Рецензии на книги — Вадим Розин

Вступление Не скрою — я понимал риски. Брать не самую известную работу крупного философа — чревато. Каждый человек, оставивший наследие, не может поручиться за его однородность — будут и сильные работы, будут и откровенно слабые. Поэтому статью Щедровицкого , занявшую половину данного сборника, я не рискну экстраполировать на всё его творчество — тем более что здесь будет ряд очень значимых оговорок. Но всё-таки кое-какое представление о деятельности данного достаточно крупного советского философа я получил. Главная оговорка — книга издана 25 лет назад с материалом, которые были написаны 45 лет назад, причем без каких бы то ни было редакторских правок. Глупо было бы ожидать, что этот материал не будет нести на себе «печать времени» — собственно, так и произошло. Педагогика, но без…

Если я правильно понял, Вадим Розин считает, что "множественных личностей" не существует. Множественные личности в человеке (у Билли Маллигана их было 24) – это просто разные обособившиеся режимы жизни. То есть "множественная личность" - это, в действительности, не до конца сформировавшаяся личность, в которой не образовалась, как выражается Розин, "конституирующая инстанция".

Достаточно рваная книга. Я не смог вынести из неё целостного образа. Кажется, автор не держит единую линию, сворачивает на какие-то необязательные переулки и тупики мысли, приводит много цитат других авторов и короткие свои оценки о них. Для первой реакции на незнакомые темы а-ля “ого! А я не знал!” и для знакомства с вокабуляром сойдёт.

За попытку провести сравнительный анализ таких социальных институтов как древнеегипетской практики Ка, средневековое монашество и современное сообщество бизнес-ангелов, спасибо. Но это именно попытка. Ясного анализа и прямых выводов не нашёл. А жаль, могло бы получиться очень интересно и познавательно.

Мне , как читателю, стремящемуся расширить свои представления в области семиотики, данное произведение не понравилось. Имея возможность читать и другие произведения автора, приходиться констатировать, что в данной работе многое заимствований из других работ В.Розина. К сожалению, не отображена практическая значимость самих семиотических исследований и возможности их использования в расширении границ научного знания.