Рецензии на книги — Луций Анней Сенека

Так часто и бывает: ищешь далеко - находишь близко. Выискиваешь регулярно среди новинок книги по самоменеджменту, тайм-менеджменту, развитию силы воли и повышению продуктивности, достижению целей, развитию в себе каких-то внутренних качеств, а на деле оказывается все куда проще: все главное уже давно записано, рассказано, поведано, с примерами, пояснениями, разжевано и пережито. Читай, применяй, вдохновляйся, а главное - действуй.

Если б кто сказал, что книга, написанная в 62-64 гг., может быть настолько мотивирующей - ни за что бы не поверила. А прочитав ее, убедилась в обратном, заодно убедилась и в том, насколько я все-таки прежде ошибалась, безрассудно полагая, что вдохновлять и сподвигать к действиям могут только авторы-современники.

Читая эти письма, подчас забывала о времени…

Приветствую тебя, мой читатель!

Нравственные письма, написанные Сенекой в самом начале первого тысячелетия, содержат размышления о жизни и смерти, добродетели и пороке, свободе и рабстве, разуме и страстях, признании и осуждении. Их изучали в эпоху Ренессанса, голос Сенеки звучит и сегодня в переработках современных авторов, стремящихся адаптировать и популяризировать ключевые принципы стоицизма. Мои впечатления от приобщения к древней мудрости неровные. Многие рассуждения философа были мне созвучны, на некоторые высказывания хотелось возразить. Не раз возникало ощущение, что я не до конца понимаю, что хотел сказать автор. Однако тот факт, что иногда мне хотелось поспорить с ним, говорит об актуальности дошедшего до нас текста.

Итак, попробуем сделать выжимку из античного трактата,…

Прекрасное, полное сильных и мощных мыслей произведение. Оно кардинально меняет ход мыслей, отношение к множеству вещей: жизни, богатству, удовольствиям, славе, трудностям, храбрости, человечности. В чем-то мое мышление и раньше соответствовало догмам стоицизма, потому и остальные идеи принялись легко, с разбегу.

Конечно, некоторые представления Сенеки далеки от современной психологии, науки. Но большинство идей актуальны до сих пор, и в чем-то с удивлением замечаешь черты 21 века. Удивительно, что некоторые вещи так и не изменились.

Также интересно вскользь узнавать о культуре и обычиях Древнего Рима. О людях, которыми тогда восхищались. О тех, кого презирали. О нравах.

Ни одна книга не потерпела от меня стольких издевательств - вся в выделителях (трех цветов - два успели закончиться),…

Кажется, интереснее всего читать Нравственные письма так, как их читал я, ничего не зная о жизни Сенеки до этого и только перевернув последнюю страницу и прочитав обширную статью Ошерова о Сенеке в издании Литературные Памятники, понять, что многие наблюдения взяты из его собственной жизни и потому так эмоциональны и убедительны.

Читать быстро Письма невозможно, а только так, как сам он в одном из первых писем советует читать все книги: неторопливо, тщательно переваривая прочитанное, выбирая из великих авторов себе "друзей". Очень много поверхностно прочитанных книг он сравнивает с знакомыми, но "друзья" могут завестись только от вдумчивого чтения.

Нравственные письма имеют форму дружеских и доброжелательных наставлений Сенеки к другу Луцилию, управителю (прокуратору) Сицилии.…

С большим удовольствием приступила к чтению данного сборника писем, ведь после книги Уильям Ирвин - Радость жизни. Философия стоицизма для XXI века я прониклась уважением к философии стоиков и хотела ознакомиться с оригинальными идеями, без пересказа и обработки. Но чем больше я читала письма Луция Сенеки, тем больше увязала, стало казаться, что я хожу по кругу и тут сплошное переливание из пустого в порожнее. Возможно, не следовало читать письма залпом, так что я стала растягивать чтение, изучая по одному–два письма за раз, а потом еще реже, по 1-2 письма в неделю. Но прочитав половину книги, все чаще ловила себя на том, что продолжать чтение нет стимула, для общего понимания принципов жизни римского философа мне уже достаточно прочитанного, а погружаться глубже мне лично не…

Умение мыслить и противостоять страстям своей плоти и эго отличает человека от безумного животного. Во все времена жили Аскеты -- необычные люди, душа которых более возвышена, чем души обывателей. Мудрецы, проповедники, дервиши, пророки и т.д. -- у всех них есть одна отличительная черта. Этой чертой является настоящая отреченность от мирского. Это не значит, что они будут ходить в тряпье и не иметь ни гроша. Нет, среди них есть богатые и бедные, свободные и рабы, даже правители и полководцы. Просто они знают, что ничто не вечно и благодарны за дары, данные им свыше. А потеряв все внезапно и безвозвратно -- не станут роптать и рвать волосы на голове. Верующие бы сказали: "Бог дал -- Бог взял". Римский мудрец же советует пренебречь фортуной, освободиться от тревог и успокоиться.…

Эта книга настолько прекрасна, что я даже думал роллить при помощи понябы (nevermind) «письмо дня», чтобы восхищаться мудростью автора постоянно!

С такой позитивной ноты я и начну эту рецензию. Хоть ту идею я и отложил. Письма прекрасны: как я говорил когда-то, все философские книги вызывают у меня некоторое… несогласие, и полезного оттуда я выношу не так уж и много. Но Сенека превзошёл все ожидания. Конечно, не обошлось без брюзжания в последних письмах и «зачем всякой фигни наизобретали», однако это несильно подпортило впечатление от книги.

Заодно и проблему свою с этими всеми философами увидел. Сенека выражает мои мысли относительно того, каким надо быть человеком, но при этом отношение к внешнему миру меня не так устраивает, тогда как прагматика и всякие Рэнд — как правило, наоборот.…

Описывать всё философское учение в отзыве смысла нет. Да, и произведение его не раскроет. О БЛАЖЕННОЙ ЖИЗНИ – это краткий очерк основных идей стоицизма, который исповедовал Сенека.

Несомненно мысли каждого стоика, как и любого другого философа, отличаются. Сенека же здесь говорит так поверхностно, так по касательной, так просто, что делает из этого произведения – идеальное знакомство с древнейшим философским течением. Несомненно и у Сенеки есть глубже книги, поскучнее книги, которые могут отпугнуть вас.

Это произведение отличается, его можно всё разобрать на цитаты. А  даже если вы этого не сделаете, то у вас в сознании еще долго будут всплывать мысли, вроде:

…Истинное наслаждение – презрение к наслаждениям…

…Не уподобляться овцам, не поддаваться общественному мнению…

…Мы живём не умом, а…

Читаю Сенеку с огромным наслаждением! Уже вторую неделю этот римский философ сопровождает меня во всём, чем бы мне ни вздумалось заняться: комментирует язвительно, но и умиротворяюще. Вижу, что мыслителей древности беспокоили те же сомнения, что и нас, а значит, можно с большой вероятностью предположить, что "tempora mutantur...", а люди не слишком, и те же самые заботы будут и у моих правнуков. Разве это не приятная мысль? Когда меня разморозят через четыре тысячи лет, именно на темы, предложенные Сенекой, я попробую заговорить с потомками. Прочитала несколько его философских трактатов в виде писем друзьям, но рецензию решила написать только об этом, потому что темой является вопрос жизни, Вселенной и всего. Я бы сформулировала его так: "Как прожить жизнь не зря?" Жизнь коротка? Ничего…

Я бы переименовала эту книгу, будь у меня такая возможность, в "Нравственные наставления человечеству".
Книга на века, актуальна в любые времена и я дале поражаюсь, как такое вообще возможно.
Думаю, что даже те люди, которые не любят читать книги и, более того,  далеки от философии, с десяток цитат и афоризмов из этой книги наверняка слышали.

Кладезь мудрости, море ценнейших изречений. Мне двое удивительно, почему "нравственные письма" не стоит в одном ряду с Библией, как самая популярная и часто читаемая книга.
Книга, заслуживающая звание Настольной и обязательной к прочтению.
Я не один раз обращалась к этой книге в течении жизни и уверенна, что ещё не раз обращусь снова.

Обалдеть как понравилась мне книжка! Высшим баллом я редко оцениваю что бы то ни было, и книги в том числе. Не зря я читал вчера Лайвлибовскую почтовую рассылку: кто-то из неё навёл меня на Сенеку. А ведь я давно не читаю первоисточники древних и не слушаю "учителей жизни" -- слава богу, умею жить не хуже их. Но эту, по счастью, не пропустил. И всего 22 страницы! Вот это та самая краткость и есть, которая сестра таланта.

= По форме -- это письмо Сенеки к Помпонию Паулину, человеку, занимавшему высокий пост в Риме. = По стилю -- сильно напоминает апостольские послания Павла к Коринфянам, Фессалоникийцам и прочим. = По идее -- это поучение для тех, кто прошёл уже значительную часть жизни и успел сделать кое-что.

Любой может прочитать 22 страницы, например, тут. Думаю, автор не расстроится,…

Первое впечатление от трагедий Сенеки - мощь. Сильные люди, настоящие страсти. Гибельные, разрушительные, но бывает ли с сильными чувствами по-другому? Это вопрос вечный и неразрешимый, потому что каждый выбирает для себя, что лучше: коптить небо, живя при температуре близкой к нулю, или прожить быстро и ярко, погибнуть пусть глупо, но красиво. Впрочем, я лукавлю. Жизнь часто не оставляет выбора: всё решает темперамент. Широта или узость, глубина или мелкость. И если тебе не дано видеть сто оттенков серого, не выйдет, хоть расшибись. Если не дано чувствовать сильно, терять голову, забывать себя, ставить на кон всё, вплоть до жизни - ничего не сделаешь. И если человек хотя бы раз не испытал чего-то подобного, ему не объяснить, что же в этом такого привлекательного. Почему того, кто хоть…

Шо вы учите его геометрии, его нужно учить скромности! Шоу Уральские Пельмени, миниатюра "Доходный прямоугольник".

Генератор случайных чисел, с помощью которого я отбирала себе книги для чтения в апреле, решил, что мне срочно требуется прокачать нравственность. И вот я уже изучаю наставления Сенеки, который в вишлист добавлялся не помню уже зачем с успокаивающей мыслью "ну, когда-нибудь прочитаю". Не в силах отказаться от выбора Провидения, уж коль я доверилась ему, я решила слушать аудиокнигу, пока делаю домашние дела. При прослушивании первых четырнадцати писем в голове самопроизвольно возникали мысли "зануда", "душнила" и охватывала легкая паника от того, что впереди еще 20 часов этой идеалистической теории. Но дальше автор от идеалистических утверждений перешел к наблюдениям, примерам…

Эта книга не зря входит во все топы и обязательные к ознакомлению списки любителей стоицизма. Она действительно невероятно крута и стоит прочтения, хотя, наверное, будет проще восприниматься, если а) есть уже какая-то база, б) есть время не торопиться с чтением. Жесточайше рекомендую растянуть удовольствие на много вечеров, потому что практически каждое письмо откликается и вот каждое из них можно брать и тренировать собственные логические измышления на нем.

Как интересно, например, Сенека расширил связь «какова душа, таков и ум» до «если порядок в государстве расшатан, то граждан полюбят испорченное красноречие». Вот так почитаешь и становится чуток понятнее, почему сейчас коуч коучем погоняет. Или как красиво он объяснил приевшееся уже «нужно быть самим собой»: ложь тонка, а потому…

Тяжелое произведение. И честно говоря, Медея вызывает скорее неприязнь, чем жалость. Читать было трудно. Когда такая героиня неприятная, удовольствие от чтения получать невозможно. Ну или античная литература - это не совсем мое.

Книга может заинтересовать по разным причинам: как книга по коучингу. как морально-нравственные поучения и другое. Мне было интересно с исторический точки зрения. Слышал как версию о том, что Сенека позаимствовал у христиан доктрину, так и о том, что христиане позаимствовали доктрину у Сенеки. Не думаю, что стоит вдаваться в такие споры. С одной стороны евангелия письменно оформились по разным датировкам позже Сенеки, с другой стороны в устном виде учение Христа распространялось к моменту написания писем и почему бы ему не послушать проповеди "христовых блогеров" и не вдохновиться. Этот спор можно продолжать бесконечно. В любом случае по времени написания писем Сенеки и Евангелии они находятся примерно в схожих исторических условиях, что как Сенека вписывается в идеологию христианства,…

1. Выделяй время, чтоб побыть наедине с собой и своими мыслями. Если времени тебе не хватает – бросай всё остальное. 2. Не откладывай жизнь на завтра, завтра не наступит никогда. Завтра это вчерашнее сегодня. Важно только сегодня. 3. Занятые люди проживают жизнь быстрее всех, если ты не замечаешь как меняются времена года за окном, если задаешься вопросом куда ушли последние пять лет – пересмотри свою жизнь. 4. Не издохни на работе – Сенека Луций будет смеяться. 5. Читай , думай, рефлексируй и достигнешь Дзена.

Очень хорошая книга Сенеки. Стоицизм у нас как-то всё пытаются в моду ввести, что вполне можно понять. Эта книга, как образец стоической философии, действительно поделится с читателем житейской мудростью, чтобы всегда обуздывать свой гнев, которые несёт непропорционально тяжкие последствия. На самом деле удивляет высота нравственной рефлексии, отражённая в книге. То, к чему пришла античная этика, и что потом довершило христианство. Отношение к человеку с максимальной бесстрастностью, осторожностью и рассудительностью, не поддаваясь вспыльчивым эмоциям, тем сохраняя собственное достоинство - главная идея трактата. Важно отметить ещё и то, что под это всё подводится рациональная база, то есть перед нами не проповедь, а рассуждение об опасности и бессмысленности гнева. Не знаю, получится ли…

В этой работе мы уйдём от неоднозначной личности Сенеки и полностью погрузимся в его творчество. Творчество, способное подарить нам новые концепции и идеи. «Письма к Луцилию» – возможность взглянуть на мир глазами римского-стоика, возможность, которая, согласитесь, нам выпадает нечасто.

Сенека – моралист. И справедлив вопрос: А что здесь интересного? Разве нравоучения и занудные жизненные советы – это не скучно? Какой-то античный мужик будет учить меня жить и порицать за грехи. Да кто он такой?

Вопрос справедлив, но ошибочен. Поэтому первое с чем вы столкнётесь – осознание того, что Сенека не собирается читать вам морали, не планирует делать из вас священника или монаха. Его философия хоть и близка к философии авраамических религий,

Поступай с людьми так, как ты хочешь что бы поступали с…

Не особенно тянет к подобного рода литературе, но здесь вот привлекло описание. В аннотации говорится, что книга... «о том, как достойно и осмысленно жить человеку, которому не во что верить, и не на кого надеяться». Ну, вот чисто про меня,  так получается. Поэтому стала читать.

Формат книги небольшой, но оказалась достаточно  пухленькой. Сначала подумала, что вся она посвящена тематике, отражённой в заголовке, но выяснилось, что книга поделена на несколько трактатов, и под названием  «О скоротечности жизни» – один из самых небольших.

Самый первый раздел «О блаженной жизни» мне крайне мало чем понравился, дочитала с трудом, никаких практически интересно-полезных мыслей оттуда не извлекла. Трактат разочаровал.

Совсем другим оказался следующий – «О скоротечности жизни». Ох, как же прав…