются глаза на многие простейшие вещи, с которыми ты не мог разобраться в себе. Почему никак не выбраться из депрессии, а удовольствия приносят лишь разочарование. Почему люди не меняются, хотя и видят угрозу. И многое-многое другое... Когда я была маленькая, то я иногда задавалась вопросами вроде:"Почему нельзя не воевать? Почему люди не хотят уничтожить все оружие, это же так опасно? Почему взрослые продолжают пользоваться методами производства, которые вредят окружающей среде?". И сама себе я отвечала так:"Ну, они же взрослые - наверно они знают, что делают. Просто я пока не могу понять.". И вот теперь…

Ну что я могу сказать, Фромм попал в самую точку, описывая "болезнь" современного цивилизованного человека и все ее аспекты вплоть до способов чтения. Однако пути излечения мне показались надуманными и не практичны в применении ко всему миру, все на много сложнее.

Ну нет, издательство надо мной. Если бы не философия в универе, не взяла бы я этой великолепной книженции. Очень странные вещи пишет автор, непонятные, извращенные и не очень хорошие. Я не готова к восприятию такой литературы, увы или к счастью.

Главная задача этой книги- анализ двух фундаментальных позиций человеческого существования, которыми являются «обладание» и «бытие». Категория «бытие» рассматривается Фромом с антропологической, психологической и конечно же философской точек зрения. Оно связано со спецификой человеческого существования, с внутренне присущей человеку потребностью в преодолении одиночества посредством единения с другими людьми. В структуре «бытия» доминирует живой невыразимый опыт, живое и продуктивное мышление. Обладание относится к вещам — они стабильны и поддаются описанию; бытие же относится к человеческому опыту, который в принципе описать невозможно. Фром затронул современную цивилизацию, для него она имеет предкатастрофический характер. От психологической и экономической катастроф нас может спасти…

В очередной раз собравшись блудить в лесу мыслей без какой-бы то ни было предварительной схемы, начала писать... Потом остановила себя и прилежно набросала ориентировочные тезисы, чтобы держатся тех идей, о которых вообще хочу сказать. Как настоящая женщина, я иногда грешу уходом от темы ровно в противоположном направлении. Ну, погнали по дороге, а не по полям!..

Ай да Эрих, ай да молодец! Со всех углов вопрос рассмотрел. Посредством книги можно увидеть мир глазами Бытия-В-Розовых-Очках, а также узнать его со стороны Обладания-Слепца. Автор предлагает вглядеться повнимательней в любовь, в знания, в общение, в религию, во власть, во разнообразные структурные частицы современного мира с этих двух диаметрально противоположных позиций. Ну а потом честно так с собой поговорить: "Ну так что,…