Ореховый Будда

Несколько с опаской бралась я за чтение этой книги, так как сданной серией совсем не знакома. Раз историческое, то предполагала более сухой язык, чем в его детективных сериях. Однако, как же я ошиблась и очень этому рада! Мне понравилось даже еще больше, чем всё, что я читала у этого автора! Герои не шаблонные, с мировой историей связано, да, но как! Удивительные (родственные и не только) связи между людьми, судьбоносные встречи – поражают воображение и придают истории драматизм и динамичность. Глубоко и очень интересно раскрываются знакомые и не очень понятия. Ступени обучения в буддизме в очень живом описании, отношение к божествам и богам (тут уже не только буддизм затрагивается), исторические детали, придающие особый, реалистичный антураж всему повествованию.

Прочитала на одном…

Акунинским романам на удивление идет озвучка Клюквиным. В тандеме это два замечательных Рассказчика. Если строго разложить по полочкам, что же такого глубокого было в Ореховом Будде, то, пожалуй, и ничего. Перескажи общий смысл - пустышка. С другой стороны, перед нами довольно увлекательный роуд-муви с обаятельными героями. И пока старик и девчонка идут своей дорогой, мы немножечко поверхностно узнаем о Буддизме, о Пути, о перерождениях, о правилах и допущенных... И все это в огранке Петровской Руси. Мне тяжело даются книги с историческими реалиями царской России, но Петровский период довольно интересен. К тому же обязательно промелькнет любимый Санкт-Петербург. В рамках жанра концовка кажется странной. Вроде шли-шли-шли и ни к чему не пришли. Вся учеба, все лекции и практики - псу под…

Я почему-то от книги ждала чуть ли не нон-фикшена. Или даже больше исторического погружения. Нравится мне как Акунин помогает вспомнить историю государства Российского, и узнать интересные моменты, все это "вываривая" в занимательную историю.

В "Будде" снова Петровские времена, вскользь про Софью, бунт. Однако повесть есть повесть. Все же объемный "Девятый спас", который выходил у автора под псевдонимом более яркую картину этого же периода может дать, хотя и начала.

Впрочем, не только исторический контекст тут по верхам, объем даёт о себе знать и в самой истории монаха-хранителя и девочки-сироты Каты. Зато буддийские ступени хорошо показаны, я не в зуб ногой данной религии, но какие-то моменты мне, конечно, понравились. Плюс как это все интегрировано в путешествие. Класс автора…

Лёгкая книга с простым сюжетом и интересной философией. Книга делится на 2 части: в 1 читатель узнаёт о непростой судьбе голландской девушки, во 2 - постигает основы Буддизма и путешествует по необъятным просторам Российской Империи. Ката вместе с монахом Симпеем пытаются вернуть маленькую фигурку Будды обратно в Японию. По дороге они ведут интересные беседы, оказываются в разных городах и монастырях, в общем, их путь насыщен разнообразными приключениями, призванными проиллюстрировать 8 ступеней Буддизма и показать русскую жизнь эпохи Петра I. Довольно мрачной оказывается фигура императора, да и государство далеко от идеала процветающего и развитого мира. Как всегда Акунин пишет потрясающе. Мне нравится язык, нравятся герои. Пусть некоторые моменты неправдоподобны, маловероятны, но это…

"Ореховый Будда" похож на ковер из трех полос - три довольно разных по тону сюжета, объединенные загадочным японским божком. Полосы вытканы безупречно, хоть и не пропорциональны по длине. Читать равно интересно и о содержанке Марте Крюйдкаммер, и о Марфе, жене царёва денщика, и о тощей Кате, состоящей в обучении у буддистского монаха Симпея. И полосы имеют свойства прерываться до неприличия неожиданно. На огонёк перидически заглядывают крупные исторические личности -- то царь Петр, то князь Голицын, что логично, поскольку книга задумана как иллюстрация к соответствующему тому "Истории Российского государства". Не обходится и без примет того времени: в кадре то последствия стрелецкого бунта, то староверы, то Лодейщина (читайте книгу, и вам станет понятно, что это). Кроме того, в книге…

Как ни парадоксально, но это моя первая книга Акунина за 33 годика полуосознанной жизни. Не читала этого столь популярного автора раньше. И по-моему, зря.
Книга очень захватывает (говорят, у Акунина все такие). Книга наполнена философией (говорят, Акунину это не очень свойственно). И далеко не всем любителям этого автора по нраву изложенная философиская концепция (говорят, "навязывает свою истину").

Я, конечно, совсем не знакома с творчеством этого писателя, но вообще... других-то авторов раньше читала...
И если не ошибаюсь, на то они и авторы, чтобы "навязывать" свое мировоззрение (или "высмеивать" чужое) через уста, поведенческие привычки и даже экстерьер героев своих книг.

В этом вроде одна из функций литературы, нет?

В общем, я не увидела ничего криминального в заморской философии…

Ореховый Будда Б. Акунина прочитан за день... Пытался понять, на что же похоже сие произведение... Как не странно, оно напомнило мне Кастанедовское "Учение Дона Хуана"... Лубочный аналог в буддистской стилистике. Весь Путь героев, не мог отделаться от впечатления, что никак не войду в "поток", хотя и читал вроде на одном дыхании... Но вот от абзаца к абзацу мой внутренний Станиславский все твердил "не верю!", "не верю!"... Так и не поверил, так и остался "снаружи". Может быть потому, что очень хорошо знаком с философией буддизма, может быть потому что так мало знаю о ней... Не буду строг к себе как к читателю, возможно не сумел я постичь глубокий авторский замысел, если таковой в произведении имелся... В плане "историчности", мне показалось весьма поверхностно, а кое-где и откровенно…

Написано легко, языком Акунин владеет превосходно, есть как минимум один неожиданный сюжетный поворот и, пожалуй, не слишком достоверная концовка, совсем немного экшна и познавательный экскурс о ступенях на пути буддийского монаха. Описания Петровской Руси времён стрелецкого восстания меня впечатлили. Хочу поискать, насколько исторически достоверна глава про Лодейщину.

Довольно занятный экскурс в философию буддизма в мрачном антураже России времен Петра І. Коронные темы Акунина: Япония, достойный муж и его Путь присутствуют. Написано привычно хорошим языком, но сам сюжет немного провисает и местами становится совсем уж сказочным, да и концовка смазанная. Так что хоть и прочитала легко и быстро, впечатление так себе. Единственная надежда на реабилитацию: не знала, что это часть серии, попробую почитать с начала.

На мой взгляд, эта историческая зарисовка стоит особняком у Акунина. Если в остальных было некое единство антуража и сюжета, то здесь мы видим если не эксперимент, то попытку совместить несовместимое. Петровская Русь, буддизм, учение о Пути, старик и девушка, проходящие через испытания страной варваров (хотя Пётр уже прорубил окно в Европу).

И мне это напомнило что-то такое если не фандоринское, то близкое к этому нечто приключенческое и вроде как уже ставшее вторичным из-за всей этой японской темы, учения о смирении, боевых искусств (когда 82-летний старик перешибает на своём пути кого хошь). Акунин опять оседлал своего конька, но что из этого вышло... вопрос. Вот тут я начинаю даже его понимать, почему он уходит от этой темы к более серьёзной литературе. Но вот беда, её ("Историю...") я…