1. Убежденный атеист уже по определению человек либо бездуховный, либо изначально в духовности ограниченный
2. Именно вопреки религиозному влиянию, ибо Церковь вызывала у людей протест против элементарного уничижения человеческого достоинства, путем пропаганды именно тех "ценностей" которые приходили в голову папскому престолу и его наместникам, инквизиторам и прочей нечести (вспомните "Легенду об Уленшпигеле) , получается религиозное влияние оказывало прямое участие в создание великих произведений.
пунктов действительно много, однако то, что мы видим сейчас, какую бездуховность пропагандирует нам Запад (Европа и Америка совместно конечно, однако Америка - Новый Свет)) явно возникло не одним днем, а формировалось многие столетия. Православие очень долго оставалось щитом от подобного влияния,однако сейчас, к сожалению, мы может утратить нашу целостность, единство и чистоту, а вы говорите, почему такие книги не читают. Да люди уже по горло сыты европейскими ценностями, они даже сами не осознают на сколько сыты, а лет то немного прошло, - 13? а что будет дальше? Зачем такие книги изучать, коль мы свою исторически сложенную и омытую кровью предков славян от словосочетания"славных дел" духовность найти в ворохе навязанных европейских ценностей не может? Очень многие произведения искусства и литературы, созданные так скажем "европейцами" я считаю великими и наилюбимейшими моими произведениями, однако к европейскому менталитету, образу жизни и как итог всего этого (должна же духовность хоть из чего-то складываться) духовности, они не имеют никакого отношения, потому как такие произведения, великие творения интернациональны, созданы для человека мира, созданы чистыми, "большими", не загнанными в узкие рамки очень узкой духовности душами. Понимаете, такие понятия, последствия, как "Немецкий фашизм" и "Русская душа" очень не случайны.
И как итог,что книга с таким названием, написанная атеистом (а главное зачем) может рассказать мне, той, которая рискует стать родителем номер один, а мой муж родителем номер два (если вы понимаете о чем я) о европейской духовности, в странах которой институт семьи разрушается на глазах у всего мира?

Очень многие произведения искусства и литературы, созданные так скажем "европейцами" я считаю великими и наилюбимейшими моими произведениями, однако к европейскому менталитету, образу жизни и как итог всего этого (должна же духовность хоть из чего-то складываться) духовности, они не имеют никакого отношения, потому как такие произведения, великие творения интернациональны, созданы для человека мира, созданы чистыми, "большими", не загнанными в узкие рамки очень узкой духовности душами.

Самой не смешно?
Очень напоминает высказывания некоторых нынешних российских "реформаторов", которые позволяют рассматривать себя и свою деятельность, в отрыве от остальной части народа России, его быта, устоев, привычек и потребностей.

Религия предполагает человеку согласиться с нелогичными вещами, например, что земля стоит на черепахе и наказывать всех тех, кто с этим не согласен. Мне такого не надо.

Вы, как мне кажется, слишком поверхностно понимаете, что такое религия в целом) Или быть может я вас не правильно поняла, вы можете раскрыть ваше мнение чуть шире?)

"Религия - распространенный суррогат веры" О. Уайльд
А вы не путаете конфессию с религией?

Мне кажется это взаимно дополняющие друг друга понятия)
Хотя, если человек отрицает религию, то конфессию он уж точно будет отрицать, потому как религия к "тому самому" не опороченному человеческими домыслами Богу имеет более тесное отношение чем конфессия,где все проходит через головы и руки простых смертных.
А что касается О.Уайльда, то имеет смысл предполагать, что про религию он все-таки говорил через призму католической церкви, вряд ли он капал глубже, если вообще вникал в то, что есть религия с точки зрения священных писаний.

В том смысле, что религия более интимное понятие, - диалог человека с самим собой на предмет божественный. Когда человек минует ступень Церкви, обрядовости, определенной литературы и основывает свои духовные выводы исключительно на внутреннем убеждении.