Христос и Антихрист. Трилогия в 2 томах. Том 1 (сборник)

Не могу сказать, что это плохая книга, но дочитывал я с трудом. Очень затянуто, очень много второстепенной информации, которая имеет мало отношения к сюжету. Словно Мережковский пытался запихнуть в роман все свои энциклопедические знания. И не дай бог что-либо не упомянуть. Но кому интересна личность Леонардо книгу конечно стоит прочитать.

Когда я начинал трилогию «Христос и Антихрист», мне казалось, что существуют две правды: христианство — правда о небе, и язычество — правда о земле, и в будущем соединении этих двух правд — полнота религиозной истины... Д. Мережковский.

Этот роман - не про Леонардо. В общем-то многие, кто читает "Воскресших богов", это понимают. И называют иногда романом об эпохе. Но это не роман об эпохе. Мережковский не хотел и не мог писать иначе - не изучив предварительно материал, не перелопатив множество исторических источников, не побывав в местах, которые будут описаны в книге. Не умел по-другому. И часто увлекался, получая удовольствие от описания, например, великолепного пиршества при дворе герцога Моро. Увлекался, потому что действительно любил максимально подробно восстанавливать эпоху. Но…

Замечательная книга, написанная о безумно интересном периоде истории человечества: противостояния раннего христианства и умирающей эллинской культуры. В этом плане чем-то похожа на Камо грядеши Сенкевича, которая тоже мне безумно нравится. К сожалению, две последующие книги трилогии получились у Мережковского заметно слабее.

Замечательная книга, написанная о безумно интересном периоде истории человечества: противостояния раннего христианства и умирающей эллинской культуры. В этом плане чем-то похожа на Камо грядеши Сенкевича, которая тоже мне безумно нравится. К сожалению, две последующие книги трилогии получились у Мережковского заметно слабее.

Мережковский пишет тяжело , его язык сложный, витиеватый. Предложения длинны и смысл может ускользнуть. Иногда приходится перечитывать несколько раз,чтобы понять, почувствовать. Его слог велеречивый, громкий. Но от этого не менее прекрасный. Мережковский пишет не только о да Винчи. Он пишет об одиночестве, непонимании и о том, что есть такие люди, которые не в свое время родились. Им бы родиться позже, они бы стали еще более великими. Мережковский будто пишет немного о себе. Непонятом, сложном. Леонардо в этой книге как спектр эмоций. Он разный. Об этой книге крайне тяжело писать. Ее нужно прочитать, понять. Книга прекрасна. Мне больше нечего сказать... я прошу ее прочитать

посмотри на людей в черных одеждах, Юлиан. Это вечерние тени, тени смерти. Скоро не будет ни одной белой одежды, ни одного куска мрамора, озаренного солнцем. ...Храмы будут гробницами.

я в последние годы избегаю книг с религиозной тематикой. Но, в данном случае мне был интересен период становления Нового Рима, будущей Византии, Константинополя. Очень мало литературы, посвященной этому отрезку истории, между закатом Рима и Средневековьем. Что такое был Константинополь? Почему именно в этом месте он был создан? Как возникла и окрепла здесь христианская вера? И как эта вера стала причиной конфликтов не только с восточными и южными варварами, но и с христианами Рима? Этот роман Мережковский посвятил Юлиану Отступнику, император в Константинополе в 361-363 годах. Достойная интереса…

«Юлиан Отступник» — первая книга большой трилогии Дмитрия Мережковского «Христос и Антихрист», в которой он делает попытку заглянуть в душу человека — и всего человечества в целом — разрывающегося между двумя половинами. И первая из них — это дух, считающий себя равным Богу и возлюбивший земной мир, земную красоту, за то, верно, и прозванный отступником, отверженным; в длинной череде образов, воплощающих этот символ, у Мережковского и падший ангел, и Митра-Гелиос-Дионис, и все олимпийские боги в целом. Вторая же половина — Иисус Галилеянин, его мистические откровения, его смирение и милосердие, которые на земном плане, в глазах Мережковского, превратились в такое зло, что «Антихрист» — это вовсе не предыдущий образ, как можно было бы подумать; Антихрист — это Христос, каким он предстал в…

Сначала 200 страниц прошли незаметно, но потом как-то все труднее и труднее. Иногда в главах настолько мало про Леонардо Да Винчи, что забываешь какую книгу ты читаешь. Как-то нейтрально она мне зашла.

В этой книге автор, опираясь на исторический материал, на примере жизни римского императора Юлиана, показывает борьбу зарождающегося христианства с религиозными воззрениями античности. Юлиан пробыл императором недолго, чуть больше года. Он стремился к соблюдению законности и ограничению власти продажных придворных, всячески пытался возродить веру в старых эллинских богов. Философия Юлиана - культ Солнца в рамках мистического неоплатонизма. А в христианстве Юлиана привлекала идея благотворительности, смирения, аскетизма и благочестия, стремление к помощи нуждающимся и вот он надеялся как-то преобразовать язычество с учетом христианских ценностей. Поэтому христиане при его правлении не подвергались суровым преследованиям, но были лишены покровительства и им было запрещено преподавать в…

Дочитал её , потом прослушал лекцию , почитал выводы критиков , подробный анализ  и решил , что написать о таком сложном произведении коротко не сумею - выйдет нелепо , а написать много - боюсь , что просто не осилю.  Скажу просто пару слов о чем речь в нем. Роман о любви , которая по мнению Художника , является дочерью познания и бывает тем пламеннее чем познание точнее - по этой теории, познавая законы естественные , мы учимся любить. О вере христианской и языческой и о том как они пересекаются между собой , о церкви и о священной инквизиции , о Папах и Кесарях и об их вере. О гениальных творцах , о науке и искусстве , о попытках через них заглянуть в суть вещей и может даже ответить на Вопрос.

Вызывает восторг когда в произведении главный герой встречает такие громкие имена как…