Филипп Арьес — об авторе

Эту книгу я прочитала как раз в 1992 году, тогда, когда тяжело переживала смерть близкого человека. Тогда же я осилила китайскую и тибетскую книги мёртвых, "Розу мира", несколько книг С.Грофа, философские трактаты о жизни и смерти, околонаучные публикации Р.Моуди, психологические реконструкции стадий переживания горя Элизабет Кюблер-Росс и пр. Искала хоть чего-нибудь в своей тоске - объяснения, понимания, утешения, спасения, оправдания, появления каких-то надежд на встречу впереди... В общем, изо всех сил старалась перевести эмоцио в рацио. До этого у Ф.Арьеса с восторгом прочитала работы по историографии французского детства, культурологические статьи, поэтому примерно представляла, что меня ждёт. И эта книга, хотя моих надежд, конечно, не оправдала и ничего мне не объяснила, эту…

Эту книгу мне пришлось читать в несколько заходов. Для того, чтобы читать залпом, очень большой объем информации. Автор отслеживает изменения в восприятии смерти, погребальных традициях и принятых в обществе формах выражения скорби на огромном отрезке времени - от Раннего Средневековья до середины XX века. Для этого используются самые разнообразные материалы - официальные документы, письма и дневники, авторские и народные художественные произведения, надгробные эпитафии, скульптуры и так далее.

Правда, использование некоторых материалов, на мой взгляд, спорное. Например, ссылаться на рассказы Толстого, как иллюстрацию отношения крестьян конца XIX - начала XX века к смерти... Как-то сомнительно.

Труднее всего пробираться сквозь первую примерно треть книги, посвященную Средневековью и…