Книги
Смотреть 30
Рецензии
Смотреть 9
Эксперт
Эксперт Лайвлиба
16 января 2020 г. 00:56
1K
5 Россия навсегда, моя любовь и судьба
Корабль без капитана: годы безвременья
Конечно, всё в вышеприведенной фразе – метафора и символы. Поэтому необходимы пояснения, разумеется.
Корабль – да, разумеется, это Россия в данном конкретном случае. Шире – любая сложная система.
Капитан – в данном случае даже не руководитель, а внутренняя логика и смысл сложной системы.
Коммунизм кончился. Ну, как бы кончился и как бы коммунизм. Дата известна: 1991 год. Политически, экономически и, наверное, духовно, но это последнее отмирание произошло, конечно не сразу. Вот здесь-то и подходим к отсутствию того самого капитана: внутреннего смысла и логики системы. Теперь уже новой – ну, хорошо, системы переходного периода. Как там у Пелевина? «Первая стадия накопления капитала стала в России и последней».
Как, по каким правилам осмыслять происходящее?…
Эксперт
Эксперт продавленного дивана
15 августа 2015 г. 00:13
521
У Панарина уже была прочитана до этой работа, где он разносит в пух и прах Запад, выгораживая русскую православную цивилизацию. Эта же песнь поется и здесь. Очень точно подмечены многие моменты в критике Запада и западной цивилизации. Разбор полетов Панарин проводит со знанием дела и бьет Запад его же оружием. Здесь я стояла и хлопала стоя. Восхищалась, в принципе, не так уж долго. Дальше пошло сплошное православие головного мозга. Главную идею можно свести к паре слов - России, потерявшей советскую (пришедшую с Запада и нанесшую большой урон) идеологию, нужно возвращаться к православию как связующему составу для своего народа и других государств, которые потянутся к нашей чуткой русской православной душе. Не знаю, не знаю. В этом вопросе мне больше понравилась точка зрения Ахиезера,…
Цитаты
Смотреть 39
26 января 2018 г., 17:00
26 января 2018 г., 16:58
Истории
Смотреть 1
12 мая 2015 г. 19:34
612
Вопрос
Почему марксизм как теория появился на Западе, а практически реализовался на Востоке? Это наводит на многие размышления. Вместо мысленного эксперимента, проигрывания какой-то утопии, восточный человек стремится «чисто конкретно» попробовать все на себе: в советских колхозах, в маоистских и полпотовских коммунах, в корейском чучхеизме. Россия, увы! – показала себя как глупая и жестокая восточная деспотия – и таковой хочет оставаться. «Каким ты хочешь быть Востоком: востоком Ксеркса иль Христа?» Неизвестно еще, что хуже!
