Учителя, которых мы выбираем

Роль Учителя в ваджраяне трудно переоценить. «Гуру – это Будда», – говорят тибетцы. Существует даже специальный класс литературы, о том, как выбирать своего «ключевого» Гуру, как строить отношения между учителем и учеником. В тибетском буддизме я только сочувствующий, и гуру у меня нет, но иногда приходят в голову мысли, что неплохо бы его найти. И вот, прочитав книгу Йонге Мингьюра Ринпоче «Будда, мозг и нейрофизиология счастья», я подумала, что мне хотелось бы иметь этого человека учителем.

Почему? Ринпоче еще достаточно молод, но у него высокий не по годам статус в тибетской буддийской иерархии, при этом он хорошо разбирается и в западной науке, говорит по-английски и видел достаточно много иностранцев, чтобы понимать их менталитет, отличный от умонастроения среднего тибетца. К западным ученикам нужен несколько иной подход, и некоторые ламы это понимают. Мингьюр Ринпоче – один из них. В том же, что ему есть, что передать, сомневаться не приходится.

И решила я посмотреть, где же его можно найти, в каких царствах-государствах. Из книги понятно, что Ринпоче относится к классу «гастролирующих лам», то есть тех учителей, которые ездят по миру из одного центра в другой и дают учения. Нашла сайт его монастырей в Непале, а также в Индии, в Бодхгайе. И что же? Последнее, что известно про Мингьюра Ринпоче, что в начале июня 2011 года он ушел в ночи, не взяв с собой ничего, в одной рясе. Только оставил письмо, что подобно Будде и другим отшельникам прошлого он отправляется в одиночный ретрит. При этом он не желает оставаться на одном месте, а будет странствовать в Гималаях. И с тех пор его никто не видел. Ожидали появления Ринпоче в начале 2015 года, видимо, исходя из соображения, что стандартный тантрический ретрит длится 3 года, 3 месяца, 3 недели и 3 дня, но до сих пор никаких вестей нет.

После этого мне еще больше захотелось видеть Мингьюра Ринпоче своим учителем. Он сумел выйти из системы «сетевого» буддизма, приняв решение в пользу духовного развития. Одно письмо он все-таки прислал спустя год, в котором сообщал, что мирно практикует в земле Лапчи, в святом месте, связанном с именем великого отшельника Миларепы. Если Ринпоче собирается идти по стопам Миларепы, то скоро мы его не увидим, ведь вдохновенный буддийкий поэт всю жизнь кочевал из пещеры в пещеру, его пристанищ больше сотни по всему Тибету, Непалу и Индии.

Чем больше домов имеешь,
тем больше страдаешь в смертный час.
Эти страдания и оплакивания поистине невыносимы,
Особенно для практика, живущего в уединении.
Я, Миларепа, направляюсь в мирный приют отшельника,
дабы жить одному.

Миларепа «Песня заснеженных склонов»