Отзывы о книге Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI в.

Даже и не знаю. Как прецедент вполне себе академической монографии, которая при этом комфортна рядовому читателю - наверно, это своего рода достижение. С другой стороны, а зачем это было нужно?

Если сравнивать эту книгу с хорошим науч.попом, она все равно менее увлекательна, тяжелее читается и в этом смысле проигрывает. Может она "честнее" и "правильнее", чем науч.поп? Тоже не сказать, все ж таки гуманитарщина со всеми вытекающими, и в сопроводительной статье многие проблемы вскрыты.

Если сравнивать ее с научной литературой, никто не спорит: хорошо написанная книга лучше, чем плохо написанная, но все-таки для профильного читателя это не самое главное, хоть и приятно. Было бы гипотетически здорово, если бы все научные работы были написаны на таком уровне качества текста; вот только…

Интересно, конечно, как работает наша память: и в дискурсе об этой книге, и применительно к отдельно взятым личностям. Запоминается увиденное ненароком, прочитанное не для программы. Как и в данном случае: вузовский мем, который читают на первых курсах, содержание которого можно свести разве что к придуманному слогану вековой давности — не стучи, не молчи, не урчи. Приказ отдельно взятого лидера (Наполеон) или, наоборот, вклад каждого солдата (версия Толстого)? Но кому-то молиться на патроны, а кому-то писать о личностях.

Сразу хочу предостеречь тех, кто как и я, относит себя к профанам в области истории как науки, поскольку то, о чем вы будете читать, это даже больше историография, в которой делается упор на теологию.

Название "Сыр и черви..." тоже не следует воспринимать как прямой посыл к фермерской жизни, собственно, как и профессию мельника нашего героя, что послужила больше обычной констатацией факта. В то же время "профессия мельника относилась к числу самых распространенных. Большое количество мельников среди членов средневековых раскольничьих сект не должно поэтому вызывать удивления". И самое главное по этому поводу: "традиционная вражда крестьянина и мельника породила образ человека хитрого, вороватого, плутоватого, обреченного по определению на адские муки". И дальше уже о клейме еретика, как…

Честно говоря, книга попала ко мне совершенно случайно, да и не вовремя. Для того, чтобы в полной мере вникнуть в микроисторию на примере фриульского мельника по прозвищу Меноккио, желательно быть в курсе глобальной истории реформационных идей и религиозных движений XVI века, да и вообще иметь интерес к теологии. У меня, к сожалению, на момент чтения имелся пробел по обоим пунктам. Доменико Скаделла — таково было настоящее имя объекта исследования — жил в небольшом горном селении Монтреаль, и хотя был образован, что довольно нетипично для его среды, имел довольно ограниченный доступ к информации. Автор приводит приблизительный список прочитанных Меноккио книг, который состоит всего из одиннадцати пунктов, но их оказывается достаточно для построения собственной картины мира. Она довольно…

Меня сильно заинтересовала книга Карло Гинзбурга «Сыр и черви», притом по нескольким причинам. В первую очередь из-за уникального содержания: не такое уж большое число книг предоставляет какую-либо реальную информацию о жизни низших сословий времён Ренессанса. Однако тут сам Гинзбург предостерегает читателя, говоря о том, что большинство свидетельств крестьянской культуры либо были утрачены, либо были как-то образом искажены. Второй причиной для меня стал интерес к конкретному периоду времени, в котором проживал главный герой книги - Меноккио, а также интерес к культуре простолюдинов, о которой у меня, в общем-то, почти не было никакого представления. И ведь именно по этой причине Карло Гинзбург и принялся за написание этой книги. Микроистория, по его мнению, играет немаловажную роль в…

Книга необычная, но скажу сразу мне кое что просто было непонятно, и я бы представ перед судом инквизиции не знала бы как отвечать на вопросы, потому что я просто не понимаю ничего во всех этих вратах , небесах и т.п. Но в то же время не могла не восхищаться этим простым мельником, который в 16 веке, прочитав 10-11 книг, которые приводятся в тексте, сам своим умом дошел до того, что "дурят нашего брата" и надо думать, рассуждать и что многим и сейчас это непонятно , хотя книг прочитано намного больше. Его ответы просто восхищали, и было странно , как его за первый же ответ не посадили в тюрьму, не сожгли на костре- уж очень они необычные, отличные от тог, что хотелось бы слышать инквизиторам. Ведь, все что он отвечал, стало понятным не тогда , а намного позже - его рассуждения…

«Сыр и черви» — одна из известнейших научно-исторических работ последних десятилетий, которая, несмотря на свой сравнительно небольшой объём, уверенно занимает место одного из столпов новейшей историографии.

Гинзбург подходит к своей работе с по-настоящему научных позиций: он довольно долго обосновывает, почему один отдельно взятый фриульский мельник Доменико Сканделла достоин специального исследования и что такое исследование может дать науке. Он хорошо разбирается в том, что принято называть историографией, то есть в трудах своих предшественников по истории ментальности. Двух исследователей, имена которых русскоязычному читателю мало что скажут (Р. Мандру и Ж. Боллем) он критикует, а вот уже более знакомым нам М. М. Бахтиным он искренне восхищается. Образцовой он называет и книгу своего…

Я была в шоке когда наткнулась на эту книгу. Ведь при написании были использованы реальные документы инквизиции о судебных процессах, пытках и т.д. над этим мельником (и в тексте много цитат из этих документов). Как я могла пройти мимо такого.

У Меноккио (это было его прозвище, настоящее имя Доменико Сканделла) были своеобразные религиозные взгляды, которые он не мог держать в себе и делился ими с окружающими. Мне всегда казалось, что инквизиция - это фарс и театр и если уж она обратила на тебя свое внимание то в лучшем случае ты закончишь свои дни в тюрьме и не важно оклеветали тебя или нет. Но в книге с самого начала говорится, что инквизиция по доносу обратила на Меноккио внимание, допрашивала его и все же отпустила (но с некоторыми не сложными условиями). Я была удивлена - инквизиция…

Какие-то люди упорно ставят в тэги этой книге "средние века" и "средневековье". Страшное дело. (Напомню, что казнили Меноккьо в 1599 году, а в вину вменяли, помимо прочего, связи с "лютеранами").

А так - захватывающее и по-своему очень трогательное чтение. Незадачливого ересиарха, что и говорить, жалко; да еще как подумаешь - сколько их, таких, было... Формулировкам Гинзбурга временами недостает ясности - скажем, чтó именно он подразумевает под подавленной, но якобы продолжающей жить под гнетом "народной традицией", голос которой-де сквозит в рассуждениях Меноккьо? В одном месте он (довольно справедливо) замечает, что списывать неожиданные параллели на абстрактное "коллективное бессознательное" - значит просто уходить от проблемы, но даже самые ярые противники "архетипов" и…