Отзывы о книге Божественная Комедия. Новая Жизнь (сборник) — стр. 26

Когда-то Флоренция была центром вселенной. Это удивительно и закономерно одновременно. Наследница римского государства, развивающаяся не только в аграрной сфере, но и в экономической - торговой, поставившая на информационно-духовные технологии и как следствие получившая корону культурного, научного первенства, отодвинувшая необходимость военного искусства на задний план. Каких сынов нарожала Флоренция? В мировом пантеоне богов искусства и науки ее детей больше чем чьих бы то ни было. В чем тут дело? «Я рано встала» Действительно, рано. Данте живет и пишет в 13-14 вв, остальные проснуться гораздо позже. Данте удивит знаниями астрологии, анатомии, архитектуры, политологии, теологии, психологии. 13-14 век… Только айфона у него и не было.

Только наследник античной и христианской культур…

Гениальное произведение, которое неприменно надо прочитать каждому и не один раз. Восхищает не только созданный Данте мир, но и масштабность произведения, а также поэтический стих. Тут безусловно, во-первых, хочется поблагодарить переводчика за великий труд, а во-вторых, хочется итальянский выучить и насладиться первоисточником. Проихведение не простое и мне кажется читать его стоит сразу дважды. Сначала без коментариев, чтобы насладиться поэтическим слогом и постараться самому понять все, что возможно, а затем уже читать с комментариями, разбирая произведение подробнее и глубже вникая в замысел Данте. Больше всего мне, как и многим, понравилась первая часть - Ад, показавшаяся мне более эмоциональной. И, конечно, после прочтения понятно, почему это произведение вдохновило многих…

Однажды, возомнив себя заумной, К комедии притронуться решила, Восторг людской увидев бурный, Ее в библиотеке захватила.

Но жаль, увы, восторг народа В душе моей не приобрел ответа. Такая, видимо, моя природа, Что к сердцу недоступно было это.

Страницы медленно листая, Почувствовала я лишь скуку, Энтузиазм мой быстро таял, Щекой давила я на руку.

"Что тут к чему, что тут к кому?"- Все время я невольно восклицала. А было это потому, Что ничего не понимала.

Но сердце я свое скрепя, С усильем книгу прочитала. Немало дней над ней корпя, Свое вниманье напрягала.

Мужа ученого сей труд, Меня оставил без восторга. И пусть печалит все уйдут С ее закрытой толстой коркой.

Ну да, увы, я не поэт, И в рифму написать мне трудно, Но ждать иного смысла нет, Поскольку излагаю мысли скудно.

Да пусть простит меня…

Я взялся читать эту «Божественную комедию», чтобы подготовиться к Инферно, в которой речь идет как раз о творении Данте. Но оказалось, что к ней самой надо готовиться еще хлеще чем к Инферно. Чтобы как минимум понять эту «комедию» нужно обладать недюжими знаниями о христианстве, средневековой Италии, античной мифологии, биографии Данте Алигьери, римских и греческих царей и философов. Надо понимать, что тут каждый символ и каждое слово несет в себе какой-то смысл. Даже изредка «пробегающие» животные взяты не просто так. Например Рысь олицетворяет похоть. В наше время с похотью ассоциируется леопард, а в XIVвеке – рысь. Лев олицетворяет гордость (тут наверное объяснений не нужно). Еще встречается волчица. Что именно она олицетворяет мне до сих пор не ясно. Может быть жестокость. Не зря же…

На днях дочитал не нуждающуюся в представлениях "Божественную Комедию" одного из самых известных итальянских поэтов всех времён - Данте Алигьери. Крайне, крайне впечатлён! Огромная книга размером почти в 900 страниц заставляла просиживать в её компании часы напролёт, а серьёзная метафоричность текста словно подталкивала читать параллельно самой книге и весьма внушительных размеров комментарии. Убеждён, это того стоило!

Честно говоря, я в своей жизни встречал только два произведения классической литературы, которые можно с уверенностью назвать "Книга-код". В каждой их строчке заложена столь колоссальная масштабом отсылка к истории, литературе, религиозным текстам, что просто диву даёшься, как же автор познал всё это и сумел органично вписать в собственное произведение! Одной такой книгой я…

Не буду кривить душой. Дать второй шанс "Божественной комедии" я решила после прочтения "Инферно". До этого, произведение Данте оставалось для меня школьной травмой. В подростковом возрасте я вообще не уловила, о чем произведение. Хотя учительница с восторгом убеждала, что это шедевр средневековой литературы. Честно, да и в этот раз было непросто. Поэзия и стихотворная форма не для меня. "Ад" был интересен и удерживал мое внимание. На "Чистилище" мое сознание стало работать в вахтовом режиме. Ну а "Рай"... Скажем ощущения как после веселой попойки, когда встаешь утром и не помнишь большую часть предыдущего вечера. Вот и я, вроде читала, но все как-то смутно и неразборчиво. После прочтения, чувства остались очень двоякие. Вроде в начале все понравилось, зато вторая половина прошла в…

"Божественная комедия" восхитительна! Очень уж я люблю средневековую литературу. Куртуазная любовь Данте к Беатриче, муки ада и блаженство рая - так причудливо переплетаются в замечательную книгу. Читала я ее взахлеб. Единственное, что меня притормаживало - огромное количество ссылок, без которых не всегда понимаешь про кого "вещает" Данте. В итоге я использовала две закладки: одна в комментариях, одна в тексте. И чтение пошло быстрее.:)

Думается, что многие поставили высокие оценки несправедливо не по отношению к книге, а по отношению к себе. Почему так? Книга невероятно сложная, я бы сказал - архисложная. Очень много подводных камней в структуре материала - стихотворной форме. Стихотворная форма подходит для более простых вещей. А на что тогда похоже данное произведение? На философский трактат, написанный в стихотвоном виде. Это как "Мастер и Маргарита", единственное произведение, с которым можно сравнивать по сложности восприятия текста. Почему я не пишу о самой книге или о основных смыслах в ней? Потому что это замёт ровно же столько времени, сколько описание структуры каждой песчинке на пляже в Майами. Скептицизм в оценке объективен. Не думайте, что это завораживающая книга, особенно часть "Ад", я думаю, это скорее…

Ах, Данте, сумрачный творец Комедии благословенной! Твой труд - сознания венец, Хранитель врат границ вселенной.

Твой слог божественно тягуч, Сюжет заманчив, липко-чёрен: От ада тьмы до райских круч Взойдёшь в читателя ты взоре.

Познавши тропы бесов злых И пенье ангелов святое, В конце исканий путевых Склонишь ты голову в покое.

А мы смиренно, не ропща, Прочтём сто песен, все о вечном, Чтобы потомкам завещать Твой путь скитаний бесконечный!

Книга пропитана таким количеством псевдонауки, сводящейся к "Бог так захотел и потому так сделал", что меня порой начинало рвать. Единственное, что заслуживает прочтения - это возможность понимать отсылки к этой книге после ее прочтения. Всё. Она написана для итальянцев 14-го века. Не для нас. Отдаю дань авторскому мастерству Данте, не более того.