Сахарный Кремль

По ходу чтения трудно понять задумку автора. То ли он стремился написать некую антиутопию и своего рода предостережение (от любви к стране, конечно), то ли черный русофобный пасквиль. "Пожалуй, антиутопия" - именно такая мысль возникла у меня после прочтения этого весьма неординарного сборника рассказов. Это была первая открытая мной книга Сорокина. Я даже не знал, в каком ключе пишет автор, слышал лишь частое упоминание его фамилии от совершенно разных людей. Книга мне досталась случайно и я решил ознакомиться. Сборник написан по вселенной книги "День опрчника", но это не мешает сборнику быть самобытным. От слога автора впадаешь в замешательство: повествование, похожее на добрую детскую сказку переполнено черным юмором и грязными образами. На непривыкшего к контркультуре человека…

Очередная "энциклопедия российской жизни". Надо было Сорокину отодвинуть время действия подальше в будущее. Думаю, к 2028 году мы до такого всё-таки не дойдём.

Один в один "Теллурия", только вместо теллура сахарный Кремль. Ну и реалии сегодняшнего дня немного другие, чем, скажем, в "Голубом сале": Каспар, Касьян и Лимон, Девочка Прасковья из Подмосковья... Вот вопрос: зачем они? кто их вспомнит лет через двадцать? Да боюсь, и сегодня целевая аудитория Сорокина их не узнает. Впрочем, автору, разумеется, виднее, как писать свою нетленку. А реалии меняются теперь быстро, так что пересказывать из можно ещё не в одной сотне рассказов. В результате получается такое "блогообразное" произведение. Сборник рассказов, соединённых чистой формальностью: теллуром, сахарным Кремлём или ещё чем-то. И…

Сорокин – один из ярчайших представителей русской постмодернистской литературы. Он одновременно является и пульсирующей опухолью, нарывом современной культуры, и лекарством от всех прочих её болезней. Главное в произведениях В. Сорокина – мастерское использование Слова. Невероятно точная передача интонаций совершенно разных слоёв общества, представителей разных культур. Сказочность слога создаёт великолепный контраст с весьма мрачными декорациями. Книга «Сахарный Кремль» – это сборник из 15 коротких глав-новелл, каждая из которых является отдельной историей, стилистически законченным произведением. Героев этих новелл связывают между собой, кажется, только две вещи – общая страна – место действия, и белые фигурки сахарного Кремля, которые каждый смакует, распиливая на нужное ему…

Прекрасно у меня «зашла» первая книга, про «День Опричника». И понятно, что я не смог удержаться и не прочитать продолжение. Ну, как мне казалось, что это продолжение. Но вот, как внезапно выяснилось, это - не совсем оно. И зря я возлагал такие надежды. Давайте, я поясню всем интересующимся, почему я так считаю.

Так вот, в «Опричнике» был своеобразный мир, вкупе со своеобразной же манерой изложения. Видимо, для меня лично для меня лично, большую часть своего обаяния эта книга содержала именно в мире России недалекого будущего. Да, здесь у нас теперь чуть более подробная картинка происходящего в этом альтернативном (хотя…) будущем. Не только день одного государственного служащего с неограниченными полномочиями, но и многих других обитателей этой страны. Практически через все слои прошло…

Если насчет «Опричника» я еще сомневался, что это такое – роман-предостережение, антиутопия или гнусный русофобский пасквиль, то относительно «Сахарного Кремля» мнение склоняется ко второму варианту. Недаром в эпиграфе пресловутый маркиз де Кюстин. Авторский подход: довести до абсурда, расчесать язвы, падающего – подтолкнуть. (Впрочем, куда уж дальше - толкать то!? Даже эта, доведенная до абсурда сорокинская сатира, выглядит иногда НЕ ХУЖЕ, чем текущая реальность). Написано, впрочем, не без выдумки. В определенной литературной одаренности гнусняку-писателю не откажешь. Так получилось, что моё чтение про сахарные башни кремля ненавистного совпало с шумом в определенных сегментах Рунета в связи с преждевременной кончиной философа-геополитика Вадима Цымбурского. У того, кажется,…

Вот знаете, я совсем не люблю Сорокина. Мне неприятен его натурализм, мне страшно от его сарказма, меня коробит от его вывернутых мехом внутрь стилизаций. Это очень жуткий автор, знакомиться с творчеством которого я бы не посоветовал никому, но этот автор - зеркало. Кривое и ухмыляющееся зеркало, которое искажает и проверяет на прочность всё, что бы ни попало на его амальгаму. Любые прекрасные порывы и устремления проверяются в этом отражении на прочность и ничто не способно устоять. Любая идея доводится до абсурда и пустота с безысходностью - это ещё не самое страшное, что может ожидать читателя после того, как прочитана последняя страница и закрытая книга отложена в сторону. Его книги очень опасно читать, потому что человека неподготовленного они могут сломать, но, честолюбиво считая…

Эту книгу можно назвать приквелом к небольшому роману Сорокина «День опричника». Ограничившись в последнем только линией, связанной с главным героем – опричником Комягой, он сознательно, ради динамичности сюжета, опустил все боковые ответвления, восполнив их в «Сахарном кремле». *** Фактически, это повествование о повседневной жизни России в 2028 году. Стране, прошедшей через красную, белую и серую смуты, и наконец, успокоившуюся под дланью монархии. Связующим звеном всех рассказов служит кремль из сахара – рождественский подарок, выдаваемый детям на Красной площади от имени императора. По большому счету, Сорокин в своей книге ничего особого не придумывал. Он просто переместил в недалекое будущее некоторые моменты из истории России. Опричников, верных псов режима, которых этот режим в…

Блестящая книга, я в восторге, как и от дня опричника. Здесь всё ещё более круто, а уж рассказ "письмо" и вообще напугал меня. Серьёзно, это действительно пугает. Сорокин мастер слова, мастер слога и мастер смысловой нагрузки. Жаль только, что книга вряд ли кого-то чему-то научит, скорее она просто описывает будущее, каким оно обязательно будет в России.

Эту книгу Сорокин написал через два года после "Дня опричника". А именно - в 2008 году. Состоит она из историй, связанных между собой образом сахарного Кремля. Вселенная хорошо знакома - её читатель уже мог видеть в "Дне опричника". Некоторые персонажи перекочевали из предыдущей книги. Сохраняется сказочность повествования, но книга воспринимается более мрачной, чем "Опричник".

Возможно, дело в том, что в прошлой книге повествование велось от лица опричника, который абсолютно доволен всем, что происходит в России, хорошо кушает, прекрасно проводит время в домах терпения, радостно вешает врагов и горя не знает.

В "Сахарном Кремле" Россия описана с точки зрения самых разных людей: калик, лилипута-скоромоха, строителей Стены, маленькой девочки, представительниц среднего класса (?),…

Произведение очень атмосферное. Читать его как отдельную книгу нельзя. Сначала должен идти "День опричника", а затем уже «Сахарный Кремль», поскольку именно в Опричнике зарождается описываемый в Кремле мир. Конечно, лучше вообще начать с "Метели", в которой идут только намеки на созданную в итоге автором утопичную картину будущего человечества. В целом «Сахарный Кремль» хоть и представляет из себя цикл не связанных друг с другом рассказов, дает вполне полную картину созданного автором мира. Этим он похож на "Теллурию"