Александр Ахиезер — об авторе
- Родился: 29 сентября 1929 г. , Москва, РСФСР, СССР
- Умер: 12 октября 2007 г.
Биография — Александр Ахиезер
Александр Самойлович Ахиезер - российский культуролог, социолог, политолог и философ; исследователь исторических закономерностей.
В 1953 году окончил Московский Государственный экономический институт Госплана СССР. Затем работал председателем плановой комиссии Заокского райисполкома Тульской области, начальником планово-финансового отдела НИИ сельского строительства. В 1960-62 годы учился на вечернем отделении факультета по математическим методам планирования в Московском инженерно-экономическом институте, затем — в аспирантуре НИИ Госплана СССР по специальности «народнохозяйственное планирование». В 1967 году окончил ещё одну аспирантуру по специальности «философия». В 1967 защитил…
кандидатскую диссертацию и с 1969 года работал в Институте международного рабочего движения АН СССР. В 1991—2007 годах работал в Центре демографии и экологии человека.
Научная деятельность
Автор около 20 монографий и брошюр и свыше 500 статей. Доктор философских наук. Ввёл ряд новых социокультурных терминов, «превратил некоторые общеизвестные научные метафоры в научные понятия».
Автор концепции социокультурной эволюции, в соответствии с которой преобладающий в обществе нравственный идеал развивается через несколько стадий — «синкретизм», «умеренный утилитаризм», «развитый утилитаризм», «либеральный нравственный идеал». Согласно А.Ахиезеру, социокультурная эволюция осуществляется по спирали (хотя могут происходить и откаты с «понижением уровня»), когда превалирующий нравственный идеал проходит (в рамках одной стадии) через этапы «авторитарный идеал», «идеал всеобщего согласия» и т. д.
В 1991 году вышла книга А. С. Ахиезера «Россия: критика исторического опыта», в которой он сделал попытку системного анализа российской истории и российской ментальности. Книга получила широкую известность в научных кругах («В первой половине 90-х книга Ахиезера превращается в интеллектуальный бестселлер. Ее комментируют на страницах журналов, обсуждают на „круглых столах“, автора приглашают выступить с докладом в самых разнообразных сообществах», — писал Игорь Яковенко). А. С. Ахиезер начал писать эту книгу в 1970-е годы без всякой надежды на опубликование. В 1982 году рукопись была изъята сотрудниками КГБ СССР, после чего А. С. Ахиезер фактически написал книгу заново.
В 2005 году вышла книга «История России: конец или новое начало?» с системным анализом исторического пути и социокультурной динамики России (написанная более простым, понятным языком и предназначенная для широкого круга читателей).
КнигиСмотреть 13
Библиография
Книги
Ахиезер А. С. Научно-техническая революция и некоторые социальные проблемы производства и управления. — М.: Наука, 1974. — 309 с.
Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта (социокультурная динамика России). — Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. — Т. 1. От прошлого к будущему. — 804 с.
Ахиезер А. С. Социально-культурные проблемы развития России. — М.: Ин-т науч. информации по обществ. наукам РАН, 1992. — 82 с.
Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта (социокультурная динамика России). — Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. — Т. 2. Теория и методология. Словарь. — 600 с.
Ильин В. В., Панарин А. С., Ахиезер А. С. Реформы и контрреформы в России. — М.: Изд-во МГУ,…
РецензииСмотреть 6
5 сентября 2015 г. 12:24
1K
4.5 Для чего нужно знать историю
Труд всей своей жизни Александр Ахиезер вынужден был писать дважды. В 1982 году рукопись его книги изъяло КГБ, и ученому пришлось восстанавливать текст заново. Наконец, трехтомник «Россия: критика исторического опыта» увидел свет в начале 90-х. Рецензируемую книгу можно назвать популярным (что отнюдь не означает менее профессиональным) дайджестом фундаментального труда Александра Самойловича, подготовленным к печати известным социологом и журналистом Игорем Клямкиным, а также историком Игорем Яковенко, и актуализированным по состоянию на 2008 год. *** Чтобы оценить вклад Ахиезера в отечественную историографию, необходимо вначале сказать несколько слов о способах познания мира. Обычно, оно проходит стадии от «как?» до «почему?». На первом этапе мы просто описываем последовательность…
11 ноября 2016 г. 06:33
1K
2.5
Сразу скажу: читать эту книгу невозможно, но невозможно от неё и оторваться. Вот такая получается загогулина.
Почему её невозможно читать
Моментально становится ясно, что ни один из трёх авторов не писатель. Язык их просто ни в сказке сказать, ни пером описать. Думаете, кондовый? Не угадали: кондовейший! Сплошная бесконечная "институциональная абстракция сакрализации легитимации при демилитаризации конкурентоспособности". Если я и сгустил краски, то лишь немного. Это любимые слова авторов, и мы их видим в огромном количестве на каждой странице. Или вот (на этот раз это уже точная цитата): "службу, которую веками служила российской верховной власти «отцовская» культурная матрица, последняя уже служить не могла." Кто такая эта "последняя? Хрен его знает, честное слово. Почему нельзя…
ЦитатыСмотреть 5
ИсторииСмотреть 1
11 ноября 2016 г. 06:43
1K
Лысый vs. Волосатый
Цитата: В последние десятилетия некоторые исследователи обратили внимание на оригинальную цикличность отечественной истории, проявлявшуюся в чередовании в ней авторитарных и относительно либеральных периодов, реформаторских начинаний и попятных движений (реформ и контрреформ). Такие маятниковые колебания можно обнаружить уже в допетровской Руси, но тогда они проявлялись не столь отчетливо и последовательно, как в послепетровской России.А ещё в 1970-х годах была замечена ещё одна закономерность: в советской истории за лысым правителем всегда следовал волосатый, а после снова лысый. И, что интересно, тенденция продолжилась в новой России. А…