Классики психологии — рецензии

Как же я рада, что нашла и прочла такую замечательную книгу! Это просто кладезь знаний, опыта и советов! Автор делится своими наработками в области "прозрачных сновидений", используя различные подходы - сенойская система, йогическая, греческая. За творческими сновидениями стоит кропотливая ежедневная работа с образами - символами, но оно того стоит! По итогу практики вас ожидает улучшение эмоционального здоровья.

Книга построенная на примерах, в каждой главе два слова о методе и 10 примеров(утрирую). Да примеры это полезно и лучше усваиваються, но все же книга показалась, не сильно познавательной, а больше развлекательной. Все же базу тут дают и напоминают как она важна. Стоило прочитать ведь это бестселлер в мире книг по психологии и общению.

«Алхи́мик»
(порт. O Alquimista) — роман авторства Пауло Коэльо, изданный в 1988 году и ставший мировым бестселлером. Издан более чем в 117 странах мира, переведён на 81 язык, в том числе на High Valyrian. Роман внесён в Книгу рекордов Гиннесса как самая продаваемая книга в истории Бразилии и самая переводимая в мире.
Основной сюжет взят из европейского фольклора: по классификации фольклорных сюжетов Аарне-Томпсона-Утера — сюжет 1645 «Сокровище дома». Типичный представитель — английская сказка «The Pedlar of Swaffham» («Сон коробейника»), а также один из эпизодов «Тысячи и одной ночи». Было выпущено более 145 тыс. книг.
Аннотация.
"Алхимик" - самый известный роман бразильского писателя Пауло Коэльо, любимая книга миллионов людей во всем мире. В юности люди не боятся мечтать, все кажется им…

Начиная читать эту книгу, я не подозревала в какие дебри она уйдет. По аннотации все очень просто сказано "Что все-таки важнее - обладание предметами материальной культуры или истинное , осмысленное бытие, когда человек по-настоящему проживает каждое мгновение своей жизни, осознавая его и наслаждаясь им во всей полноте?", а также то, что при советовании эта книга была преподнесена, как то, что поможет посмотреть на разное понимание смысла жизни. Вроде все понятно, так что же тут не так...

Начнем с хорошего. Мне понравилось, что автор разбирал этимологию слов, а также как многие аспекты жизни влияли на становления у большинства людей смысла жизни, например та же самая религия и в разное время она по разному относилась к тому же богатству. И что язычество и языческие признаки не уходят из…

В книге присутствует незначительный объём воды по сравнению с количеством практических советов.

И хотя на момент выхода, книга содержала максимум из доступной информации, современные выступления шагнули вперёд, и некоторые навыки  нужно будет «добрать» уже из новых источников. Например - сторителлинг.

Что-то было упущено, к примеру - базовые техники аргументации.

Однако, книга однозначно достойна прочтения, если ваша деятельность хоть иногда пересекается с выступлениями перед людьми.

Жанр: немецкая философия О чем: о «препарировании сферической лошади в вакууме» Кому следует читать: студентам по предмету - философия +++Плюсы+++: хорошее пособие для изучения демагогии ---Минусы---: не нравится мне, когда кто то выдает свое мнение за истину ЗЫ: Очень скучно, очень мало жизненных примеров, очень странное отношение к людям. Пару раз пытался бросить чтение, но до последнего надеялся, что повествование неожиданно повернется в интересную сторону (не случилось)…

Я не знакома с автором и его достижениями, и его имя не вызывает у меня пиетета, поэтому я воспринимаю книгу как она есть - а воспринимается она как черновик, созданный пусть из мудрых, но не связанных заметок. С самого начала чтения понятно, что эта книга не будет шедевром с изысканным языком или головокружительным сюжетом - она на это и не претендует. С другой стороны, первая половина книги является вполне достойной - в ней просто описываются случаи из врачебной практики самого Ялома, связанные общей темой - принятие смерти. Книгу интересно читать не только из-за описания личных переживаний пациентов - в конце концов, это нередкая тема, но и из-за описания личного опыта психотерапевта. Он перестает быть скалой, служащей лишь обманкой для чужого монолога, - как и темы поднимаемые во…

До этого я не читал ни одной книги Фрейда, но крайне наслышан о его учении. Я выбрал именно эту книгу главным образом благодаря названию, а также потому, что меня интересовала его интерпретация сновидений. Мысли конечно интересные, но пока не готов с ними полностью согласиться.

Содержание книги подаётся в виде лекций, поэтому там достаточно много воды и мало конкретных примеров. О чём сознаётся сам Фрейд. В общем, тема психоанализа раскрыта не полностью.

Снова небольшое разочарование, самая вкусняшка в начале и в финале книги, всё что между мне кажется простой водой, ну если вы молоды или глупенький человечек, и не знаете, как жить, то вам может и вся книга зайдёт, но я, читая 200 страниц середины просто скучал.

В данной книге уже не так много чужих мнений и цитат, стало полегче.

Общая оценка: 4/5

Сюжет/история: 4/5

Процесс чтения: 3.5/5

Слова и предложения: 4/5

Ожидаемость: 4.5/5

Бумага: 3.5/5

Евгений Павлович Ильин проделал в этой книге уникальную работу - собрал кучу материала про зависть, тщеславие, ревность... но не сделал ни одного мало-мальски понятного вывода.

Вы прочтете кучу текста про исследования различные про эти явления, сложные многоуровневые цитаты, где "ничего непонятно", но очень интересно. Но до сути так и не доберетесь.

Тема важная, значимая. Это глобальное общественное явление. Все завидуют и все врут, что не завидуют. Все как будто хотят избавиться от зависти, но и вроде это вполне себе знакомое состояние.

Я начала интересоваться этой проблемой, когда поняла, что интерпретирую восприятие человеком меня через призму - "он меня не любит, он просто мне завидует". Кроме того, что я тщеславная другого объяснения в книге не нашлось.

Если есть возможность пройти мимо…

Рональд Лэинг написал отличную книгу, в которой попытался исследовать внутренний мир шизоидов и шизофреников с точки зрения экзистенциальной психиатрии. По его мнению, шизоидная личность постоянно чувствует себя онтологически (бытийно) уязвимой, что приводит к страху, страх — к необходимости создания "внешнего я", которое бы взаимодействовало с реальным миром. Однако, этот фокус приводит к дальнейшему ослаблению "внутреннего я", что вынуждает "внутреннее я" попытаться создать новый барьер через раскол самого себя. Желаемая безопасность не наступает, становится только хуже. Пациенты, отдаленные от реальности, чувствуют себя омертвелыми, внутренне всемогущими, но внешне бессильными, запутавшимися в своих субличностях/масках, мучающимися от глубокого чувства вины из-за непроживаемой жизни.…

По структуре основная часть книги — популярные эмоциональные состояния (гнев, печаль, стыд и т.д.), какие могут быть причины и что с этим делать. Как причины чаще звучит "психологическая травма" (где-то из детства, желательно) и "родительские предписания".

Автор терапевтирует в созданном им подходе "эмоционально-образной терапии" и приводит примеры этой работы к каждой разбираемой в книге проблеме. Зачастую это просьба клиенту представить переживание в виде образа и сделать с ним что-либо, поговорить, видоизменить, принять в себя и т.д. Приводимые примеры часто в формате "клиент два года ходил по психологам и не мог решить проблему, а в этом подходе решил за полчаса".

Осталось какое-то ощущение недосказанности. Можно прочесть, может, для какого-то общего ознакомления, но более…

Личные домыслы и фантазии автора

Я - невротик. Книги Карен Хорни вызывали во мне на протяжении вот уже четырёх лет различные чувства: от восхищения до невыносимой безысходности. Пришло время высказаться.

Первый мой вопрос - за что же вы, доктор Хорни, так невротиков не любите? "Дешевка", "нахал", "наглец", "садист", "хам" - это только некоторые её оценки. Очевидно, нужно учитывать большой клинический опыт, суровое время и особенности характера самой Хорни. Но сохраняется ощущение, что дело совсем в другом.

"Борьба за самоосуществление" - самая радикальная работа. Ни в одной из предыдущих книг я не видел столько категоричности, беспощадной критики и попыток приписать клиентам не меньше, чем половину всех грехов. Некий "аналитик", под которым Карен Хорни всегда имеет в виду только себя, от страницы к странице непредсказуем.…

К сожалению, совершенно забыл по каким причинам решил в этот раз взять и перечитать книгу великого психолога Зигмунда. Это был, возможно, душевный порыв, или как скажет Фрейд — желание. Видь в основе сновидения лежит неосуществимое желание или впечатление, которые сопровождало меня в прошлом. Мощно? Да

Долго думал, о чём я буду писать в рецензии...хотелось что-то отметить важное для себя, но на самом деле ничего не смог выделить на текущий момент своей трансформации.

Конечно, для меня важным инсайтом стало открытие, что желание и есть первопричина сновидения. Признаюсь, в этом есть что-то. Раз есть, буду дальше анализировать и пытаться толковать свои сновидения.

Возможно, что-то полезное для себя вытащу. А может закопаюсь в такие потёмки, что безумие будет для меня реальностью а окружающая…

Цитата:

«Мазохистская зависимость одного человека от другого часто маскируется в сознании как "любовь"».

Впечатление: мне нравится этот неофрейдист, с удовольствием читаю его книги, нравятся как и какие мысли изложены.

Что по сути такое свобода и почему к ней стремиться практически каждый человек? Многослойное понятие и ответ на него требует не только изучения каждого слоя, так автор для читателя раскрывает это понятие и приводит к общему пониманию вопроса.

Как никогда сейчас, на мой взгляд книга актуальна и это становится понятным с первых строк.

О чем книга: В книге «Бегство от свободы» Фромм исследует причины и механизмы, заставляющие человека отказываться от собственной свободы, которая становится для него психологической проблемой. Причиной этому служит чувство неуверенности, тревоги и…

Книги такого формата не оцениваю, но книга хорошая.

Фромм в каждом своем произведении остается Фроммом: человеком-философом, говорящим и репрезентирующим свои идеи в большинстве случаев на понятном и таком как бы "видимом" языке. Он сопереживает человечеству вообще и конкретной личности, в частности, чего философы обычно предпочитают не показывать.

Для меня минус книги — это время, когда она была написана, и для текущей жизни не все моменты учтены, что делает её не совсем актуальной. Автор из 50-х годов 20 века, и вещает только то, что видел, в целом всё правильно, и имеет место быть, но люди развиваются, и сейчас не все трудятся на заводах во имя дяденьки, а по вечерам грустят от своей жизни. Автор не знал что такое интернет, не считал что люди будут развиваться, и такие книги через каждые 50 лет уже будут терять свою актуальность по большей мере.

Само содержание книги меня не порадовала, большую часть занимают высказывания других людей, и долгое обсуждение капитализма. Интересным было в начале книг отсылки к другим временам, и в финале, когда пошло самое нужное по книги.

Для многих будет полезно понять, почему многие люди…

В отличие от "Искусства любить", которая может быть интересна и полезна любому человеку, даже не увлекающемуся психологией, "Искусство быть" - это чисто психологическое и историко-социальное творение, которое будет интересно узкому кругу читателей.

"Искусство быть" - это те главы, которые не вошли в книгу "Иметь или быть" и выпущены отдельным тиражом самими издателями, а не Фроммом. Поэтому в книге много, очень много информации о собственности, ее социо-культурных и историко-экономических предпосылках и обоснованиях, много критики капитализма и традиционного фроммовского нытья про его пагубное влияние) Также достаточно информации о фрейдизме и психоанализе. Забавно, что Фромм утверждает, будто человек, не переживший какой-то опыт, не может быть объективен, и тут же оценивающе рассуждает…

Началось всё с моего визита к психотерапевту, я очень долго пыталась своими силами разрешить внутренние конфликты и противоречия, поняла что не справляюсь, мне нужно мнение специалиста. Диагноза мне никакого не поставили, но доктор вкратце рассказал о сути транзактного анализа, о различных эго-состояниях и дал задание вести дневник, в который записывать что я делаю в течение дня и к какому эго-состоянию соответствует каждое действие. В теории всё просто, на практике оказалось сложнее. Если делаю, что хочу, то я в состоянии ребёнка, а если не хочу, но надо? Приготовить завтрак, принять душ, это ведь всё целесообразно делать, в каком состоянии я нахожусь?

Решила копать глубже и прочитать книги Берна. Первой была "Игры, в которые играют люди". Книга состоит из бесконечного описания различных…

Мне показалось растянуто, очень много примеров. И стоит понимать что эта книга не даёт инструменты к управлению людьми, она призывает измениться вам, что бы другие хотели вам помочь

Не понимаю смысла в таких книгах. Фактически это просто собрание аннотаций статей и книг по теме культуры, власти и политики в организации. Понять идеи этих статей и книг таким образом не возможно. Наверное книга будет полезна тому, кто пишет первую главу диссера по теме.

Вообще ничего не вынесла для себя из этой книги.
Заставляла себя дочитать до конца.
Написано сухим языком без всяких жизненных или клинических примеров. может психиатру и нормально будет читать, но для обычного чтеца это просто каторга.