Пауль Хейзе — о поэте

пути в качестве лирического поэта, драматурга, романиста и автора известных всему миру новелл». Он издал 24 тома новелл, 6 романов, около 60 пьес и 9 поэтических сборников.

Вместе с Э. Гейбелем, Ф. Боденштедтом, Г. Лингом и другими образовал так называемый Мюнхенский кружок поэтов-эстетов, сторонников чистого искусства.

Немецкий поэт, прозаик, переводчик и новеллист Пауль Иоханн Людвиг фон Хейзе родился в 15-го марта 1830 в Берлине.

Отец - Карл Людвиг Хейзе, филолог, преподаватель Берлинского университета.
Мать - Юлия (Заалинг) Хейзе, была родом из образованной еврейской семьи. Именно от своей матери, которую он впоследствии назвал «эмоциональной, необычайно яркой» женщиной, Xейзе позаимствовал богатое воображение, страсть к сочинительству.

В их доме часто бывали известные ученые, писатели, художники, среди них которых был историк-искусствовед Франц Куглер, ставший ставший впоследствии наставником Пауля.

В Берлинском университете Xейзе изучает классическую литературу и филологию, а через два года прослушивает курс лекций по романской филологии в Боннском университете. Получив в 1852 г. диплом Берлинского университета, будущий писатель отправляется в Италию для продолжения образования. От этой поездки у него на всю жизнь осталась любовь к итальянской природе и произведениям таких итальянских писателей, как Данте, Боккаччо и Джакомо Леопарди. В Италии Xейзе начинает писать – стихи, пьесы, рассказы.

Будущее X. определилось в 1854 г., когда король Максимилиан II, предложив начинающему писателю большую стипендию, пригласил его жить в Мюнхене и состоять при королевском дворе. Все обязанности Xейзе сводились к участию в насыщенной интеллектуальной жизни, которой король всячески способствовал. Материально обеспеченный до конца жизни, Xейзе смог жениться на Маргарет Куглер, дочери своего наставника, от брака с которой у писателя было четверо детей. Всю оставшуюся жизнь Xейзе прожил с семьей на своей мюнхенской вилле.

«Die Krokodile»
После переезда в Мюнхен, Пауль Хейзе и Эмануэль Гейбель решили по подобию берлинского литературного общества «Туннель над Шпрее» (нем. Tunnel über der Spree), в которое они входили раньше, создать свой поэтический клуб в Мюнхене. Этим клубом стал «Die Krokodile», мюнхенский кружок поэтов-эстетов, сторонников чистого искусства.
Первое собрание нового объединения состоялось 5 ноября 1856 в кофейне «Zur Stadt München». Помимо Гейбеля и Хейзе среди первых участников «Die Krokodile» числились Юлиус Гроссе, Фридрих Боденштедт, Феликс Дан, Вильгельм Херц и Герман Линг. Название общества связано со стихотворением Линга «Das Krokodil von Singapur» («Сингапурский крокодил»). Хейзе считал, что древняя рептилия, живущая в своем пруду, который защищает её от подлого и жестокого внешнего мира, может послужить отличным примером поэту-идеалисту.
В клубе проводились литературные дискуссии и устраивались премьеры новых произведений. В отличие от своих предшественников из «Молодой Германии» участники «Die Krokodile» считали своей основной целью служить чистому искусству без оглядки на политику. Их примерами для подражания стали поэты античности, средневековья и востока. Вершиной деятельности «Die Krokodile» можно назвать выход в 1862 году антологии «Münchener Dichterbuch» («Сборник мюнхенских поэтов»). Позднее, уже после прекращения существования литературного общества, в 1882 Пауль Хейзе издал «Neues Münchener Dichterbuch» («Новый сборник мюнхенских поэтов»).
После смерти Максимилиана II в 1864 году и отъезда Эмануэля Гейбеля из Мюнхена в 1868 году деятельность «Die Krokodile» стала менее активной, и в 1873—1874 годах общество перестало существовать.

Когда в 1864 г. друг Xейзе, поэт Эмануэль Гайбель, оказался в опале у Людвига II, преемника Максимилиана, писатель в знак протеста перестал бывать при дворе, однако в Мюнхене жить остался. Спустя четыре года после смерти своей первой жены он в 1866 г. женился во второй раз на Анне Шубарт.

В связи с подъемом натурализма в творчестве таких писателей конца XIX в., как Генрик Ибсен и Эмиль Золя, критики младшего поколения выступили с нападками против романтизма и экзотики в книгах Xейзе. В его поздних произведениях появляются некоторые реалистические элементы, но в целом писатель оставался верен романтике, миру чувств, отвергал натуралистические описания мрачной действительности.

Критика:
Его литературная слава оказалась недолговечной: к моменту получения Нобелевской премии популярность писателя была уже позади, а после смерти X. был вскоре забыт.
«Хотя новеллы X. хорошо читаются, – писал в 1934 г. английский критик Э.К. Беннетт, – вряд ли можно сказать, что он привнес в этот жанр что-то действительно оригинальное».
С этой точкой зрения не согласен американский критик Генри Стэффорд Кинг, который в 1936 г. обращает внимание на умение X. создавать женские образы, даже называет его «феминистом». Кинг утверждает также, что «книги Xейзе не только не устарели, но являются сверхсовременными». Этой же точки зрения придерживается и немецкая исследовательница Кристиан Ульман, которая в 1976 г. писала: «Xейзе следует перечитывать, поскольку его книги отличаются не только техническим совершенством, но и являются произведениями крупного писателя XIX в., чье описание condition humaine («жизни человека», фр.) принадлежит к великой традиции Оноре де Бальзака и Готфрида Келлера».